কা ডং জনগোষ্ঠী ফসল কাটার উৎসবে অংশগ্রহণ করে।

কা ডং জনগোষ্ঠীর নব ধান উৎসব কেবল একটি ঐতিহ্যবাহী কৃষি অনুষ্ঠানই নয়, বরং এটি একটি পবিত্র আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক দিকও, যা প্রজন্ম ধরে তাদের গোষ্ঠীজীবনের সাথে গভীরভাবে জড়িত।

২০২৫ সালের ফসল কাটার মরসুমের শেষের দিকে (সর্প বর্ষ), কা দং জনগোষ্ঠী বন্যার আগেই তাদের ধান কাটতে সক্ষম হয় এবং অবশিষ্ট ধান ও আঠালো চাল ২০২৬ সালে ফসল কাটার উৎসব এবং রাষ্ট্রপতি হো চি মিন-এর টেট উৎসব (অশ্ব বর্ষ) উদযাপনের জন্য সংরক্ষণ করে। ছবি: এনগান থান।

ধানের চেতনাকে স্বাগত, সোনালী ফসল কাটার মরসুম উদযাপন।

ট্রা ডক কম্যুনের ৩ নং পাড়ার তাম লাং গ্রামের প্রবীণ কা দং গ্রাম্য প্রবীণ, গুণী কারিগর হো ভান দিন (৯৩ বছর বয়সী)-এর মতে, চান্দ্র বর্ষ ২০২৫ (সর্প বর্ষ)-এ জুন মাস দুটি অধিমাস হওয়ায়, তাম লাং এলাকার কা দং জনগোষ্ঠীর জন্য এই বছরের টেট (চান্দ্র নববর্ষ) উদযাপন স্বাভাবিকের চেয়ে দেরিতে হবে। চান্দ্র পঞ্জিকা অনুসারে অক্টোবরের শেষ এবং নভেম্বরের শুরুতে, যা টেট উদযাপনের প্রধান সময়, ততদিনে গ্রেগরিয়ান বর্ষের শেষ দিনগুলো চলে আসবে, যখন নতুন বছর ২০২৬-কে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি শুরু হবে।

চান্দ্র পঞ্জিকা অনুসারে সেপ্টেম্বর থেকে নভেম্বর মাস পর্যন্ত, যখন বনের রঙ বদলায় এবং প্রাং পাখিরা উড়ে এসে বাড়ির ছাদে বসে, তখন কা দং সম্প্রদায়ের মানুষ বুঝতে পারে যে ফসল কাটার মৌসুম এসে গেছে। ত্রা জিয়াপ, ত্রা দক, ত্রা তান, ত্রা ভান… গ্রামগুলো জুড়ে মানুষ বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব, অর্থাৎ নব ধান উৎসবের জন্য প্রস্তুতি নেয়।

অনুষ্ঠানটি শুরু হয় 'ধানের আত্মাকে আহ্বান' নামক একটি আচারের মাধ্যমে, যা শুধুমাত্র পরিবারের নারীদের জন্য সংরক্ষিত। ভোর থেকে স্ত্রী বা বড় বোন একটি ঝুড়ি, পাথর-ঘাস এবং মোম নিয়ে মাঠে যান। তাঁরা নিজেদের লাগানো ধানের গাছের কাছে গিয়ে, ধানের আত্মাকে ঘরে ফিরিয়ে আনার জন্য তিনটি পাথর-ঘাসের ডাঁটা একসাথে বেঁধে একটি 'পাদম' তৈরি করেন। ধান আলতোভাবে মাড়াই করে আত্মাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য হিসেবে রান্না করার জন্য ফিরিয়ে আনা হয়। স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রতি অঙ্গীকার হিসেবে পরিবারের সবাই মিলে সেই নৈবেদ্যের সমস্ত ভাত খায়। পরের দিন সকালে আনুষ্ঠানিকভাবে ফসল কাটা হয়।

চান্দ্র পঞ্জিকা অনুসারে সেপ্টেম্বর থেকে নভেম্বর পর্যন্ত ধান কাটার মরসুম ট্রা মাই-এর পাহাড় ও বনভূমিকে নতুন রঙের প্রলেপে সাজিয়ে তোলে এবং এই সময়েই কা ডং জনগোষ্ঠী নব ধান উৎসব উদযাপন করে। ছবি: নগুয়েন বিন

এরপর বাড়িতে নতুন ধান কাটার উৎসব উদযাপনের রীতি শুরু হয়। আত্মাদের স্বাগত জানানোর জন্য নৈবেদ্যের থালাটি ‘স্বর্গীয় দ্বার’ নামক একটি ছোট দরজায় রাখা হয়, যেখানে চালের মদ, নতুন চাল এবং সুপারি রাখা থাকে। পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তিটি প্রার্থনা করে ধানের দেবতা, পৃথিবীর দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের এই অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। এই দৈববাণীর পর, পুরো গ্রাম আগুনের চারপাশে সারারাত ধরে ঘণ্টা বাজায় এবং নাচে।

প্রবীণ দিন বললেন: “নতুন ধান কাটার উৎসব হলো স্বর্গ ও পৃথিবী এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্মরণ করা। তাঁদের ছাড়া আঠালো ভাত বা পেট ভরানোর মতো ভাত কিছুই থাকত না। এই অনুষ্ঠানটি কা দং জনগোষ্ঠীর আত্মা; এটি পরিত্যাগ করার অর্থ হলো নিজেদের হারিয়ে ফেলা।” গত ফসল কাটার মৌসুমে, প্রবীণ দিন মহিষ ও অন্যান্য পশু বলিদানের সাথে জড়িত কয়েক ডজন অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করেছিলেন। বলিদান, মুরগি, শূকর এবং মহিষ খাওয়ার এই আচার-অনুষ্ঠানগুলো হলো আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা, যা পরিবারটি আত্মাদের, বিশেষ করে ধানের দেবতাকে, আসন্ন মৌসুমে প্রচুর ফসলের আশায় বার্তা পাঠায়।

সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করুন, সেকেলে প্রথা বর্জন করুন।

বোয়া গ্রামে (ট্রা জিয়াপ কম্যুনের ৩ নং পাড়া), গ্রামের প্রবীণ নগুয়েন ভান দং (৮৮ বছর বয়সী) বলেন যে, বছরের শেষের দিকের বন্যায় রাস্তার অনেক অংশ ভেসে গেছে এবং পাহাড় থেকে পাথর পড়ায় যাতায়াত ও ব্যবসা-বাণিজ্য ব্যাহত হয়েছে। কিন্তু বন্যার আগেই সময়মতো ফসল তোলার পর, গ্রামবাসীরা ফসল কাটার উৎসবের আয়োজন করেন। প্রবীণ দং বলেন, “যাদের অল্প আছে তারা অল্পই করে, যাদের বেশি আছে তারা বেশিই করে। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, সন্তান-সন্ততিরা একত্রিত হয়ে ধানের দেবতাকে ধন্যবাদ জানায় এবং একটি শান্তিপূর্ণ নতুন বছরের জন্য আশা করে।”

ট্রা ডক কম্যুনের তাম লাং গ্রামের কা ডং সম্প্রদায়ের লোকেরা নতুন ধান কাটার উৎসব উদযাপন করতে ঢোল ও ঘণ্টা বাজায়, চেও গান গায়, উৎসবের নাচ পরিবেশন করে এবং মহিষ ভোজসহ বিভিন্ন বলিদান করে। ছবি: নগুয়েন বিন

বোয়া গ্রামে, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ফুল দিয়ে মহিষের মাংস খাওয়ার প্রথাটি খুব কমই পালিত হয়। গ্রামবাসীরা বিশ্বাস করেন যে, জমি চাষ এবং উর্বর করার জন্য সার হিসেবে মহিষ অত্যন্ত মূল্যবান প্রাণী। তাই এই নৈবেদ্য মূলত প্রতীকী, এবং এর অনুষ্ঠানগুলো সাদামাটা হলেও পূর্ণাঙ্গ আচার-অনুষ্ঠান বজায় রাখা হয়। ধনী কা দং পরিবারগুলোর জন্য এই অনুষ্ঠান আরও বড় পরিসরে হয়, যেখানে পাতা বা ফুল দিয়ে মহিষের মাংস খাওয়া হয়।

মহিষ বলিদান অনুষ্ঠানের প্রস্তুতিতে প্রায় এক সপ্তাহ সময় লাগে: আনুষ্ঠানিক খুঁটি স্থাপন, চালের মদ তৈরি, বাঁশে রান্না করা ভাত প্রস্তুত করা এবং নৈবেদ্য তৈরি করা। উঠোনের মাঝখানে খুঁটির সাথে মহিষটিকে বাঁধা হয়; গ্রামবাসীরা ঘণ্টা বাজায়, গান গায় ও নাচে, দৈবজ্ঞের কাছে নির্দেশনা চায় এবং তারপর অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন করে।

মহিষ উৎসবটি অনেক বড়, যা তিন দিন ও দুই রাত ধরে চলে এবং এর প্রস্তুতি কয়েক মাস আগে থেকেই শুরু হয়। আগে থেকেই চালের মদ তৈরি করা হয়, উৎসবের স্তম্ভ হিসেবে একটি ‘চো’ গাছ বেছে নেওয়া হয় এবং প্রচুর পরিমাণে শত শত চটচটে চালের নল, মোড়ানো পিঠা, মুরগি ও শূকরের মাংস প্রস্তুত করা হয়। পুরো গ্রাম একত্রিত হয়, পাহাড় ও জঙ্গলে ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ প্রতিধ্বনিত হয় এবং বংশধরেরা আনন্দময় উদযাপনে পুনরায় মিলিত হয়।

ট্রা জিয়াপ কম্যুনের ভিয়েতনাম ফাদারল্যান্ড ফ্রন্ট কমিটির চেয়ারওম্যান মিসেস নগুয়েন থি কিয়েন বলেছেন: "সরকার জনগণকে সভ্য ও মিতব্যয়ী উপায়ে আচার-অনুষ্ঠান পালনে উৎসাহিত করে। নৈবেদ্য সরল করা যেতে পারে, কিন্তু ঐক্য, আন্তরিকতা এবং দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধার চেতনা অবশ্যই বজায় রাখতে হবে।"

প্রতি বছর, নুওক ওআ এথনিক বোর্ডিং সেকেন্ডারি অ্যান্ড হাই স্কুল (ট্রা মাই কম্যুন) নববর্ষের ধান কাটার উৎসবের পুনরভিনয় করে, যা শিক্ষার্থীদের তাদের জাতিগত পরিচয়কে আরও উপলব্ধি করতে ও সংরক্ষণ করতে সাহায্য করে। ছবি: নগুয়েন বিন

নব ধান উৎসবটি কা ডং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় তুলে ধরারও একটি উপলক্ষ: ধ্বনিত হওয়া ঘণ্টা, কোমল চেও গান, প্রাচীন প্রার্থনা এবং সরল লোকনৃত্য। শিশুরা পুরোনো গল্প শোনার সুযোগ পায়; যুবক-যুবতীরা একে অপরের সাথে দেখা করার ও বন্ধুত্ব করার সুযোগ পায়; এবং বয়স্করা তাদের পূর্বপুরুষদের রীতিনীতি স্মরণ করতে পারেন।

একীকরণের প্রেক্ষাপটে অনেক ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। তাই, ট্রা জিয়াপ, ট্রা ডক, ট্রা টান এবং ট্রা মাই-এর মতো এলাকাগুলো তাদের সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ কর্মসূচিতে নব ধান কাটার উৎসবকে অন্তর্ভুক্ত করেছে এবং উৎসবের সময় এটিকে পুনরুজ্জীবিত ও পরিবেশন করে থাকে। বিদ্যালয়গুলো এই প্রথাটি পুনরভিনয়ের জন্য পাঠ্যক্রম-বহির্ভূত কার্যক্রমের আয়োজন করে, যাতে শিশুরা তাদের নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর রীতিনীতিকে সম্মান করতে শেখে।

উৎস: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html