অদৃশ্য দূরত্ব
প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত, একসাথে বসবাসকারী তিন বা চার প্রজন্মের পারিবারিক ভোজনের দৃশ্যটি ভিয়েতনামের মননে গভীরভাবে প্রোথিত এক সুন্দর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে সর্বদাই বিদ্যমান। যে বাড়িতে একাধিক প্রজন্ম একসাথে বসবাস করে, তা কেবল একটি ভৌত বাসস্থান নয়, বরং আদতে তা আত্মার লালনকারী একটি দোলনা। সেখানে দাদা-দাদি ও বাবা-মায়েরা দৃঢ় শিকড়ের মতো পারিবারিক ঐতিহ্য, জীবন দক্ষতা এবং নিঃশর্ত ভালোবাসা সঞ্চারিত করেন। এর বিপরীতে, সন্তান ও নাতি-নাতনিরা বার্ধক্যে পিতৃভক্তি, শ্রদ্ধা এবং যত্নের মাধ্যমে এর প্রতিদান দেয়।
 |
| মিন কোয়াং কম্যুনের বাসিন্দা শ্রীমতি ফুং থি তাম তাঁর সন্তানদেরকে পরিবারের প্রজন্মগুলোর মধ্যকার বন্ধন দৃঢ় করার জন্য সর্বদা তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় ও শিকড় রক্ষা করতে শিক্ষা দেন। |
সেই উষ্ণ পারিবারিক ঐতিহ্যকে ধরে রেখে, চিয়েম হোয়া কম্যুনের ডং হুয়ং গ্রামের বাসিন্দা জনাব নং ভান হোয়াং গর্বের সাথে তাঁর তিন প্রজন্মের যৌথ পরিবার সম্পর্কে বলেন: “আমার বাড়ি সবসময় হাসিতে ভরপুর থাকে। আমাদের মতো বয়স্কদের জন্য, ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের আশেপাশে থাকাটা আমাদের সুখী ও সুস্থ বোধ করায়। মাঠে কাজ করার পর বা স্কুল থেকে বাড়ি ফেরার পর, পুরো পরিবার রাতের খাবারের টেবিলে জড়ো হয় এবং হাতের কাছে যা কিছু সুস্বাদু খাবার থাকে তা ভাগ করে খায়। এতে পারিবারিক বন্ধন স্বাভাবিকভাবেই দৃঢ় হয় এবং বড়দের পক্ষে ছেলেমেয়েদের মনে করিয়ে দেওয়া ও শেখানো সহজ হয়ে যায়।”
সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক এবং সমাজবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রিধারী নগুয়েন থুই লিনের মতে: "বহু প্রজন্মের পরিবারগুলোর মধ্যে অপরিমেয় অন্তর্নিহিত শক্তি রয়েছে। এই পরিবেশ তরুণদের কৃতজ্ঞতা, সহনশীলতা এবং সহাবস্থানের মতো মৌলিক মূল্যবোধ শিখতে সাহায্য করে, যা উত্তম চরিত্র গঠনের জন্য অপরিহার্য।"
তবে, জীবনের দ্রুত গতি এবং প্রযুক্তির বিস্ফোরণ পরিবারের কাঠামোকে গভীরভাবে পরিবর্তন করছে। তরুণ-তরুণীদের বিয়ে করে আলাদা হয়ে যাওয়া এবং মাত্র দুই প্রজন্ম নিয়ে ছোট পরিবার গঠনের প্রবণতা ক্রমশ সাধারণ হয়ে উঠছে। এমনকি যে পরিবারগুলো বহু-প্রজন্মের জীবনধারা বজায় রাখার চেষ্টা করে, সেখানেও বন্ধ দরজার আড়ালে পুরোনো অভ্যাস এবং নতুন জীবনধারার মধ্যে যোগাযোগের অদৃশ্য ব্যবধান থেকে যায়। স্নাতকোত্তর ডিগ্রিধারী মিস নগুয়েন থুই লিন আরও বলেন যে, প্রজন্মের সংঘাত প্রায়শই সময়সূচির অমিল বা অভ্যাস ও চিন্তাভাবনার উল্লেখযোগ্য পার্থক্যের মতো আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ বিষয় থেকে উদ্ভূত হয়।
 |
প্রযুক্তির অগ্রগতির সাথে সাথে এই ব্যবধান আরও প্রকট হয়ে উঠছে। পারিবারিক খাবার—যা ঐতিহ্যগতভাবে বন্ধন দৃঢ় করতে এবং জীবনধারা গঠনে সাহায্য করত—তা ক্রমশ বিরল হয়ে পড়ছে। এর পরিবর্তে, কাজ বা স্কুল শেষে পরিবারের প্রত্যেক সদস্যকে নিজেদের ব্যক্তিগত কোনো কোণে গিয়ে স্মার্টফোনে মগ্ন থাকা বা টিভি দেখতে দেখাটা এখন আর অস্বাভাবিক কিছু নয়। মিন জুয়ান ওয়ার্ডের তান হা ৩ আবাসিক গোষ্ঠীর বাসিন্দা জনাব লে ভান হুং তাঁর অনুভূতি ব্যক্ত করেছেন: “আগে, রাতের খাবারের পর পুরো পরিবার টেবিলের চারপাশে কিছুক্ষণ বসে থাকত, বড়রা চা পান করত, বাচ্চারা ফল খেত এবং কাজ ও স্কুল নিয়ে গল্প করত। এখন পরিস্থিতি ভিন্ন; বাচ্চারা খাওয়া শেষ করেই দ্রুত চলে যায়। স্বামী কম্পিউটারে কাজ করে, স্ত্রী ফোনে মেসেজের উত্তর দিতে ব্যস্ত থাকে, আর নাতি হেডফোন লাগিয়ে তার আইপ্যাডে মগ্ন থাকে।”
দ্রুতগতির জীবনযাত্রা এবং ইলেকট্রনিক ডিভাইসের আকর্ষণ একই ছাদের নিচে একটি অদৃশ্য ব্যবধান তৈরি করেছে, যা প্রজন্মগুলোর মধ্যে মিথস্ক্রিয়া ও আদান-প্রদানকে বিচ্ছিন্ন করে দিচ্ছে।
পারিবারিক ঐতিহ্য বজায় রাখার আকাঙ্ক্ষা
বহু-প্রজন্মের পরিবারে, যেখানে প্রবীণ প্রজন্ম সময়ের পরিবর্তনের সাথে কিছুটা স্মৃতিবিধুরতা ও মোহভঙ্গ অনুভব করতে পারেন, সেখানে নতুন প্রজন্ম সহজেই আধুনিক জীবনের ব্যস্ততায় গা ভাসিয়ে দেয়। এই দুই প্রান্তের মাঝে থাকেন ৩০ থেকে ৪৫ বছর বয়সী বাবা-মা। তাঁদের মধ্যে কোনো তীব্র দ্বন্দ্ব বা বড় ধরনের মতপার্থক্য নেই; তাঁদের বোঝা কেবলই দৈনন্দিন জীবনের নীরব উদ্বেগ।
হ্যানয় ইউনিভার্সিটি অফ ট্রেড ইউনিয়নের প্রভাষক ও মনোবিজ্ঞানী ড. হোয়াং মাই আন-এর মতে, এই দুইয়ের মাঝে আটকে পড়া মানুষদের দ্বিধার মূল কারণ হলো ভালোবাসা এবং একটি পরিপূর্ণ পরিবার গড়ে তোলার আকাঙ্ক্ষা। একদিকে, তারা কর্তব্যপরায়ণ সন্তান, যারা সবসময় চায় তাদের বয়স্ক বাবা-মা শান্তিতে থাকুক এবং নিজেদের পরিচিত রুটিনের মধ্যে সুখে জীবনযাপন করুক। অন্যদিকে, তারা এমন বাবা-মাও, যারা তাদের বেড়ে ওঠা সন্তানদের বুঝতে, তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে এবং তাদের স্বাধীনতাকে সম্মান করতে চায়। দাদা-দাদি ও নাতি-নাতনিদের জীবনযাত্রার এই স্বাভাবিক পার্থক্যের মুখোমুখি হয়ে তারা নীরব 'ব্যাখ্যাকারী' হয়ে ওঠেন। তারা বয়স্কদের কাছে আধুনিক যুগের সুবিধা ও নতুন বিষয়গুলো আলতোভাবে ব্যাখ্যা করেন, আবার একই সাথে সন্তানদের ঐতিহ্য এবং দাদা-দাদির প্রতি শ্রদ্ধার কথা সূক্ষ্মভাবে মনে করিয়ে দেন।
 |
| ট্যান লং কম্যুনের ২৩ নম্বর হ্যামলেটে বসবাসকারী তিন প্রজন্মের একটি পরিবার। |
এই আপাতদৃষ্টিতে ছোট কাজগুলোর জন্য অনেক প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়। কর্মব্যস্ত একটি দিনের পর, তারা বাড়ি ফিরে পরিবারের সদস্যদের সাথে সম্পর্ক দৃঢ় করার জন্য সময় দিতে থাকেন। নং তিয়েন ওয়ার্ডের হ্যামলেট ৬-এর বাসিন্দা মিসেস লে হুয়ং জিয়াং বলেন: “আমার দাদি বয়স্ক, এবং জীবনযাত্রা এখন ধীর হয়ে গেছে, তাই তিনি কথা বলার জন্য খুব আকুল থাকেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, নতুন প্রজন্ম যখনই অবসর পায়, তখনই ইংরেজি ক্লাস করে বা ইন্টারনেট ঘাঁটাঘাঁটি করে, তাই তিনি সবসময় একা থাকেন। এটা দেখে, সন্ধ্যায় আমি আমার কাজ একপাশে রেখে নিজে থেকেই পুরো পরিবারকে বসার ঘরে একসাথে ফল ছিলে খাওয়ার জন্য ডাকি, অথবা বড় সন্তানকে বলি দূরে থাকা আত্মীয়দের সাথে কীভাবে ভিডিও কল করতে হয় তা তাকে শেখাতে। এই ধরনের যৌথ কাজের সুযোগ চতুরতার সাথে তৈরি করার মাধ্যমে, আমরা দুজন অবশেষে কথা বলতে পারি। মনোযোগ দিয়ে এবং ধীরে ধীরে একটি সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করার ফলে, তার একাকীত্ব কমতে থাকে এবং সন্তানরাও ক্রমান্বয়ে তাদের বড়দের যত্ন নিতে শেখে।”
এই সম্পর্কটিকে মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে ডঃ হোয়াং মাই আন আরও বলেন: “মধ্যবর্তী প্রজন্মের মধ্যে এক বিশেষ সহানুভূতি থাকে। তারা তাদের পিতামাতার আকাঙ্ক্ষা এবং সন্তানদের চাহিদা বোঝেন। দুই প্রজন্মের মধ্যেকার পার্থক্যগুলোর মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করতে গভীর সূক্ষ্মতা এবং ধৈর্যের প্রয়োজন হয়। আত্ম-ভারসাম্য রক্ষার দক্ষতা অথবা জীবনসঙ্গীর সমর্থন ছাড়া, পরিবারকে লালন-পালনের নিজস্ব প্রচেষ্টার মধ্যেও তারা কখনও কখনও ক্লান্ত এবং অনিশ্চিত বোধ করতে পারেন।”
 |
মীমাংসার শিল্প
অদৃশ্য বাধা দূর করতে এবং প্রজন্মের ব্যবধান ঘোচাতে, প্রত্যেক সদস্যকে ভিন্নতা মেনে নিতে শিখতে হবে। যৌথ পরিবারে সম্প্রীতির শিল্প নিহিত থাকে ‘নমনীয় সীমারেখা’ স্থাপন করার কৌশল জানার মধ্যে।
হো চি মিন সিটির ইউনিভার্সিটি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস অ্যান্ড হিউম্যানিটিজ-এর পারিবারিক সমাজবিজ্ঞানের প্রভাষক মিস ট্রিয়েউ থি ফুয়ং মনে করেন যে, এই শ্রদ্ধাবোধ খুব ছোট ছোট বিষয় থেকেই শুরু হয়। বয়স্কদের আরও উদার হওয়া উচিত এবং তরুণ প্রজন্মকে তাদের নিজেদের পরিবার গঠন ও সন্তান লালন-পালনের স্বাধীনতা দেওয়ার জন্য সরে দাঁড়ানো উচিত। এমন অতিরিক্ত হস্তক্ষেপ পরিহার করা উচিত যা একটি শ্বাসরুদ্ধকর পরিবেশ তৈরি করতে পারে। অন্যদিকে, তরুণ প্রজন্মেরও উচিত ধীরস্থির হওয়া, বয়স্কদের সংবেদনশীল ও সহজে আঘাতপ্রাপ্ত অনুভূতিগুলো বোঝা এবং বিচক্ষণতার সাথে আচরণ করা।
 |
| মিন জুয়ান ওয়ার্ডের একটি চার প্রজন্মের পরিবার। |
একবার পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধ প্রতিষ্ঠিত হলে, পরবর্তী পদক্ষেপ হলো পরিবারের সদস্যদের আরও কাছাকাছি আনার জন্য মানসম্মত সময় তৈরি করা। হাম ইয়েন কম্যুনের তান বাক গ্রামের বাসিন্দা জনাব বুই ট্রুং ডুং বলেন: “আমার পরিবারে এখন একটি নিয়ম আছে: রাতের খাবার খেতে বসার মুহূর্ত থেকে শুরু করে বসার ঘরে ফল খাওয়া ও চা পান শেষ না করা পর্যন্ত, কেউই ফোন ব্যবহার করতে পারবে না। শুরুতে বাচ্চারা একটু বিরক্ত হয়েছিল, কিন্তু নিয়মিত অভ্যাসের ফলে তারা এতে অভ্যস্ত হয়ে গেছে। এখন, প্রতি সন্ধ্যায় দাদা-দাদিরা পাড়ার রীতিনীতি ও ঐতিহ্যের গল্প শোনার জন্য কাউকে পান; বাচ্চারা স্কুল নিয়ে উত্তেজিতভাবে গল্প করে। বাড়ির পরিবেশ এখন অনেক বেশি প্রাণবন্ত, এবং সারাদিনের ক্লান্তির পর আমি ও আমার স্ত্রী অনেক কম মানসিক চাপে থাকি।”
ছোট ছোট অভ্যাসের পাশাপাশি, আমাদের যোগাযোগের পদ্ধতিতে পরিবর্তন আনাই মূল চাবিকাঠি। পুরোনো চিন্তাভাবনা আঁকড়ে ধরে থাকার পরিবর্তে, বয়স্ক ব্যক্তিরা সহনশীলতার সাথে নতুন জিনিস গ্রহণ করতে পারেন। এর বিনিময়ে, তরুণদের উচিত সহজ কিছু কাজের মাধ্যমে বয়স্কদেরকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে নিজেদের জগতে টেনে আনা; যেমন—ধৈর্য ধরে সামাজিক মাধ্যম ব্যবহারের পদ্ধতি শিখিয়ে দেওয়া, আত্মীয়দের সাথে ভিডিও কল করা বা খবর পড়ে শোনানো। আধুনিক জীবনের সাথে সংযুক্ত থাকলে, বয়স্ক ব্যক্তিরা নিজেদের মূল্যবান এবং যত্নপ্রাপ্ত বলে মনে করবেন।
হং থাই কম্যুনের ফাই খান গ্রামের বাসিন্দা জনাব হোয়াং কোয়াং তুয়ং-এর পরিবার তুয়েন কোয়াং প্রদেশের একটি আদর্শ সাংস্কৃতিক পরিবার। তিনি বলেন: "সক্রিয়ভাবে শোনা হলো সেই ঔষধ যা আবেগকে সংযুক্ত করে। যখন তরুণ ও বয়স্করা প্রজন্মের ব্যবধান বোঝার জন্য সত্যিই একে অপরের অবস্থানে নিজেদের রাখে, তখন তা স্বাভাবিকভাবেই কমে আসে।"
সমাজ যতই আধুনিক হোক না কেন, ঐতিহ্য স্মরণ করিয়ে দেওয়া বয়োজ্যেষ্ঠদের কণ্ঠস্বর, কর্মব্যস্ত তরুণ-তরুণীদের উপস্থিতি এবং খেলাধুলায় মত্ত শিশুদের উচ্ছল হাসিতে ভরা একটি পরিবার সর্বদাই এক অমূল্য 'সৌভাগ্য' হয়ে থাকবে। যতক্ষণ ভালোবাসা মূল এবং শ্রদ্ধা সার্বজনীন চাবিকাঠি, ততক্ষণ বহু-প্রজন্মের একটি ঘর সর্বদাই এমন একটি জায়গা হয়ে থাকবে, যেখানে বন্ধ দরজার আড়ালে ঝড় থেমে যায়; প্রতিটি জীবনের জন্য সবচেয়ে শান্তিপূর্ণ ও নিরাপদ আশ্রয়স্থল।
জিয়াং লাম
উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/
![[ছবি] "হ্যানয় পদ্ম উৎসব" পদ্ম ফুলকে সম্মান জানায়, যা হাজার হাজার বছর ধরে ভিয়েতনামের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
![[ইনফোগ্রাফিক] প্রেসিডেন্ট হো চি মিনের নামে হো চি মিন সিটির নামকরণের ৫০তম বার্ষিকী উদযাপনের জন্য ১৬টি আতশবাজি প্রদর্শনের স্থান](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782539591308_man-ban-phao-hoa-ruc-ro-dem-khai-mac-638jpg-17242995540161175940469.jpeg)
