![]() আমরা নুং ফান স্লিন জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সূচিকর্ম ও বয়ন পণ্য আন্তর্জাতিক বাজারে নিয়ে আসতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। এই সমবায় গোষ্ঠীটির উৎপত্তি ফান স্লিন নুং এথনিক এমব্রয়ডারি অ্যান্ড ব্রোকেড উইভিং ক্লাব থেকে; ২০২৫ সালের এপ্রিলে, এই ক্লাবটি ৩৩ জন সদস্য নিয়ে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি সমবায় গোষ্ঠীতে রূপান্তরিত হয়। তখন থেকে, সদস্যরা অভিজ্ঞতা বিনিময় বজায় রেখেছেন, নিজেদের দক্ষতা বৃদ্ধিতে একে অপরকে সমর্থন করেছেন এবং ক্রমান্বয়ে পণ্যের মান উন্নত করেছেন। পোশাক, টুপি, স্কার্ফ এবং ব্যাগের মতো প্রাথমিক পণ্য দিয়ে শুরু করে, সদস্যরা পণ্যের মান বৃদ্ধি এবং বাজারের চাহিদা মেটানোর জন্য বালিশের কভার, টেবিলক্লথ এবং দেয়ালসজ্জার মতো আরও অনেক নতুন নকশা নিয়ে গবেষণা ও সৃষ্টি অব্যাহত রাখেন। সমবায়টি পণ্য, তৈরির প্রক্রিয়া এবং প্রতিটি নকশার পেছনের সাংস্কৃতিক গল্প তুলে ধরতে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের ব্যবহারকেও উৎসাহিত করে, যার ফলে পণ্যগুলো ভোক্তাদের আরও কাছাকাছি আসে। সমবায়টি গড়ে প্রতি মাসে ১০০-২০০টি পণ্য উৎপাদন করে, যা উৎসবের মতো ব্যস্ত সময়ে দ্বিগুণ হতে পারে। এছাড়াও, পণ্যগুলির সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য, ২০২৩ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত সমবায়টি ৩টি ঐতিহ্যবাহী পোশাকের ফ্যাশন শো-এর সমন্বয় ও আয়োজন করেছে; ৩০ জন শিক্ষার্থী নিয়ে একটি সেলাই ক্লাস চালু করেছে; এবং সদস্যদের কমিউনে ৮টি কাপড়ের দোকান খুলতে উৎসাহিত করেছে, যার ফলে প্রতিটি পরিবারের জন্য প্রতি মাসে প্রায় ৫-৬ মিলিয়ন VND-এর একটি স্থিতিশীল আয় তৈরি হয়েছে… একই সাথে, পণ্যগুলির প্রচারের জন্য একটি উৎপাদন-সম্পর্কিত প্রদর্শনী এলাকা তৈরি করতে আমরা সামাজিক অনুদান থেকে ১০ মিলিয়ন VND-এর বেশি অর্থ সংগ্রহ করেছি। বিগত সময়ে, সমবায়টির পণ্যগুলো প্রদেশের অসংখ্য সাংস্কৃতিক, ক্রীড়া ও পর্যটন অনুষ্ঠানে প্রদর্শিত হয়েছে, যা ভোক্তা বাজার সম্প্রসারণে অবদান রেখেছে। বর্তমানে, সমবায়টি তার পণ্যগুলোকে পর্যায়ক্রমে আন্তর্জাতিক বাজারে পরিচিত করানোর জন্য সং চাউ কনস্ট্রাকশন, ট্রেড অ্যান্ড ট্যুরিজম জয়েন্ট স্টক কোম্পানি (ল্যাং সন)-এর সাথে অংশীদারিত্ব করেছে। |
.
![]() তাই জাতিগোষ্ঠীর ভাষা ও সুর সংরক্ষণের প্রচেষ্টা তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়া। বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে আমি ভু লাং প্রাথমিক বিদ্যালয় নং ১-এর সঙ্গে নিবেদিতপ্রাণ। শিক্ষকতার পাশাপাশি, আমি সর্বদা তাই জাতিগোষ্ঠীর ভাষা ও পরিচয়ের সম্ভাব্য অবক্ষয় নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলাম। এই উদ্বেগের তাড়নায়, আমি বহু রাত গবেষণা ও সঙ্গীত রচনায় কাটিয়েছি এবং একই সাথে স্লি, থেন ও লুওন-এর সুর সংগ্রহ ও লিপিবদ্ধ করার জন্য কারিগরদের খুঁজে বেড়িয়েছি, এই আশায় যে আমার জ্ঞানকে কাজে লাগিয়ে আধুনিক জীবনে এই ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলোকে সংরক্ষণ ও প্রচার করতে পারব। সেই যাত্রা শুরু হয়েছিল খুব সাধারণ কিছু কাজ দিয়ে, যেমন উৎসব ও ছুটির দিনে গ্রামবাসীদের লোকগান শেখানো, এবং তারপর ধীরে ধীরে স্কুলের সংগীত ক্লাসে থেন সুর অন্তর্ভুক্ত করা। ছাত্রছাত্রীদের কাছে আরও সহজলভ্য করার জন্য, আমি স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে তিন লুটের সাহায্যে "স্কুলে যাওয়া" এবং "আমার ভালোবাসা, সেই পরিশ্রমী মেয়ে"-র মতো কিছু পরিচিত গানকে আধুনিক রূপ দিই। ২০২০ সালে, বান চাং থেন গান ও তিন লুট ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়, যা এই অঞ্চলে লোকগান সংরক্ষণে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে চিহ্নিত হয়। শুরুতে অল্প কয়েকজন সদস্য থাকলেও, ক্লাবটিতে এখন বিভিন্ন বয়সের ৭০ জনেরও বেশি মানুষ যুক্ত হয়েছেন। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ক্লাবটির কার্যক্রম ক্রমশ ব্যাপক হয়ে উঠেছে। বীণার সুর ও লোকসংগীত শুধু গ্রামেই অনুরণিত হয় না, বরং জাতীয় টেলিভিশনে এবং বহু এলাকায়ও তা প্রচারিত হয়। আমি বিনামূল্যে শিক্ষা দেওয়া চালিয়ে যাচ্ছি, কারণ আমার সবচেয়ে বড় ইচ্ছা হলো ছাত্রছাত্রীদেরকে তাদের জাতিগত সংস্কৃতি বুঝতে, ভালোবাসতে এবং তা নিয়ে গর্বিত হতে সাহায্য করা। আমার কাছে, সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করা কোনো সুদূরপ্রসারী বিষয় নয়, বরং দৈনন্দিন জীবনে সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপের মাধ্যমেই এর সূচনা হয়। |
.
![]() ঐতিহ্যবাহী খাবার পর্যটকদের অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও জানতে সাহায্য করে, যা এক অবিস্মরণীয় স্মৃতি তৈরি করে। শৈশব থেকেই রান্নাঘরের সঙ্গে যুক্ত থাকার কারণে আমি সবসময় বিশ্বাস করি যে, রন্ধনপ্রণালী কেবল দৈনন্দিন খাবারের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি মানুষের স্মৃতি, রীতিনীতি এবং জীবনযাত্রার এক ভান্ডার। আমার জন্মস্থানের তাই জাতিগোষ্ঠীর প্রতিটি ঐতিহ্যবাহী খাবারের, যেমন—ঝোল দিয়ে রান্না করা শুকরের পেটের মাংস, কালো আঠালো চালের পিঠা, ভুনা শুকরের মাংস বা ভেষজ চালের মদ—প্রত্যেকটিরই নিজস্ব অনন্য প্রস্তুতি পদ্ধতি রয়েছে, যা নির্দিষ্ট উৎসব, ছুটির দিন, বিবাহ এবং অন্যান্য উদযাপনের সঙ্গে জড়িত। পূর্বে, ঐতিহ্যবাহী খাবার রান্না করা মূলত পারিবারিক মিলন বা বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্যই করা হতো। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, যেহেতু এই কমিউনে সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটনের বিকাশ ঘটেছে এবং আরও বেশি পর্যটক আকৃষ্ট হয়েছে, তাই আমি পর্যটকদের জন্য খাবারের ঐতিহ্যবাহী স্বাদ অক্ষুণ্ণ রেখে তা প্রস্তুত করার দিকে বেশি মনোযোগ দিতে শুরু করেছি এবং সেই সাথে খাবারগুলোকে আরও আকর্ষণীয়ভাবে উপস্থাপন ও পরিচয় করিয়ে দেওয়ার কৌশলও শিখছি। আমি রান্নার প্রক্রিয়ার ছবি ও ভিডিও পোস্ট করার জন্য সোশ্যাল মিডিয়াও ব্যবহার করি, যার ফলে আরও বেশি মানুষ এ সম্পর্কে জানতে পারে। কিছু খাবার পরিচিত মনে হতে পারে, কিন্তু যখন আমি সেগুলোর উৎস, তাৎপর্য এবং তৈরির পদ্ধতি শেয়ার করি, তখন অনলাইন কমিউনিটি খুব আগ্রহী হয়ে ওঠে। অনেকেই দেখার পর রেসিপি খোঁজেন, খাবারগুলো অর্ডার করেন বা তৈরির পদ্ধতি জানতে চান। এতে আমি বুঝতে পারি যে, রন্ধনশিল্প শুধু একটি পণ্য নয়, বরং সংস্কৃতিরও একটি অংশ, যা সঠিক উপায়ে উপস্থাপন করতে পারলে ছড়িয়ে দেওয়া সম্ভব। বর্তমানে, আমি একজন ট্যুর গাইড হিসেবেও কাজ করি। আমার কাজের মাধ্যমে আমি এই কমিউনের দর্শনার্থীদের সাংস্কৃতিক ও পর্যটন অভিজ্ঞতা প্রদান করি এবং অন্যান্য প্রদেশের পর্যটক ও আন্তর্জাতিক দর্শনার্থীসহ বিভিন্ন ট্যুর গ্রুপকে খাবার পরিবেশন করি। ঐতিহ্যবাহী খাবার পর্যটকদের এখানকার অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করে এবং অবিস্মরণীয় স্মৃতি তৈরি করে। আমি আশা করি যে পর্যটন উন্নয়নের ক্ষেত্রে, বিশেষ করে ইউনেস্কো গ্লোবাল জিওপার্ক লাং সনের সাথে সংযোগের ফলে, ঐতিহ্যবাহী রন্ধনশৈলী আরও বেশি মনোযোগ পাবে এবং পর্যটকদের অভিজ্ঞতাকে আরও সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখবে। |
.
![]() লাং সনের জনগণের জন্য সিংহ-বিড়াল নৃত্য গর্বের উৎস হয়ে থাকুক। আমাদের জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অবক্ষয়ের উদ্বেগ আমাকে ১৯৮৬ সালে হপ টান গ্রাম সিংহ নৃত্য দল প্রতিষ্ঠা করতে অনুপ্রাণিত করেছিল। বর্তমানেও দলটিতে সব বয়সের ২০ জনেরও বেশি সদস্য রয়েছেন এবং এটি সম্প্রদায়ের সংস্কৃতি সংরক্ষণে অন্যতম প্রধান ভূমিকা পালন করছে। আমার কাছে নুং ফান স্লিন জনগোষ্ঠীর সিংহনৃত্য কেবল একটি পরিবেশনা নয়, বরং শিল্প ও কর্মজীবনের এক চূড়ান্ত পরিণতি। এর প্রতিটি চাল, প্রতিটি ছন্দ ত্রিশূল, লাঠি, ছুরি ইত্যাদির মতো পরিচিত সরঞ্জামগুলোর সাথে সংযুক্ত, যা এই জনগোষ্ঠীর কর্মময় জীবন ও চেতনাকে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে। প্রতি ডিসেম্বরে, যখন গ্রামজুড়ে ঢোল, ঘণ্টা ও করতালির শব্দ প্রতিধ্বনিত হয়, ঠিক তখনই আমরা প্রশিক্ষণের চূড়ান্ত পর্যায়ে প্রবেশ করি এবং বাক না প্যাগোডা, দং দাং মাতৃদেবী মন্দির এবং কি কুং-তা ফু মন্দির উৎসবের মতো প্রধান উৎসবগুলোতে পরিবেশনের জন্য ছয়টি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ নৃত্যকে নিখুঁত করে তুলি। শুধু স্থানীয়ভাবে পরিবেশন করেই আমি সন্তুষ্ট ছিলাম না, বরং এই শিল্পরূপটিকে আরও ব্যাপকভাবে, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার উপায় খুঁজে বের করার ব্যাপারে আমি সবসময় সচেষ্ট ছিলাম। বহু বছর ধরে আমি প্রদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে এটি শেখানোর সাথে জড়িত ছিলাম; ২০২৪ সালের শেষভাগ থেকে, ক্লাবের সদস্যদের সাথে মিলে আমরা আনুষ্ঠানিকভাবে স্কুলগুলোতে সিংহনৃত্য চালু করেছি। প্রতিটি ঢোলের তালে ও প্রতিটি পদক্ষেপে শিক্ষার্থীদের যে উৎসাহ, তা কেবল এই নৃত্যকে প্রাণবন্তই করে না, বরং এই বিশ্বাসকেও দৃঢ় করে যে এই ঐতিহ্য এখনও বয়ে চলেছে। ভবিষ্যতে, আমি প্রতিভাবান ও নিবেদিতপ্রাণ তরুণদের খুঁজে বের করা এবং তাদের লালন-পালনের ওপর মনোযোগ অব্যাহত রাখব, এবং ক্রমান্বয়ে একটি শক্তিশালী উত্তরসূরি শক্তি গড়ে তুলব, যাতে সিংহ নৃত্যের ঢাকের শব্দ শুধু উৎসবের সময়েই প্রতিধ্বনিত না হয়ে, প্রদেশের মানুষের জীবনেও একটি পরিচিত ধ্বনি হয়ে ওঠে। |
উৎস: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










মন্তব্য (0)