টেট আসছে, সাংবাদিকরা, আসুন শান্ত হই!

[বিজ্ঞাপন_১]

১. বছর শেষ হয় এবং টেট আসে। সকলের সাধারণ মানসিকতা, যাই হোক না কেন, তারা লটারি জিতেছে কিনা, তারা বেকার কিনা এবং টেট কেনার জন্য টাকা নেই কিনা, কিন্তু তারপর সবাই স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলে: "টেট এসেছে"। টেট, প্রাচীনকাল থেকে এখন পর্যন্ত, মানবতা যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক অবস্থার মধ্য দিয়েই গেছে তা নির্বিশেষে, মানুষের মেজাজ সর্বদা একই, এখনও আনন্দ, আকাঙ্ক্ষা: "ত্রিশ তারিখের বিকেলে, ঋণ অফুরন্ত, দরিদ্র মানুষকে দরজা থেকে বের করে দেওয়া / প্রথম দিনের সকালে, মাতাল, ভাগ্যবান দেবতাকে ঘরে নিয়ে যাওয়ার জন্য হাত তুলে"।

যদি তাই হয়, তাহলে মানুষ এখন সবচেয়ে বেশি উৎসাহের সাথে "ঠান্ডা" করতে পারে, এবং আজকের তরুণদের মধ্যে "আনলিশ" নামে একটি সমতুল্য শব্দ আছে - যা মোটামুটিভাবে জীবনের সমস্ত আনন্দ উপভোগ করা, আরাম করা হিসাবে বোঝা যেতে পারে; যদি তারা তা করতে চায়, তাহলে তারা কোনও চাপের মধ্যে থাকবে না। কারণ বসন্ত এবং টেটের সময় যদি হৃদয়ে এখনও কিছু থাকে, তাহলে কীভাবে এটিকে "ঠান্ডা" বলা যেতে পারে?

টেট এসে গেছে, খবরের কাগজ, আরাম করো, ছবি ১ — টেট চলাকালীন ভিএনএ রিপোর্টাররা কাজ করছেন। ছবি: ভিএনএ

২. এই ধরণের একটি প্রশ্ন আছে: "সাংবাদিকদের চোখে ঠাণ্ডা", অন্য কথায়, সাংবাদিকরা কীভাবে "ঠাণ্ডা" হবেন? পাঠকদের জন্য একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয় প্রশ্ন। এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, প্রথমেই এটি দেখা প্রয়োজন যে, সমাজের অন্যান্য সাধারণ পেশার বিপরীতে, সাংবাদিকরা এমন একটি পেশা অনুসরণ করেন যা "অন্য কারো থেকে ভিন্ন", অবশ্যই এটি একটি আত্ম-অপমানজনক এবং হাস্যকর কথা বলার ধরণ।

উদাহরণস্বরূপ, যদিও এটি টেটও, বিনোদন পার্ক, টেট বাজার বা বসন্তের ফুল উৎসবেও উপস্থিত থাকে... যখন সবাই সেখানে সৌন্দর্য গ্রহণ করতে, পরিদর্শন করতে, প্রয়োজন অনুসারে কেনাকাটা করতে যায়... সাংবাদিকদের কী হবে? অবশ্যই, সাংবাদিকরা একই রকম, কিন্তু সেখানকার জিনিসপত্র/ঘটনাগুলি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে গ্রহণ করা হয়, কেবল যেখানে খুশি সেখানে যাওয়া বা দেখা নয়, বরং এটি একটি উদ্দেশ্যমূলক পর্যবেক্ষণ।

সেখান থেকে, তাদের পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে গবেষণা করতে হবে, তবেই তারা পাঠকদের কাছে সঠিক এবং সম্পূর্ণ তথ্য সরবরাহ করতে পারবে; অথবা কোনও বর্তমান ঘটনা/বিষয়বস্তুর মুখোমুখি হওয়াও সাংবাদিকদের জন্য তাদের মতামত এবং মতামত উপস্থাপনের একটি অজুহাত, যাতে তারা একটি উন্নত সমাজ গঠনে অবদান রাখতে পারে। স্পষ্টতই, বসন্ত উদযাপনের সময়, সাংবাদিকরা অন্য সকলের মতোই হন, কিন্তু তাদের মানসিকতা আলাদা। পাঠকরা কি এটাই চান? না, কারণ সাংবাদিক হিসেবে, তারা নিজেরাই বুঝতে পারেন যে তাদের একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের জন্য দায়ী থাকতে হবে। সুতরাং, সেই অনুরোধটি সাংবাদিকতা পেশার সচেতনতা থেকে আসে যা তাদের তা করতে বাধ্য করে।

এই লাইনগুলো লেখার সময়, হঠাৎ আমার সংস্কৃতিবিদ এবং সাংবাদিক ফান খোইয়ের কথা মনে পড়ে গেল, যখন তিনি কোয়াং নাম থেকে সাইগনে সাংবাদিক হিসেবে কাজ করতে এসেছিলেন। চন্দ্র নববর্ষের (১৯২৯) ৩০তম দিনে বিকেলে, তিনি অন্য সবার মতো টেট বাজারে গিয়েছিলেন, কিন্তু যেহেতু তিনি একজন সাংবাদিক ছিলেন, তাই তাকেও "কাজ" করতে হয়েছিল। আজকের একবিংশ শতাব্দীতে, যদি তারা সত্যিই তাদের কাজ ভালোবাসে, তাহলে তারাও একই রকম। এখানে, আমি সেই বছরের লেখা তার লেখা নিবন্ধটি উদ্ধৃত করছি কারণ এটি কেবল প্রাসঙ্গিক নয় বরং এটি দেখায় যে সাংবাদিকরা, টেট সহ, বছরের যেকোনো দিনে নিজেদেরকে... বিশ্রাম নিতে দেন না।

টেট এসে গেছে, খবরের কাগজ, শান্ত হও ছবি ২ — টেট চলাকালীন ভিএনএ রিপোর্টাররা কাজ করছেন। ছবি: ভিএনএ

মিঃ ফান খোই লিখেছেন: “ত্রিশ তারিখে, আমি টেট বাজারে গিয়েছিলাম এবং একই মূর্তি বিক্রি করতে এক সারি পুরুষকে দেখতে পেলাম। প্রত্যেকেই "লাল মুখের মরিচ খাওয়া লোক" কে চিত্রিত করেছে, অন্য দিকে একজন তরুণ এবং সুদর্শন পুরুষ, এবং অন্য দিকে চা ওয়া-এর মতো একজন লোক ছিল যার হাতে "একটি খুব বড় প্যানকেক কাটার ছুরি" ছিল। এটি অন্য সকলের মন্তব্যের মতোই ছিল, কিন্তু একজন সাংবাদিক হিসেবে, তিনি কেবল প্রতিফলন করেই থেমে থাকেননি, মিঃ ফান খোই লিখতে থাকেন:

“তারা বললো এটা কোয়ান কং, অথবা ডুক কোয়ান থানের মূর্তি। মানুষ হাততালি দেওয়ার মতো করে এটা কিনে নিল, আর মুহূর্তের মধ্যেই সব উধাও হয়ে গেল। তখনই আমরা জানতে পারলাম যে দক্ষিণের আমাদের লোকেরা কোয়ান থানকে খুব বেশি পূজা করে। এটা ভেবে আমার মিঃ ট্রান হুং দাও-এর জন্য করুণা হচ্ছে। মিঃ ট্রান হুং দাও একজন আনামিজ ছিলেন, দক্ষিণ দেশের জন্য শত্রুকে পরাজিত করার যোগ্যতা ছিল, এবং আনুগত্য ও প্রতিভার কথাও বলতেন, মিঃ কুয়ান ভো-এর চেয়ে কম নয়; মিঃ হুং দাওও কিপ বাকের একজন সাধু হয়েছিলেন, সেই লাল মুখের মানুষটির থেকে আলাদা নন যিনি নগোক টুয়েন পর্বতে সাধু হয়েছিলেন। তবুও, আমাদের আনামিজ লোকেরা কেবল উত্তরের কয়েকটি অঞ্চলে তাকে পূজা করে, এবং অন্য কোথাও তাকে পূজা করে না। সেন্ট কোয়ানের পূজায় ফিরে আসা আমাদের আনামিজের কাছে বিদেশী” (থান চুং সংবাদপত্র, টেট কি টাই সংখ্যা - ৭ ফেব্রুয়ারি, ১৯২৯)।

তাহলে, সেই মানসিক অবস্থায় টেট বাজারে গেলে, সাংবাদিকরা কি "ঠান্ডা" হতে পারেন? আমার মনে হয় না। কারণ আমরা জানি, সাংবাদিকতার প্রকৃতিই এরকম, তথ্যে ভরা জীবনে, এমনকি দ্রুত ঘটে যাওয়া তথ্যেও, তারা কি উদাসীন থাকতে পারে, "কান ঢেকে রাখতে পারে এবং চোখ বন্ধ করে" "ছেড়ে দেওয়ার" আরাম উপভোগ করতে পারে?

পারে না।

৩. তা বলে, সাংবাদিকরা সবসময় কাজে ব্যস্ত থাকেন, এমনকি টেটের ছুটিতেও? এটা কীভাবে নিশ্চিত করা যায়, তা নির্ভর করে তাদের মানসিকতা এবং পেশাদার আচরণের উপর। তবে, একটা বিষয় নিশ্চিত, টেটের ছুটিতে "ঠান্ডা" থাকতে হলে, আমি মনে করি যে কোনও সাংবাদিক চান যে টেটের ছুটি শান্তিপূর্ণভাবে, নিরাপদে হোক, অর্থাৎ সমাজে এমন কোনও "ঘটনা" নেই যেখানে সাংবাদিকদের তাৎক্ষণিকভাবে কাজ করতে হয়, তারা চাইুক বা না চাইুক। আমি জানি এমন সহকর্মী আছেন যারা এমন পরিস্থিতির মুখোমুখি হন যা পরিবার এবং বন্ধু উভয়কেই অবাক করে। টেটের জন্য বাড়ি ফিরে আসার সাথে সাথেই তারা তাদের পরিবারের সাথে আরাম করতে পারে, কিন্তু তারপর আমার বন্ধু তাড়াহুড়ো করে বাড়ি ছেড়ে চলে যায়।

কেন এমন হলো?

কেবল এই কারণে যে, সেই মুহূর্তে তাকে জানানো হয়েছিল যে একটি গুরুতর ঘটনা ঘটেছে। অর্থাৎ, একটি নির্দিষ্ট পাড়ায়, সরকার কর্তৃক আতশবাজি নিষিদ্ধ করার পরেও, কান ফাটানোর মতো আতশবাজির ধারাবাহিক ঘটনা ঘটেছে। সাধারণ মানুষ কেবল এটি শুনতে পারত, কয়েকটি মন্তব্য করতে পারত এবং তারপর কেউ অভিযোগ না করে "ঠান্ডা" থাকতে পারত। সাংবাদিকরা তা করতে পারত না। সংবাদ কক্ষ হয়তো জানে না কী ঘটেছে, এবং তাদের "কাজ" করার জন্য এবং তাৎক্ষণিকভাবে সংবাদপত্রে রিপোর্ট করার জন্য নিযুক্ত করতে পারত না, কিন্তু একজন সাংবাদিকের দায়িত্বে, তারা কীভাবে উদাসীনভাবে বাইরে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে?

তাহলে, টেট ছুটির সময়, সাংবাদিকরা কি অন্য সবার মতো "আনন্দ" করতে পারবেন, আরাম করতে পারবেন এবং সমস্ত আনন্দ উপভোগ করতে পারবেন? আমার মনে হয় এটা খুবই কঠিন। যদিও কেউ তাদের "সকালে আউট অফ করে ভোরবেলা বাড়ি ফিরে যেতে", ফোন বন্ধ করতে, ইচ্ছামতো মজা করতে, সকালে মাতাল হতে এবং বিকেলে মাতাল হতে" নিষেধ করে না... তবে তাদের কর্তব্য সম্পর্কেও সচেতন থাকতে হবে। অতএব, কথা বলার সময়, প্রতিটি সাংবাদিক চান যে টেট ছুটি শান্তিপূর্ণভাবে, নিরাপদে অনুষ্ঠিত হোক, যার অর্থ সমাজে কোনও "ঘটনা" না ঘটে - অর্থাৎ, কেবলমাত্র তখনই তারা মানসিক শান্তি পেতে পারে এবং অন্য সবার মতো নিজেদের উপভোগ করতে পারে।

তুমি কি একমত?

৪. আজকের সাংবাদিকতা করার ধরণ অতীতের তুলনায় ভিন্ন। তথ্য প্রযুক্তি সাংবাদিকদের তাদের পেশায় অনেক অনুকূল উপায়ে সহায়তা করেছে। অতএব, সাংবাদিকরা যাতে তাদের ইচ্ছামতো "ঠান্ডা" থাকতে পারেন, এই যুগে তাদের আকাঙ্ক্ষা কী? আমার মনে হয় তারা সর্বদা "নিরবচ্ছিন্ন ট্রান্সমিশন লাইন", ভালো যোগাযোগ চান যাতে তারা টেটের আরামদায়ক দিনগুলিতে সমস্ত সংবাদ নিবন্ধ পরিচালনা করতে পারেন।

সাংবাদিকরা সবার "ঠান্ডা" টেট সম্পর্কে কী ভাবেন? মনে হচ্ছে সমাজের সাধারণ মানসিকতায় এটিও একটি স্বপ্ন, যারা এখনও একটি সমৃদ্ধ, শান্তিপূর্ণ জীবনের কথা ভাবছেন, স্থিতিশীল আয়ের সাথে বসন্ত উদযাপনের সমগ্র দেশের সাধারণ আনন্দে যোগদান করার কথা ভাবছেন।

লে মিন কোক

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস