জুলাই মাসে পূর্ণিমা উৎসব এবং পিতামাতার ধার্মিকতার ধারণা

ভিয়েতনামী জনগণের মনে, সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমা হল অনেক আধ্যাত্মিক ও ধর্মীয় উপাদানের একটি ছুটির দিন। তবে, সবাই এই ছুটির প্রকৃত অর্থ বোঝে না। হা তিন সংবাদপত্রের প্রতিবেদক এই বিষয়ে প্রাদেশিক বৌদ্ধ সংঘের নির্বাহী কমিটির প্রচার বিভাগের প্রধান - শ্রদ্ধেয় থিচ চুক গিয়াকের সাথে একটি সাক্ষাৎকার নিয়েছিলেন।

সম্মানিত থিচ চুক গিয়াক

পিভি: শ্রদ্ধেয় থিচ চুক গিয়াক, বৌদ্ধ বিশ্বাস অনুসারে জুলাই মাসে পূর্ণিমা উৎসবের অর্থ কি আপনি আমাদের বলতে পারবেন?

শ্রদ্ধেয় থিচ চুক গিয়াক: বৌদ্ধ বিশ্বাস অনুসারে, সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমা পিতামাতার ধার্মিকতার ভু লান উৎসবের সাথে সম্পর্কিত। এটি বোধিসত্ত্ব মৌদগল্যায়নের তাঁর মাকে রক্ষা করার গল্প থেকে এসেছে। গল্পটি বলা হয় যে বুদ্ধ শাক্যমুনির সময়ে, মৌদগল্যায়ণ ছিলেন বুদ্ধের সবচেয়ে অসাধারণ শিষ্যদের একজন।

জ্ঞানলাভের পর, তিনি তার অলৌকিক শক্তি ব্যবহার করে তার মৃত মাকে খুঁজে বের করেন। যখন তিনি আবিষ্কার করেন যে তার মা, থান দে, খারাপ কর্মের কারণে ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্যে পাঠানো হয়েছে, ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত, বোধিসত্ত্ব মৌদ্গল্যায়ণ বুদ্ধের কাছে তার মাকে কীভাবে বাঁচাতে হয় তা দেখানোর জন্য অনুরোধ করেন।

জুলাই মাসের প্রতি পূর্ণিমায় হা টিনের প্যাগোডাগুলিতে ভু ল্যান উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।

বুদ্ধের শিক্ষা অনুসরণের জন্য ধন্যবাদ, সেই বছরের সপ্তম চন্দ্র মাসের পনেরো তারিখে, কেবল তাঁর মা দুঃখকষ্ট থেকে মুক্তি পাননি এবং স্বর্গে পুনর্জন্ম লাভ করেননি, বরং নরকে কষ্টভোগকারী অনেক সংবেদনশীল প্রাণীও মুক্তি পেয়েছিলেন। বোধিসত্ত্ব মৌদগল্যায়ণ বুদ্ধের কৃপায় এতটাই কৃতজ্ঞ ছিলেন যে তিনি বিশ্বের মানুষকে প্রতি বছর সপ্তম চন্দ্র মাসের পনেরো তারিখে ভু লান অনুষ্ঠান আয়োজন করতে, সমস্ত দিক থেকে আসা ভিক্ষুদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য উৎসর্গ করতে এবং তাদের পিতামাতা এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি পুত্রীয় ধার্মিকতা প্রদর্শনের জন্য ভু লান বন সূত্র পাঠ করতে উৎসাহিত করেছিলেন।

প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, সেই ঐতিহ্য অব্যাহত রেখে, ভিয়েতনামী লোকেরা জুলাই মাসকে তাদের পিতামাতা, দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি পুত্রের মতো ধার্মিকতা প্রদর্শনের একটি উপলক্ষ হিসেবে বিবেচনা করে। এই উপলক্ষে, প্যাগোডাগুলি অনেক অর্থপূর্ণ কার্যকলাপের সাথে ভু ল্যান অনুষ্ঠানের আয়োজন করে যেমন: ল্যাপেলে গোলাপ পরা, পুত্রের মতো ধার্মিকতা প্রচার করা, নিরামিষ খাবার পরিবেশন করা... এই কার্যকলাপের লক্ষ্য বৌদ্ধ এবং মানুষদের মৃত ব্যক্তির পুনর্জন্মের জন্য এবং তাদের জীবিত পিতামাতার সুস্থ ও নিরাপদ থাকার জন্য তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করতে সহায়তা করা।

পিভি: সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমা পিতামাতার ধার্মিকতার সাথে সম্পর্কিত, তাহলে আজকের জীবনে "পিতৃতুল্য ধার্মিকতা" শব্দটি কীভাবে সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায়, শ্রদ্ধেয়?

শ্রদ্ধেয় থিচ চুক গিয়াক : প্রাচীনদের একটি কথা আছে "হিউ ঙিয়া ভি তিয়েন" - যার অর্থ "পুত্রত্বপূর্ণ ধার্মিকতাকে প্রথম হিসেবে গ্রহণ করো"। পিতামাতার প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমা উৎসবের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয় বরং এটি দৈনন্দিন জীবনের একটি নিয়মিত কার্যকলাপ হওয়া উচিত। এই উপলক্ষটি সকলকে তাদের যা আছে তা লালন করার, সর্বদা তাদের পিতামাতার লালন-পালনের কথা মনে রাখার এবং সন্তান হিসেবে তাদের কর্তব্য পালনের জন্য পিতামাতার কাজ করার কথা মনে করিয়ে দেয়।

জুলাই মাসের পূর্ণিমা পিতামাতার ধার্মিকতা এবং নিজের শিকড়ের প্রতি কৃতজ্ঞতার সাথে জড়িত।

দুর্ভাগ্যবশত, অনেকেই পিতামাতাদের প্রতি ধার্মিকতার গভীর অর্থ বোঝেন না। যখন তাদের বাবা-মা বেঁচে থাকেন, তখন তারা তাদের অবহেলা করেন এবং তাদের সাথে খারাপ আচরণ করেন, কিন্তু তারা মনে করেন যে ছুটির দিনে তাদের কেবল মন্দিরে প্রার্থনা করার জন্য যেতে হবে এবং মৃত্যুবার্ষিকীতে তারা তাদের ধার্মিকতা পূর্ণ করে। পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতার মধ্যে "ধার্মিকতা" (পিতামাতাদের লালন-পালন) এবং "ধার্মিকতা" (পিতামাতাদের ভালোবাসা এবং সম্মান করা) ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত। যে দিনটি একজনের বাবা এবং মা এখনও বেঁচে থাকেন তা সুখ এবং শান্তির দিন, এবং জীবনের দায়িত্ব পালনের জন্য শিশুদের প্রথমে তাদের ধার্মিকতা পালন করতে হবে।

সেই কৃতজ্ঞতা এবং পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতাও আসে "জল পান করার সময়, তার উৎসকে স্মরণ করো" এই নীতি থেকে, যা ভিয়েতনামী জনগণের পবিত্র সাংস্কৃতিক প্রবাহ। এটি কেবল পিতামাতার জন্ম এবং লালন-পালনের প্রতিদান দেওয়ার জন্যই নয়, বরং শিক্ষকদের শিক্ষার প্রতি এবং পিতৃভূমি রক্ষা এবং দেশ গঠনের জন্য আত্মত্যাগকারী পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্যও। সেই কৃতজ্ঞতা এবং পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতা মানুষ, পরিবার এবং সমাজের জন্য নৈতিকতা গড়ে তোলার ভিত্তি, যা আরও শান্তিপূর্ণ এবং পবিত্র বিশ্বে অবদান রাখে।

পিভি: সপ্তম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিনে মানুষ তাদের বিশ্বাস পালনের প্রক্রিয়ায় এখনও কিছু সীমাবদ্ধতা রয়েছে। এই বিষয়ে পূজনীয়ের মতামত কী?

শ্রদ্ধেয় থিচ চুক গিয়াক: ভু ল্যান উৎসবের অর্থ ছাড়াও, অনেকে সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমাকে মৃতদের ক্ষমার দিন হিসেবেও বিবেচনা করেন। বৌদ্ধ শিক্ষায়, মৃতদের জন্য ক্ষমা দিবসের কোনও ধারণা নেই, তবে এটি চীনা তাওবাদ থেকে উদ্ভূত একটি রীতি। লোকেরা বিশ্বাস করে যে সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমায় আত্মাদের ক্ষমা করা হয়, নরকের দরজা খুলে দেওয়া হয় তাদের জন্য পার্থিব জগতে ফিরে আসার জন্য, বিশ্বজুড়ে ঘুরে বেড়ানোর জন্য। তাই, লোকেরা সপ্তম চন্দ্র মাসকে "ভূতের মাস" বলে এবং গৃহহীন আত্মাদের পাতলা দই, ভাত, ভুট্টার খই, লবণ... প্রদান করে এবং আশা করে যে তারা পুনর্জন্ম লাভ করবে এবং জীবিতদের জীবনকে বিরক্ত করবে না।

অপচয় এবং কুসংস্কারাচ্ছন্ন আচরণ এড়াতে আধ্যাত্মিক বিশ্বাস অনুশীলনে বোধগম্যতা থাকা প্রয়োজন...

ভু ল্যান উৎসবে পিতামাতার ধার্মিকতা এবং কৃতজ্ঞতার উপর জোর দেওয়া হয়, অন্যদিকে মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষমার ধারণা আশীর্বাদের উপর জোর দেওয়া হয়। সুতরাং, দেখা যায় যে ভু ল্যান উৎসব এবং মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষমা দিবসের অর্থ একই নয়। মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষমার ধারণাটি শেষ পর্যন্ত মানুষের একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বাস, তবে, বিশ্বাস অনুশীলনের প্রক্রিয়ায়, অনেক মানুষ বোঝার অভাবের কারণে এটিকে কুসংস্কারে পরিণত করেছে; সম্প্রদায়ের মধ্যে নেতিবাচক মনোবিজ্ঞান, নিরাপত্তাহীনতা ছড়িয়ে দিয়েছে এবং তৈরি করেছে।

৭ম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিন, যাকে ভু লান উৎসব হিসেবে ধরা হোক বা মৃত ব্যক্তিকে ক্ষমা করার দিন, এর অর্থ হল পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, পিতামাতার ধার্মিকতা প্রচার করা এবং সৎকর্ম করা। অতএব, পূজা এবং ভোজের কাগজ পোড়ানোর জন্য অতিরিক্ত বিনিয়োগ করার পরিবর্তে, মানুষের উচিত তাদের পিতামাতা এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি তাদের পিতামাতার ধার্মিকতা পূরণ করা; সক্রিয়ভাবে সৎকর্ম করা, আধ্যাত্মিকভাবে ভাগ করে নেওয়া এবং কঠিন পরিস্থিতিতে থাকা ব্যক্তিদের বস্তুগতভাবে সাহায্য করা। এগুলিও ভিয়েতনামী জনগণের মানবতা প্রদর্শন করে।

কিউ মিন (অভিনয়)

উৎস: https://baohatinh.vn/van-hoa-giai-tri/ram-thang-bay-va-quan-niem-ve-dao-hieu/253349.htm