ন্গে আন প্রদেশের কি সন জেলার তাই সন কম্যুনের হুয়োই জিয়াং ১ গ্রামের লোকশিল্পী ভু লাউ ফং-এর মতে, ন্গে আন প্রদেশের সীমান্তবর্তী মং জনগোষ্ঠী হমং বাঁশিকে (খেন) তাদের সবচেয়ে মূল্যবান আধ্যাত্মিক সন্তান হিসেবে বিবেচনা করে। জনাব ফং দশ বছরের কিছু বেশি বয়সে তাঁর দাদা ও বাবা ভু পা লিয়ার কাছে খেন বাজানো শিখেছিলেন। তাঁর পরিবার কি সন অঞ্চল জুড়ে তিন প্রজন্ম ধরে হমং বাঁশি বাদক হিসেবে বিখ্যাত।
জনাব ভু লাউ ফং-এর জন্য, খায়েন (এক প্রকার বাঁশের বাঁশি)-এর সুর শৈশব থেকেই তাঁর আত্মায় মিশে গেছে; তিনি ছোটবেলায় মায়ের পিঠে চড়ে বাবার সাথে মাঠে যেতেন। কিন্তু দশ বছর বয়স না হওয়া পর্যন্ত তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে খায়েন-এর 'ঘনিষ্ঠ বন্ধু' হয়ে ওঠেননি। এই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রটির প্রতি তাঁর অনুরাগ এবং সহজাত প্রতিভা, ৪০টিরও বেশি ধান ও মাঠের মরসুম ধরে খায়েন-এর প্রতি জনাব ফং-এর নিষ্ঠার এক মজবুত ভিত্তি স্থাপন করেছে।
ঐতিহ্যবাহী হমং বাদ্যযন্ত্র যেমন পাতার শিঙা, মুখের বীণা (দা), ত্রা লিয়েন দো (খাড়া বাঁশি), ত্রা ব্লাই (আড়াআড়ি বাঁশি), প্লুয়া তো (দুই তারের বেহালা), ত্রা সুয়া দি (পাখির ডাকের বাঁশি)... ইত্যাদির মধ্যে, মিঃ ফং ১০টি বাদ্যযন্ত্র বাজাতে পারেন, কিন্তু তিনি খেন এবং বাঁশি বাজানোতেই সবচেয়ে পারদর্শী। তিনি অকপটে বলেন: "খেন এবং বাঁশি ভালোভাবে বাজানো কঠিন বাদ্যযন্ত্র, কারণ এগুলো বাজানোর সময় কাঙ্ক্ষিত সুমধুর এবং বৈচিত্র্যময় সুর ফুটিয়ে তোলার জন্য শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করতে হয়।"
হুয়োই জিয়াং ১ ছেড়ে আমরা কি সন জেলার মুওং টিপ কমিউনের ফা নোই গ্রামে এসে পৌঁছালাম – একটি ছোট নদীর ধারে ঝুঁকিপূর্ণভাবে অবস্থিত গ্রাম, যার বাড়িগুলো গাঢ় বাদামী সাইপ্রেস কাঠের তৈরি। হঠাৎ কোথা থেকে যেন বাঁশির সুমধুর সুর ভেসে এল, কখনও মিষ্টি কথার ফিসফিসানি, কখনও বা আকাশে উড়ে গিয়ে অনুরণিত হচ্ছে। সেই সুর অনুসরণ করে আমরা এক তরুণ বাবার বাড়িতে এসে পৌঁছালাম, যিনি বাঁশি বাজাচ্ছিলেন এবং তাঁর পাশে ছিল তাঁর দুই ছোট সন্তান।
যখন একজন অতিথি এলেন, সেই তরুণ বাবা মাউথ অর্গান বাজানো থামিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন। সেই তরুণ বাবা ছিলেন ভা বা দি, যাঁর বয়স ত্রিশের কিছু বেশি, কিন্তু তিনি ফা নোই গ্রামের অন্যতম সেরা মাউথ অর্গান বাদক।
“আপনি বাঁশের বাঁশি বাজাতে কবে শিখলেন?” আমরা কথা শুরু করলাম। “আমি ছোটবেলা থেকেই বাঁশের বাঁশি ভালোবাসি, তখন আমার উচ্চতা ছিল প্রায় এইটুকু,” তিনি নিজের কোমরের দিকে ইশারা করে বললেন। “প্রায় ১০ বছর বয়স থেকে!”
আর মাসি বললেন যে, হমং জনগোষ্ঠীর বেশ কয়েকটি বাঁশির নাচ আছে। হমং বাঁশি বাজানোয় দক্ষ বলে বিবেচিত একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই কমপক্ষে ছয়টি বাঁশির সুর বাজাতে ও তার সাথে নাচতে জানতে হবে। সবচেয়ে সহজ সুরটিকে বলা হয় "tờn đí"। এই সুরটি শেখা মোটেও সহজ নয়, কারণ এটিই প্রথম অনুশীলন। বাঁশি এবং এর সুর আয়ত্ত করা এমনিতেই একটি কঠিন যাত্রা, আর নতুনদের জন্য একটি সঙ্গীত বাজাতে পারাটা আরও বেশি চ্যালেঞ্জিং।
একজন দক্ষ বাঁশি বাদক মানেই যে একজন সুন্দর নৃত্যশিল্পী হবেন, এমনটা নয়। নাচের মুদ্রাগুলো, প্রথম দর্শনে সহজ মনে হলেও, তাতে দক্ষতা অর্জন করতে যথেষ্ট প্রচেষ্টা এবং অধ্যবসায়ের প্রয়োজন হয়। আমার মাসি বলেছিলেন, "আমি যখন প্রথম বাঁশির সাথে নাচ শিখতে শুরু করি, তখন শুধু বাঁশি বাজানোর সাথে সাথে পা সামনে বা পেছনে ছোড়ার ভঙ্গিমাগুলো অনুশীলন করতেই পুরো একটা চন্দ্রচক্র লেগে যেত।"
এখন খেনে নাচের সবচেয়ে কঠিন অংশটিও—একই সাথে খেনে বাজানো এবং সামনে-পেছনে ডিগবাজি খাওয়ার ভঙ্গি—ভা বা দি-র কাছে আর কোনো চ্যালেঞ্জ নয়। যে নাচগুলোতে শুধু গানের তালে হাত-পা দোলানো হয়, বা পা ছুঁড়তে ছুঁড়তে গোল হয়ে ঘোরা হয়, সেগুলো সবই বেশ সহজ। দি ব্যাখ্যা করলেন, “খেনে নাচের জন্য দক্ষতা এবং শারীরিক শক্তি দুটোই প্রয়োজন, কারণ নাচের সময় খেনের সুর নিরবচ্ছিন্নভাবে বাজতে থাকা আবশ্যক। যদি গান থেমে যায়, তবে নাচটি অর্থহীন হয়ে পড়ে।”
পশ্চিম ন্গে আন প্রদেশের পার্বত্য জেলাসমূহের কি সন, তুয়ং দুয়ং এবং কুয়ে ফং-এর মতো হমং গ্রামগুলিতে, হমং বাঁশির সুর এবং হমং বাঁশি নৃত্য দীর্ঘকাল ধরে এই জাতিগোষ্ঠীর আত্মার এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। উদযাপন, উৎসব এবং বিবাহ অনুষ্ঠানে বাঁশির সুর প্রাণবন্ত ও আনন্দময় থাকে, এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও শোকানুষ্ঠানে তা বিষণ্ণ হয়ে ওঠে।
আধুনিক জীবনের স্রোতে, খেনে (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বায়ু-বাদ্যযন্ত্র)-এর সুর এবং খেনে নৃত্যও মিশ্রণ ও বিলীন হওয়ার নিয়মের অধীন... জাতীয় সংস্কৃতিপ্রেমী কারিগররাও এই বিষয়ে উদ্বিগ্ন, যারা আজ এই ঐতিহ্যকে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য তরুণদের সন্ধানে যাত্রা করছেন।






মন্তব্য (0)