গানে প্রতিধ্বনিত হয় বসন্ত এবং নদী

মাইলস্টোন নং 18 (2) কা লাং (মুং তে জেলা, লাই চাউ প্রদেশ)।

নদী গানের মধ্যে চলে যায়

আমি জানি না আমি কত নদীতে গেছি এবং প্রতিটি নদী সূর্যকে স্বাগত জানানোর আনন্দময় ঋতুতে এক স্মৃতিকাতর সুবাস রেখে যায়। প্রতিটি নদীর নিজস্ব সৌন্দর্য রয়েছে, একটি চিরন্তন প্রাণশক্তি সহ, যা সময়ের প্রবাহে তার সৌন্দর্যকে খোদাই করে। নদীর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, শিল্পীরা এটিকে গানে রূপান্তরিত করেছেন।

এই গানগুলোর প্রতিটিতেই, প্রতিটি নদী অনেক সুন্দর চিত্রের সাথে প্রতিধ্বনিত হয়। লাল লাল নদী, পলিমাটিতে ভরা, অনেক আকাঙ্ক্ষা বহন করে, এবং অনেক গান রয়েছে: ডুয়ং সোই-এর "সেন্ডিং ইউ অ্যাট দ্য রেড রিভার", সঙ্গীত থুয়ান ইয়েন; ফো ডুক ফুওং-এর "ইমেনস ফার্স্ট পার্ট অফ দ্য রেড রিভার"; ট্রান তিয়েনের "ইম্প্রোভাইজেশন অফ দ্য রেড রিভার"; দো নুয়ান থাও নদী সম্পর্কে লিখেছেন - "গু কিচ সং থাও" গানটি দিয়ে ফু থোর মধ্য দিয়ে প্রবাহিত লাল নদীর একটি অংশ...

লো নদীর কথা বলতে গেলে, ভ্যান কাও-এর "দ্য লো রিভার এপিক" একটি অমর রচনা হিসেবে বিবেচিত হয় যার সুর বীরত্বপূর্ণ, মসৃণ এবং রোমান্টিক উভয়ই। অথবা মিন কোয়াং-এর "দ্য লো রিভার ইন দ্য লাস্ট আফটারনুন অফ দ্য ইয়ার" গানটি। বিশেষ করে মা নদী এবং সাধারণভাবে থান হোয়া-এর বীরত্বপূর্ণ ভূমি সবসময়ই অনেক বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞের বিশেষ মনোযোগের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। সঙ্গীতশিল্পী জুয়ান গিয়াও "হ্যালো হিরোইক মা রিভার" গানটি রচনা করেছেন।

গানটি একটি বীরত্বপূর্ণ গান, যা শত্রুর বিরুদ্ধে অবিচলভাবে লড়াই করা স্বদেশের সন্তানদের নিয়ে একটি নদীর গর্বে ভরা: "হাম রং সেতুর ছায়া দাঁড়িয়ে আছে / বিশাল প্রবাহমান মা নদীর প্রতিফলন / ওহ, আমার প্রিয় স্বদেশ / নদীর জল বীরত্বপূর্ণ গানের সাথে প্রতিধ্বনিত হয়"। এছাড়াও মা নদীর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, সঙ্গীতশিল্পী ফান ল্যাক হোয়া "মা নদীর প্রেমের গান", সঙ্গীতশিল্পী হুই থুক "মা নদীর লোকসঙ্গীত অনুসারে ফিরে আসুন", সঙ্গীতশিল্পী বুই ডুক হান "উত্তর-পশ্চিমের প্রেমের গান"...

পারফিউম নদী হল এমন একটি নদী যেখানে সবচেয়ে বেশি কবিতা এবং সঙ্গীত রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে "অন দ্য পারফিউম রিভার", নগুয়েন ভ্যান থুওং-এর "বিন - ত্রি - থিয়েন খোই লুয়া"; ফাম দিন চুওং-এর "তিয়েং সং হুওং"; ট্রান হুউ ফাপের "তিয়েং সং সেন্ট টু দ্য পারফিউম রিভার"...

ভ্যাম কো ডং নদীটি অনেক বিখ্যাত গানের সাথে জড়িত, হোয়াই ভু-এর কবিতায় সেট করা ট্রুং কোয়াং লুকের "ভ্যাম কো ডং" গানটি ছাড়াও, হোয়াং ভিয়েতের "লেন এনগান", "আন ও দাউ গান, এম কুওই গান" (ফ্যান হুয়েন ডিউ-এর সঙ্গীত, হোয়াই ভুং-এর কবিতা, "নগুয়েং-এর গান") লু কাউ-এর লাই ভে বেন গান ভ্যাম কো", ডুই হো-এর "ভ্যাম কো থুওং না"...

"ভাম কো ডং" গানটি দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের শিশুদের হৃদয়ের কথা বলে, যারা ফরাসি উপনিবেশবাদ এবং তারপরে আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে তাদের প্রতিরোধে অবিচল ছিল: "এই যে ভ্যাম কো ডং, এখানেই ভ্যাম কো ডং/ আমরা প্রতিটি নৌকা, প্রতিটি জাল, প্রতিটি রশ্মি ধরে রাখতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ/ প্রতিটি ব্যক্তি ইতিহাস তৈরি করে/ এবং নদী সারা বছরই শীতল থাকে..."।

কবি দো আন ভু ভাগ করে নিয়েছেন: “জীবন তার সমস্ত কষ্ট সহকারে বয়ে চলেছে এবং নদীগুলি এখনও অক্লান্ত এবং অবিরামভাবে প্রবাহিত হয়। কবিতা এবং সঙ্গীত নদী সম্পর্কে কথা বলে, কিন্তু বাস্তবে, তারা মানুষের ভাগ্য সম্পর্কেও কথা বলে, অনেক ঐতিহাসিক উত্থান-পতন সহ জাতির ভাগ্য। নদীতে ফিরে আসা কখনও কখনও একটি মূল্যবান আধ্যাত্মিক ঔষধ হবে, আমাদের সমস্ত দুঃখ ধুয়ে ফেলবে।”

নদী আমাদের শৈশবের অনেক স্বপ্ন নিয়ে শান্তিপূর্ণ স্বচ্ছতায় ফিরিয়ে আনবে। কারণ “প্রত্যেকের হৃদয়ে নিজস্ব একটি নদী থাকে/ আমার হৃদয় সর্বদা আমার শৈশবের নদীর সাথে সংযুক্ত থাকে/ যে নদীতে আমি স্নান করেছি, যে নদীতে আমি গান গেয়েছি/ নদী আমাকে আমার স্বদেশের প্রতি গভীর ভালোবাসা দিয়েছে/ নদীটি সেই ব্যক্তির মতো, কখনও সুখী, কখনও দুঃখী, কখনও ঈর্ষান্বিত, কেবল শৈশবের ভালোবাসাই দেখতে পারে/ ওহ কাগজের নৌকা, শৈশবের বছরগুলো কোথায় চলে গেছে, এখন আমাকে একা রেখে তাদের মিস করতে (আমার শৈশবের নদীতে ফিরে যান - সঙ্গীত এবং কথা: হোয়াং হিপ)।

উপরের মা নদীর সৌন্দর্য।

ভিয়েতনামে নদী প্রবাহিত হওয়ার অনুভূতি

হাজার হাজার নদীর মধ্যে, ভিয়েতনামে প্রবাহিত বিদেশী দেশ থেকে আসা নদী রয়েছে। দা নদী একটি ভয়ঙ্কর নদী, যা দীর্ঘদিন ধরে "শক্তির নদী" হয়ে উঠেছে।

১৮তম মাইলফলকে (২) দা নদী ভিয়েতনামে প্রবাহিত হয়েছে, কা ল্যাং কমিউনে (মুওং তে জেলা, লাই চাউ প্রদেশ) প্রকৃতি এক মনোরম প্রাকৃতিক দৃশ্য তৈরি করেছে। লাই চাউ প্রদেশের কেন্দ্র থেকে প্রায় ৩০০ কিলোমিটার দূরে, কেং মো পৌঁছাতে প্রায় ২ দিন সময় লাগে। এখানে পৌঁছানোর জন্য, আপনাকে কুয়াশাচ্ছন্ন পাহাড় অতিক্রম করতে হবে, মেঘলা গিরিপথ অতিক্রম করতে হবে, পাহাড় অতিক্রমকারী রাস্তা অতিক্রম করতে হবে এবং পুরানো বনের ছাউনির নীচে বাতাসের রাস্তা অতিক্রম করতে হবে।

থু লাম, কা ল্যাং, প্যাক মা, তা বা থেকে মুওং তে-তে দা নদীর তীরে যাওয়ার পথে, লা হু জনগণের অনেক গ্রাম রয়েছে, যারা সারা দেশের মানুষের যৌথ প্রচেষ্টা এবং অবদানের জন্য পুনরুজ্জীবিত হওয়া কয়েকটি জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে একটি। ২০০৯ সাল থেকে, সীমান্তরক্ষী বাহিনী লা হু জনগণের পুনরুজ্জীবিত করার কাজ শুরু করেছে, গ্রাম প্রতিষ্ঠার জন্য তহবিল আহ্বান করেছে, কৃতজ্ঞতার ঘর তৈরি করেছে, বনে গিয়ে লা হু জনগণকে তাদের কুঁড়েঘর ছেড়ে তাদের গ্রামে ফিরে যেতে রাজি করাতে এবং তাদের ধান চাষ এবং পশুপালন করতে শেখাতে।

ভিয়েতনামে যে জায়গা থেকে লাল নদী প্রবাহিত হয়েছে, সেই জায়গাটিও বিশেষ। সেটা হলো লুং পো গ্রাম, আ মু সুং কমিউন (বাত জাট, লাও কাই)। শুধু এই জায়গাতেই কবি ডুয়ং সোয়াই সঙ্গীতশিল্পী থুয়ান ইয়েনের "গুই এম ও কুওই সং হং" গানটি লিখেছিলেন, যা বহু বছর ধরে সঙ্গীতপ্রেমীদের অবচেতনে গভীরভাবে গেঁথে আছে, বরং এই নদীটিই মহান আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত মূল্যবোধ নিয়ে এসেছে।

স্থানীয় ভাষায় লুং পো মানে ড্রাগনের মাথা। এখান থেকে, লুং পো স্রোত লাল নদীর সাথে মিলিত হয়ে একটি সুন্দর নদীর সংযোগস্থল তৈরি করে। লাল নদীকে মাদার রিভারও বলা হয়। লুং পো ড্রাগনের মাথা থেকে, নদীটি ড্রাগনের মুখ থেকে নির্গত বলে মনে হয়, যাতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে জল একটি গীতিমূলক গানের মতো প্রবাহিত হয়ে আসছে, মাঠে সুগন্ধি ধান, পাহাড়ে ফুল ফোটানো এবং ব-দ্বীপে ফসলের জন্য পলি জমা করে। ২০০৮ সালের আগে, লুং পোতে যেতে, অনেক কঠিন ধাপ অতিক্রম করতে হত কারণ রাস্তাটি ভ্রমণ করা কঠিন ছিল। এখন রাস্তাটি সহজ, যা বিপুল সংখ্যক পর্যটক, বিশেষ করে ব্যাকপ্যাকারদের আকর্ষণ করে।

মিঃ মা সিও পাও - যিনি তার পরিবারের সদস্যদের সাথে জমির উন্নতি, গাছ লাগানো, ফসল উৎপাদন এবং লুং পো-এর জন্য প্রাণশক্তি তৈরিতে কঠোর পরিশ্রম করেছেন। এখন, ভুট্টা, কাসাভা, চাল, আম, আখ, কলা, দারুচিনি, কাঁঠাল... সীমান্ত এলাকার জীবনকে আরও সমৃদ্ধ করতে অবদান রেখেছেন।

মিঃ পাও স্বীকার করেছেন: "আমরা, জনগণ, সীমান্তরক্ষী বাহিনীর সাথে একসাথে, সীমান্ত নিরাপত্তা রক্ষা করি, অবৈধ ধর্ম পালন করি না এবং পার্টি এবং রাষ্ট্র কর্তৃক নির্ধারিত সমস্ত কাজ সম্পাদন করি। একটি মরুভূমি থেকে, লুং পো আ মু সুং কমিউনের প্রথম নতুন গ্রামীণ গ্রামে পরিণত হয়েছে।"

থান হোয়া পশ্চিমাঞ্চলের মানুষের কঠোর প্রকৃতিকে জয় করার প্রক্রিয়ায় মা নদী কবিতায় একটি কিংবদন্তি হয়ে উঠেছে। "ব্যাকপ্যাকাররা" এখনও বিশ্বাস করে যে মা নদী একটি কৌতুকপূর্ণ এবং রোমান্টিক চরিত্রের নদী। এছাড়াও কারণ নদীর উৎস তুয়ান গিয়াও জেলার (ডিয়েন বিয়েন) বন্য পাহাড়ি এলাকায়, যা সং মা জেলার (সোন লা) বনের ছাউনির নীচে প্রবাহিত।

নদীটি স্থিরভাবে প্রবাহিত হয় না, বরং লাওসে পরিণত হয়, লাওসের নাম এট এবং নাম কান নদীর সাথে "বিবাহ" করে এবং তারপর টেন তান কমিউনে (মুওং লাট জেলা, থান হোয়া) ভিয়েতনামে ফিরে আসে। মা নদীর তীরে, বাস্তব এবং অতিপ্রাকৃত উভয় ধরণের অসংখ্য গল্প প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রবাহিত হয়।

মুওং লাট জেলার লোকেরা এখনও একে অপরকে একজন মায়ের গল্প বলে, যিনি ভেলাওয়ালার কাজ করতেন এবং তার সন্তানকে হারিয়েছিলেন। তিনি অনেক ফুলের ঋতুতে তাকে খুঁজেছিলেন, যতক্ষণ না তার চুল সাদা হয়ে যায় কিন্তু এখনও তিনি তাকে খুঁজে পাননি। একদিন, বৃদ্ধ বয়সে, তিনি নদীর ধারে একটি পাথরের উপর ঝুঁকে পড়েন এবং সেই জায়গাটি একটি তীব্র স্রোতে পরিণত হয়। মা নদীটি অত্যন্ত উত্তাল, অনেক তীব্র স্রোত এবং জলপ্রপাত সহ, কিন্তু এটি এখনও বাঁশের বন এবং যেখান দিয়ে যায় সেখানকার মানুষদের পুষ্টির জন্য জল নিয়ে আসে।

অনেক নদী এখনও প্রতিদিন মাতৃভূমিতে প্রবাহিত হয়। পিতৃভূমির সীমান্তে, নদীর উপরের প্রান্তে, বসন্তের ফুল ফোটে, জীবন সুন্দর, ফসল সবুজ। এমন সৈন্য আছে যারা "স্টেশনকে বাড়ি, সীমান্তকে মাতৃভূমি" বলে মনে করে ভিয়েতনামের সার্বভৌমত্ব এবং আঞ্চলিক অখণ্ডতাকে দৃঢ়ভাবে রক্ষা করে। তারাই দেশ গঠনে অবদান রাখে, যাতে প্রবাহের সাথে সাথে জীবন সর্বদা গানে ভরে ওঠে।

উৎস: https://daidoanket.vn/mua-xuan-va-nhung-dong-song-vang-trong-cau-hat-10273219.html