
ধানের চেতনাকে স্বাগত জানিয়ে, সোনালী ফসল কাটার মৌসুম উদযাপন।
ত্রা ডক কমিউনের ৩ নম্বর গ্রাম, ট্যাম ল্যাং গ্রামের প্রবীণ কা দং গ্রামের মেধাবী কারিগর হো ভ্যান দিন (৯৩ বছর বয়সী) এর মতে, ২০২৫ সালের চন্দ্রবর্ষ (সাপের বছর) জুন মাসে দুটি অধিবর্ষ রয়েছে, তাই এই বছরের তাম ল্যাং এলাকার কা দং জনগণের জন্য টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপন স্বাভাবিকের চেয়ে দেরিতে আসবে। অক্টোবরের শেষের দিকে এবং চন্দ্র ক্যালেন্ডারে নভেম্বরের শুরুতে, টেট উদযাপনের সর্বোচ্চ সময়, এটি ইতিমধ্যেই গ্রেগরিয়ান বছরের শেষ দিন হবে, ২০২৬ সালের নতুন বছরকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি নিচ্ছে।
চান্দ্র ক্যালেন্ডারে সেপ্টেম্বর থেকে নভেম্বর পর্যন্ত, যখন বন তার রঙ পরিবর্তন করে এবং প্রাং পাখিরা ছাদে বসে আবার উড়ে যায়, তখন কা ডং লোকেরা জানতে পারে যে ফসল কাটার মরসুম এসে গেছে। ট্রা গিয়াপ, ট্রা ডক, ট্রা টান, ট্রা ভ্যান গ্রাম জুড়ে... লোকেরা বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসবের জন্য প্রস্তুতি নেয়: নতুন ধানের উৎসব।
"ধানের আত্মা আনয়ন" অনুষ্ঠানের মাধ্যমে অনুষ্ঠানটি শুরু হয়, যা শুধুমাত্র পরিবারের মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত। ভোর থেকে, স্ত্রী বা বড় বোন একটি ঝুড়ি, পাথরের ঘাস এবং মোম নিয়ে মাঠে যান। তারা নিজেরাই লাগানো ধানের গাছের কাছে যান, তিনটি পাথরের ঘাসের ডাল একসাথে বেঁধে একটি পদ্ম তৈরি করেন যাতে চালের আত্মাকে বাড়িতে ফিরিয়ে আনা যায়। চালটি আলতো করে মাড়াই করা হয় এবং আত্মাদের উদ্দেশ্যে ভাতের নৈবেদ্য হিসেবে রান্না করার জন্য ফিরিয়ে আনা হয়। পুরো পরিবার স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রতিজ্ঞা হিসাবে নিবেদিত সমস্ত চাল খায়। পরের দিন সকালে আনুষ্ঠানিক ফসল কাটা হয়।

এরপর আসে বাড়িতে নতুন ধান কাটার উৎসব উদযাপনের আচার। ভাতের ওয়াইন, নতুন চাল এবং সুপারির পাত্র দিয়ে তৈরি নৈবেদ্যের ট্রে "স্বর্গীয় দ্বারে" রাখা হয়, যা আত্মাদের স্বাগত জানানোর জন্য একটি ছোট দরজা। সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তি প্রার্থনা করেন, ধান দেবতা, মাটির দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের অনুষ্ঠানে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানান। ভবিষ্যদ্বাণীর পর, পুরো গ্রাম ঘোং বাজায় এবং সারা রাত ক্যাম্প ফায়ারের চারপাশে নৃত্য করে।
এল্ডার দিন বলেন: “নতুন ধান কাটার উৎসব উদযাপন করা হল স্বর্গ ও পৃথিবী এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্মরণ করা। তাদের ছাড়া আমাদের পেট ভরানোর জন্য কোনও আঠালো চাল বা ভাত থাকত না। এই অনুষ্ঠানটি কা ডং জনগণের আত্মা; এটি ত্যাগ করার অর্থ নিজেদেরকে হারানো।” পূর্ববর্তী ফসল কাটার মৌসুমে, এল্ডার দিন মহিষ এবং অন্যান্য প্রাণী বলিদানের সাথে জড়িত কয়েক ডজন অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেছিলেন। বলিদান, মুরগি, শুয়োরের মাংস এবং মহিষ খাওয়ার আচারগুলি হল আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা, পরিবারটি আত্মাদের, বিশেষ করে ধান দেবতার কাছে একটি বার্তা পাঠায়, আসন্ন মৌসুমে প্রচুর ফসলের আশায়।
সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করুন, পুরনো রীতিনীতি ত্যাগ করুন।
বোয়া গ্রামের (গ্রাম ৩, ট্রা গিয়াপ কমিউন) গ্রামের প্রবীণ নগুয়েন ভ্যান ডং (৮৮ বছর বয়সী) বলেন যে বছরের শেষের দিকে বন্যায় রাস্তার অনেক অংশ ভেসে যায় এবং পাহাড় থেকে পাথর পড়ে যায়, যা ভ্রমণকে কঠিন করে তোলে এবং ব্যবসা-বাণিজ্যকে বাধাগ্রস্ত করে। কিন্তু বন্যার আগে সময়মতো ফসল কাটার পরেও গ্রামবাসীরা ফসল উৎসবের আয়োজন করে। "যাদের অল্প আছে তারা অল্প করে, যাদের অনেক আছে তারা অনেক কিছু করে। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল শিশু এবং নাতি-নাতনিরা একত্রিত হওয়া, ধান দেবতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং একটি শান্তিপূর্ণ নতুন বছরের আশা করা," এল্ডার ডং বলেন।

বোয়া গ্রামে, ফুল দিয়ে মহিষের মাংস খাওয়ার রীতি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে খুব কমই পালিত হয়েছে। গ্রামবাসীরা বিশ্বাস করেন যে মহিষ হল চাষ এবং ক্ষেত সার দেওয়ার জন্য মূল্যবান পশু, তাই নৈবেদ্য মূলত প্রতীকী, সরল অনুষ্ঠান সহ কিন্তু সম্পূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান বজায় রেখে। ধনী কা দং পরিবারগুলির জন্য, অনুষ্ঠানটি আরও বড় হয়, যার মধ্যে পাতা বা ফুল দিয়ে মহিষের মাংস খাওয়া অন্তর্ভুক্ত।
মহিষ বলিদানের অনুষ্ঠান প্রস্তুত করতে প্রায় এক সপ্তাহ সময় লাগে: আনুষ্ঠানিক খুঁটি স্থাপন করা, চালের ওয়াইন তৈরি করা, বাঁশ দিয়ে রান্না করা ভাত তৈরি করা এবং নৈবেদ্য প্রস্তুত করা। উঠোনের মাঝখানে মহিষটিকে খুঁটির সাথে বেঁধে রাখা হয়; গ্রামবাসীরা ঘোং বাজায়, গান গায় এবং নাচে, ওরাকলের কাছ থেকে নির্দেশনা চায় এবং তারপর অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করে।
মহিষ উৎসব অনেক বড়, তিন দিন দুই রাত স্থায়ী হয়, এর প্রস্তুতি শুরু হয় কয়েক মাস আগে থেকে। আগে থেকে ভাতের ওয়াইন তৈরি করা হয়, একটি চো গাছকে আনুষ্ঠানিক খুঁটি হিসেবে বেছে নেওয়া হয় এবং শত শত নল আঠালো চাল, মোড়ানো কেক, মুরগি এবং শুয়োরের মাংস প্রচুর পরিমাণে প্রস্তুত করা হয়। পুরো গ্রাম জড়ো হয়, পাহাড় এবং বনের মধ্য দিয়ে ঘং এবং ঢোল বাজতে থাকে এবং বংশধররা আনন্দে পুনরায় একত্রিত হয়।
ভিয়েতনাম ফাদারল্যান্ড ফ্রন্ট কমিটির ট্রা গিয়াপ কমিউনের চেয়ারওম্যান মিসেস নগুয়েন থি কিয়েন বলেন: "সরকার জনগণকে সভ্য ও অর্থনৈতিকভাবে আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে উৎসাহিত করে। নৈবেদ্য সহজ করা যেতে পারে, তবে দেবতাদের প্রতি ঐক্য, উষ্ণতা এবং শ্রদ্ধার চেতনা বজায় রাখা উচিত।"

নতুন ধান উৎসব কা ডং জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয় প্রদর্শনের একটি উপলক্ষ: ধ্বনিত গং, মৃদু চিও গান, প্রাচীন প্রার্থনা এবং সহজ লোকনৃত্য। শিশুরা পুরনো গল্প শুনতে পায়; যুবক-যুবতীরা দেখা করার এবং বন্ধুত্ব করার সুযোগ পায়; এবং বয়স্করা তাদের পূর্বপুরুষদের রীতিনীতির কথা স্মরণ করতে পারে।
একীকরণের প্রেক্ষাপটে, অনেক ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে। অতএব, ট্রা গিয়াপ, ট্রা ডক, ট্রা টান এবং ট্রা মাই-এর মতো এলাকাগুলি তাদের সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ কর্মসূচিতে নতুন ধান কাটা উৎসবকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, উৎসবের সময় এটি পুনরুজ্জীবিত করে এবং এটি সম্পাদন করে। স্কুলগুলি এই আচারকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যকলাপ আয়োজন করে, যাতে শিশুরা তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর রীতিনীতির প্রশংসা করতে শেখে।
সূত্র: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html








মন্তব্য (0)