ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর মধ্যে সংহতি ও সৌহার্দ্য।

কান থো শহরের এনগা বে ওয়ার্ডের ৬ নম্বর এলাকার ঝুড়ি বোনার গ্রামটি ১৯৬০-এর দশক থেকে ১৯৯০-এর দশকের শেষভাগ পর্যন্ত সবচেয়ে কর্মচঞ্চল ছিল, যা কাই রাং, এনগা বে, ফুং হিয়েপ এবং এনগা নাম-এর মতো ভাসমান বাজারগুলোর প্রাণবন্ত বিকাশের সাথে যুক্ত ছিল। এমনকি আজও, তার স্বর্ণযুগ পেরিয়ে গেলেও, গ্রামের অনেক পরিবার এখনও সমৃদ্ধি লাভ করছে। এর কারণ হলো, গ্রামবাসীরা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা ঐতিহ্যবাহী শিল্পকে সংরক্ষণ করতে এবং মেকং ডেল্টার বৈশিষ্ট্যপূর্ণ শক্তিশালী সামাজিক বন্ধন ও প্রতিবেশীসুলভ মনোভাবের উপর ভিত্তি করে উদ্ভাবনের মাধ্যমে নিজেদেরকে মানিয়ে নিতে সক্ষম।

কান থো শহরের এনগা বে ওয়ার্ডের ৬ নম্বর এলাকায় শ্রীমতি লে থি আন থু-এর বাড়িতে একটি বোনা ঝুড়ির হাতল সাজানো হচ্ছে। ছবি: কুওক হাং

এখন, মানুষ আর স্বাধীনভাবে কাজ করে না, বরং একে অপরের সাথে সহযোগিতা করে, যেখানে প্রতিটি পরিবার ভিন্ন ভিন্ন কাজ হাতে নেয়। এই পদ্ধতি সময় বাঁচায়, উৎপাদনশীলতা বাড়ায় এবং তাদের পণ্যের জন্য বাজার নিশ্চিত করে। সর্বোপরি, এই সংহতি সম্প্রদায়ের অনুভূতি এবং প্রতিবেশীসুলভ মনোভাবকে রক্ষা করে, যা মেকং ডেল্টার ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর একটি অমূল্য দিক।

শ্রীমতী ত্রান থি মাই (৭৮ বছর বয়সী) এই কারুশিল্প গ্রামের বিকাশের একজন সাক্ষী। তিনি বর্ণনা করলেন: “পুরানো দিনে শত শত পরিবার এই কারুশিল্পের সাথে জড়িত ছিল। একজন দক্ষ তাঁতি দিনে ৪ থেকে ৫টি ঝুড়ি তৈরি করতে পারতেন। পরিবার বড় হলে এই সংখ্যা আরও বেশি হতো। ঝুড়ি বোনার মাধ্যমে অনেক পরিবার ধনী হয়েছিল; তারা জমি কিনেছিল, বাড়ি তৈরি করেছিল এবং তাদের সন্তানদের শিক্ষার ব্যবস্থা করেছিল।”

আজকাল, ঐতিহ্যবাহী ঝুড়ির বিকল্প হিসেবে অনেক উপকরণের আবির্ভাব ঘটেছে; তবে, নকশা, পরিবহনের সুবিধা এবং হালকা উপকরণের মতো অনন্য সুবিধার কারণে, মেকং ডেল্টার বিশেষ পণ্য, বিশেষ করে ফল সংরক্ষণ ও পরিবহনের জন্য ঐতিহ্যবাহী ঝুড়ি এখনও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। কিন্তু এই শিল্পে টিকে থাকার জন্য গ্রামবাসীরা এক নতুন উপায়ে কাজ করছে। তারা একে অপরের সাথে যুক্ত হচ্ছে, যেখানে প্রতিটি পরিবার একটি নির্দিষ্ট ধাপ সামলাচ্ছে: কেউ বাঁশ চেরা, কেউ ফালি ও পিন তৈরি, কেউ বুননে পারদর্শী, কেউ পণ্যটি চূড়ান্ত রূপ দেওয়ার কাজ করে, এবং কেউ উপকরণ ও উৎপাদিত পণ্য উভয়ের মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করে। আজকের এই টিকে থাকার সংগ্রামে, প্রতিটি তৈরি পণ্যই অনেকগুলো অংশের সম্মিলিত প্রচেষ্টার ফল—যারা বাঁশ চেরা, ঝুড়ি বোনা, কিনারা তৈরি এবং হাতল বাঁধার মতো দক্ষ হাতের কাজ করে, তাদের থেকে শুরু করে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা অভিজ্ঞতা পর্যন্ত—সবকিছুরই অবদান রয়েছে। পণ্যের গুণমান একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, যা পরিবার এবং পুরো গ্রামের জীবিকার জন্য অপরিহার্য, তাই প্রত্যেকেই যথাসম্ভব টেকসই এবং সুন্দর পণ্য তৈরি করার জন্য সচেষ্ট থাকে।

কাঁচামাল ক্রয় এবং প্রক্রিয়াজাতকরণ সংগঠিত করার ক্ষেত্রে যিনি সমন্বয়কারী হিসেবে কাজ করেন, তাদের মধ্যে একজন হলেন মিসেস নগুয়েন থি নুং (উট নুং)। পুঁজি এবং তার পণ্যের জন্য একটি স্থিতিশীল বাজারের কল্যাণে, তিনি বর্তমানে কয়েক ডজন স্থানীয় কর্মীর জন্য স্থিতিশীল কর্মসংস্থান তৈরিতে অবদান রাখছেন। মিসেস উট নুং বলেন: “গ্রামবাসীরা দীর্ঘদিন ধরে এই কাজটি করে আসছে, তাই প্রত্যেকেরই নিজস্ব দক্ষতা রয়েছে। আমি সমন্বয়কারী হিসেবে কাজ করি, তারপর প্রক্রিয়ার প্রতিটি ধাপ সম্পন্ন করার জন্য কর্মীদের সংগঠিত করি এবং এরপর দ্রুত সবকিছু একত্রিত করি। প্রতি ২-৩ সপ্তাহে, যখন আমাদের কাছে পর্যাপ্ত পরিমাণ পণ্য জমা হয়, তখন আমরা ব্যবসায়ীদের সাথে যোগাযোগ করে তা সরবরাহ করাই। আমরা এখনও এই কাজ থেকে জীবিকা নির্বাহ করতে সক্ষম, এবং আমি আশা করি সবসময় একটি বাজার থাকবে যাতে গ্রামবাসীদের আয় হয়।”

এই কারুশিল্প গ্রামে, শ্রীমতী ত্রান থি মাই-এর কন্যা শ্রীমতী থাচ থি থুই পারিবারিক ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে চলেছেন। শ্রীমতী থুই এবং তাঁর স্বামী ঝুড়ির তলার পিনগুলো ধার দেওয়ার দায়িত্বে আছেন, যা ঝুড়িগুলোকে মজবুত ও টেকসই করার জন্য একটি অপরিহার্য পদক্ষেপ; এটি পণ্যটি সম্পূর্ণ করার চূড়ান্ত ধাপও বটে। প্রতিদিন, শ্রীমতী ত্রান থি মাই এবং তাঁর স্বামী এই পিনগুলো ধার দিয়ে কয়েক লক্ষ ডং উপার্জন করেন। শ্রীমতী থাচ থি থুই-এর মতে, যদি কেউ পরিশ্রমী, ধৈর্যশীল হন এবং এই শিল্পটিকে সঠিকভাবে সংরক্ষণ করেন, তবে এটি একটি স্থিতিশীল জীবিকা প্রদান করে। তিনি বলেন: “এই শিল্পটি আমার মধ্যে মিশে আছে, তাই আমি যেখানেই যাই বা যা-ই করি না কেন, বাড়ি ফিরে আমি সবসময় পিন ধার দেওয়া বা ঝুড়ি বোনা শুরু করতে পারি। প্রতিদিন সন্ধ্যায়ই আমি আয় করে ফেলি।”

সাজসজ্জা ও হাতলের দায়িত্বে থাকা মিস লে থি আন থু-এর মতে, বাঁশের ঝুড়ি বোনার এই শিল্পটি বর্তমানে একটি লাভজনক পেশা, তাই তিনি এই পেশাতেই থেকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। কাজটি স্থানীয় হওয়ায় তিনি তাঁর সন্তানদের যত্ন নেওয়ার জন্য সময় পান, যা তাঁকে আরও বেশি কৃতজ্ঞ ও নিবেদিতপ্রাণ করে তুলেছে। তিনি যে কাজগুলো করেন তা খুব বেশি শ্রমসাধ্য না হলেও এর জন্য প্রয়োজন সহনশীলতা, সূক্ষ্মতা এবং দক্ষতা। তিনি বলেন: "ঝুড়ির একটি স্থিতিশীল বাজার রয়েছে, তাই এই কারুশিল্প গ্রামের মানুষদের কর্মসংস্থানও স্থিতিশীল।"

পরিসংখ্যান অনুযায়ী, গ্রামের সরবরাহকারীরা প্রতি মাসে প্রায় ২,০০০ ঝুড়ি রপ্তানি করে এবং পণ্যের সংখ্যার ওপর নির্ভর করে প্রতিটি কারিগর বা পরিবার দৈনিক ২,০০,০০০ থেকে ৫,০০,০০০ VND উপার্জন করে। এই ছোট্ট গ্রামে, লোকেরা প্রায়শই বাড়ির সামনের উঠোনে, বারান্দায়, নদীর তীরের গাছের ছায়ায় কাজ করার জন্য জড়ো হয়… আর গ্রামীণ এই কোণটি প্রাণবন্ত কথাবার্তায় মুখরিত থাকে। এই ঝুড়িগুলো তৈরির আপাতদৃষ্টিতে অসংলগ্ন পদ্ধতিটি আসলে গ্রামবাসীদের মধ্যে বন্ধনকে আরও দৃঢ় করে। প্রত্যেকেই বোঝে যে প্রতিটি সরু বাঁশের ফালি, প্রতিটি ছোট হাতলের বিশেষ মূল্য রয়েছে। প্রয়োজনের সময়ে পারস্পরিক সমর্থনের নিবিড় সামাজিক চেতনার মতো, এগুলোকেও নিখুঁতভাবে এবং অভিন্নভাবে জোড়া লাগতে হবে। এই সাধারণ বিষয়গুলোই ঝুড়ি বোনার শিল্পকে কেবল জীবিকার মাধ্যম হিসেবেই নয়, বরং মেকং ডেল্টার এক গভীরভাবে প্রোথিত সাংস্কৃতিক স্মৃতি হিসেবেও টিকিয়ে রেখেছে।

এনজিওসি এনএইচইউ

উৎস: https://baocantho.com.vn/nghia-tinh-lang-nghe-a204445.html