ডঃ ফাম ভ্যান তুয়ান (হান নোম স্টাডিজ ইনস্টিটিউট):

‘জল পান করা ও উৎসকে স্মরণ করার’ ঐতিহ্যকে লালন করা।
অভ্যন্তরীণ মন্দির (জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের প্রতি উৎসর্গীকৃত) এবং বিন দা-র বাহ্যিক মন্দিরে (লিং লাং দাই ভুয়ং-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত) ঐতিহাসিক নথি, রাজকীয় আদেশ এবং শিলালিপির উপস্থিতি এই অঞ্চলে জাতীয় পূর্বপুরুষের উপাসনার প্রতি সামন্ত রাজবংশগুলোর স্বীকৃতি ও অনুমোদন প্রমাণ করে। জাতীয় পূর্বপুরুষের প্রতি সম্প্রদায়ের শ্রদ্ধা অভ্যন্তরীণ মন্দিরের পবিত্রতম স্থানে বর্তমানে বিশেষভাবে প্রদর্শিত 'মূর্তি বেদি'-র মাধ্যমে আরও প্রকাশ পায়। রেড রিভার ডেল্টায় অবস্থিত লাক লং কুয়ানের উপাসনা কেন্দ্রগুলোর মধ্যে এটিকে একটি অনন্য ও বিরল প্রাচীন শিল্প এবং ধর্মীয় কাজ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
ঐতিহাসিক স্থানটিতে অবস্থিত শিলালিপি গৃহে, যদিও পাথরের শিলালিপিটি খাই দিন যুগের চতুর্থ বছরে (১৯১৯) স্থাপন করা হয়েছিল, শিলালিপির লিপি থেকে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে, জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত মন্দিরটি বহু প্রাচীনকাল থেকেই বিদ্যমান ছিল এবং এটি জাতি গঠনকালে আদি সম্প্রদায়গুলোর জন্য নিয়মকানুন ও প্রতিষ্ঠানের ভিত্তি স্থাপনকারী জাতীয় পূর্বপুরুষের ধারণার সাথে সম্পর্কিত।
জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের মন্দিরের এই উৎসবে বহুস্তরীয় সাংস্কৃতিক প্রতীকী তাৎপর্য নিহিত রয়েছে, যা ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ব্যবস্থা গঠনে অবদান রাখে। এর মূলে রয়েছে ‘জল পান, উৎসকে স্মরণ’ করার ঐতিহ্য, দেশপ্রেম, স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা এবং জনগণ ও জাতির উন্নয়নে অবদান রেখেছেন এমন ব্যক্তিদের প্রতি কৃতজ্ঞতার নৈতিক নীতি। বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান, প্রথা এবং লোকরীতির মাধ্যমে এই উৎসবটি বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসা ধান চাষের সংস্কৃতি এবং প্রাচীন বিশ্বাসের ছাপকেও সংরক্ষণ করে।
তাছাড়া, উৎসবের সাংস্কৃতিক প্রতীকগুলো কেবল জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক চাহিদা, সাংস্কৃতিক সৃজনশীলতা এবং ঐতিহাসিক সচেতনতাই পূরণ করে না, বরং ইতিহাস জুড়ে গড়ে ওঠা ভিয়েতনামের মানবিক মূল্যবোধ ও প্রজ্ঞার লালন ও প্রসারেও অবদান রাখে।
বিন মিন কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান, নগুয়েন ডাং ভিয়েত:

ঐতিহ্যের মূল্য বৃদ্ধি করা এবং একে অর্থনৈতিক সম্পদে রূপান্তর করা।
জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ান-এর সম্মানে আয়োজিত বিন দা উৎসবটি শুধুমাত্র বিন মিন কম্যুনের বিন দা জনগোষ্ঠীর একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসবই নয়, বরং এটি গভীর সম্প্রদায়-গঠনমূলক তাৎপর্যও বহন করে, কারণ এটি "শত ভিয়েত জনগণের পূর্বপুরুষ"-এর উপাসনার জন্য উৎসর্গীকৃত অল্প কয়েকটি স্থানের মধ্যে অন্যতম। এটি হ্যানয়ের প্রথম অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য যা জাতীয় পর্যায়ে স্বীকৃতি পেয়েছে। বছরের পর বছর ধরে, হ্যানয় শহর এবং প্রাক্তন থান ওআই জেলার মনোযোগে, নোই মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ এবং বিন দা উৎসবের সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার এবং গুরুত্ব প্রচারে বিনিয়োগ করা হয়েছে, যা দেশ-বিদেশের বহু মানুষ, পর্যটক এবং প্রবাসী ভিয়েতনামীদের এই উৎসবে ভ্রমণ ও অংশগ্রহণের জন্য আকর্ষণ করে।
ভিয়েতনামের সংস্কৃতির উন্নয়ন সংক্রান্ত পলিটব্যুরোর ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নং প্রস্তাবনা বাস্তবায়নের প্রেক্ষাপটে, বিন মিন কম্যুনের সরকার ও জনগণ এই ঐতিহাসিক স্থান ও উৎসবের গুরুত্ব আরও বৃদ্ধি করতে এবং নতুন উন্নয়ন পর্বে এটিকে রাজধানীর একটি আদর্শ সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন গন্তব্যে পরিণত করতে আগ্রহী। বর্তমানে, উৎসব প্রাঙ্গণটির সংস্কার ও পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে; বিশেষ করে, ঐতিহাসিক চত্বরের অভ্যন্তরে অবস্থিত প্রধান প্যাগোডাটিও পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে, যা দেশ-বিদেশের দর্শনার্থীদের স্বাগত জানানোর সুবিধার্থে একটি সুসামঞ্জস্যপূর্ণ স্থান তৈরি করছে।
ঐতিহ্যের গুরুত্ব আরও বাড়ানোর লক্ষ্যে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ উৎসবের স্থান পরিকল্পনা ও সম্প্রসারণের প্রস্তাব করেছে, বিশেষ করে দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার মডেলের সাথে সম্পর্কিত প্রশাসনিক সীমানা সমন্বয়ের প্রেক্ষাপটে। এর পাশাপাশি, তারা ইনার টেম্পলকে রাজধানীর ঐতিহ্য শৃঙ্খল এবং দেশব্যাপী অন্যান্য ঐতিহ্য অঞ্চলের সাথে সংযুক্ত করার জন্য পরিবহন পরিকাঠামোতে বিনিয়োগের পরামর্শ দিয়েছে, যার মাধ্যমে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের জন্য একটি অভ্যন্তরীণ সম্পদ হিসেবে সংস্কৃতির ভূমিকাকে আরও উন্নত করা হবে।
নগর কর্তৃপক্ষ, বিভিন্ন বিভাগ এবং সম্প্রদায়ের সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমে বিন মিন কম্যুন আশা করে যে, নোই মন্দিরের স্মৃতিচিহ্ন এবং বিন দা উৎসব ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়তে থাকবে, যা জাতির সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক চেতনায় জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের অবস্থানের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ হবে।
লোককথাবিদ নগুয়েন হুং ভি:

ইতিহাস, সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে কেন্দ্র করে আরও শিক্ষামূলক পরিবেশ তৈরি করুন।
হ্যানয়ের ভিয়েতনাম জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক অনুষদের প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভিয়েতনামী ইতিহাস বিভাগের প্রাক্তন প্রধান, অধ্যাপক ফান দাই দোয়ান (১৯৩৬ - ২০১৯) একবার বলেছিলেন: ঐতিহাসিক রচনাগুলো কখনও কখনও একটি জাতি ও জনগণের কাছে মন্দির, উপাসনালয় এবং মিনারের চেয়েও বেশি মূল্যবান। অধ্যাপক ত্রান কুওক ভুওং (১৯৩৪ - ২০০৫)-এর মতে, "ইতিহাস মানুষের মধ্যেই বাস করে।" এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলো ইতিহাসকে কেবল প্রাতিষ্ঠানিক ইতিহাসের মাধ্যমেই নয়, বরং লোকবিশ্বাস এবং জাতীয় পরিচয় ও উৎসের প্রতি সম্প্রদায়ের আস্থার মাধ্যমেও দেখার একটি পথের সন্ধান দেয়।
বিন দা-তে, জনগণের দ্বারা জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের উপাসনা, তা ঐতিহাসিক বা পৌরাণিক দৃষ্টিকোণ থেকেই দেখা হোক না কেন, জাতীয় পরিচয়ের প্রতি এক গভীর বিশ্বাসকে তুলে ধরে। এই বিশ্বাসটি জনগণের জন্য ইতিহাসকে প্রসারিত করার এবং তাদের জাতীয় উৎস সম্পর্কে সচেতনতা বাড়ানোর একটি উপায়। যদিও এতে প্রতীকবাদ, কিংবদন্তি বা লোককল্পনার উপাদান থাকতে পারে, জাতীয় পরিচয় সংরক্ষণ, জাতীয় স্বাধীনতা রক্ষা এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সুরক্ষায় এর গুরুত্ব অপরিসীম।
তাই বিন দা উৎসবের একটি বিশেষ ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্য রয়েছে। কিংবদন্তি থেকে উদ্ভূত জাতীয় পূর্বপুরুষের প্রতিচ্ছবিটি জনগোষ্ঠীর চেতনায় প্রবেশ করে তাদের উপাসনা ও বিশ্বাসের বস্তুতে পরিণত হয়েছে। এই লোকবিশ্বাস ভিয়েতনামের জনগণের জাতি গঠন পর্ব সম্পর্কে ধারণা তৈরিতে অবদান রাখে। বিন দা উৎসবের মাধ্যমে জাতীয় পূর্বপুরুষ লাক লং কুয়ানের উপাসনা কেবল একটি পবিত্র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যই নয়, বরং এটি জনগণ ও জাতির উন্নয়নে অবদান রেখেছেন এমন ব্যক্তিদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশকারী ‘জল পান করা, উৎসকে স্মরণ করা’ নীতিরও একটি প্রতীক।
এই স্থানটি সামাজিক সংহতিকেও উৎসাহিত করে এবং তরুণ প্রজন্মকে ইতিহাস, সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত করতে অবদান রাখে। সুতরাং, ঐতিহাসিক স্থানটির উন্নয়ন এবং বিন দা উৎসবের গুরুত্ব বৃদ্ধি করা কেবল ঐতিহ্য সংরক্ষণই বোঝায় না, বরং তা দেশপ্রেম ও জাতীয় চেতনা বিকাশেও অবদান রাখে – যা জাতির টেকসই উন্নয়নের জন্য মৌলিক মূল্যবোধ।
উৎস: https://hanoimoi.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-tu-le-hoi-binh-da-976512.html








মন্তব্য (0)