
১৯৭৫ সালে দেশটির পুনর্মিলনের পর ৫০ বছরের সাহিত্যের সারসংক্ষেপ এবং পরবর্তী সময়ে ভিয়েতনামী সাহিত্যের বিকাশের জন্য গতি তৈরির জন্য সাম্প্রতিক সেমিনারগুলির একটি সিরিজের পরে, ভিয়েতনাম লেখক সমিতি এই সেমিনারটি আয়োজন করেছিল।
সেমিনারে তার উদ্বোধনী ভাষণে, ভিয়েতনাম লেখক সমিতির চেয়ারম্যান, কবি নগুয়েন কোয়াং থিউ গত অর্ধ শতাব্দীতে ভিয়েতনামী সাহিত্যের শক্তিশালী রূপান্তরের কথা উল্লেখ করেন, বিশেষ করে সৃজনশীল পরিধি এবং লেখক শক্তির সম্প্রসারণ। ১৯৭৫ সালের পর, ভিয়েতনামী সাহিত্য ও শিল্পের চেহারা সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়। সাহিত্য শক্তি, ভূগোল, সৃজনশীল স্থান ইত্যাদি দিক থেকে প্রসারিত হয়।
উত্তরাঞ্চলের লেখকদের পাশাপাশি, দক্ষিণ প্রদেশ এবং শহরগুলির ১৯৭৫-পূর্বের লেখকরাও আছেন, বিদেশে বসবাসকারী ভিয়েতনামী লেখকরাও আছেন, বিদেশী লেখকরাও আছেন... এই আলোচনার আয়োজন করা হয়েছে তরুণদের কণ্ঠস্বর শোনার জন্য - যারা আগামী দশকগুলিতে ভিয়েতনামী সাহিত্যের ভাগ্য নির্ধারণ করবে।

লেখক সমিতির চেয়ারম্যান নগুয়েন কোয়াং থিউ নিশ্চিত করেছেন যে সেমিনারে সমিতির ভেতরে এবং বাইরে তরুণ লেখকদের উপস্থিতি লিখিত পৃষ্ঠায় নাগরিক দায়িত্বের স্পষ্ট প্রকাশ, যখন তারা তাদের কলম ব্যবহার করে জীবনের লুকানো সৌন্দর্য স্পর্শ করে, আধুনিক সমাজের নতুন চাহিদার মুখোমুখি হয় এবং একই সাথে বিশ্বাস করে যে তরুণরা আকর্ষণীয়, সৎ এবং সাহসী দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আসবে, ভবিষ্যতে ভিয়েতনামী সাহিত্যের বিকাশে অবদান রাখবে...
তার উদ্বোধনী বক্তব্যে, তরুণ লেখক কমিটির (ভিয়েতনাম লেখক সমিতি) প্রধান কবি হু ভিয়েত বলেন যে "ভিয়েতনামী সাহিত্যের সম্ভাবনা" নিয়ে আলোচনা তরুণ লেখকদের ছাড়া সম্ভব নয়। এই আলোচনা সত্যিকারের তরুণদের জন্য একটি ফোরাম, অনেক লেখক এখনও ভিয়েতনাম লেখক সমিতির সদস্য নন, এবং তারা আগে বেশিরভাগ লেখকের মতো ভিয়েতনাম লেখক সমিতিতে যোগদানের কথা ভাবেননি। তারা গত ৫০ বছরের সাহিত্য, লেখক এবং তাদের জন্মের অনেক বছর আগে প্রকাশিত রচনা সম্পর্কে তাদের মতামত, মূল্যায়ন এবং প্রশ্ন দেবেন। তাদের মতামত প্রকাশ করার অধিকার আছে, কারণ তারা পছন্দ করুক বা না করুক, তারাই ভিয়েতনামী সাহিত্যের ভবিষ্যৎ।
কবি হু ভিয়েত জোর দিয়ে বলেন: "বিশেষ করে সাহিত্যে, এবং সাধারণভাবে সংস্কৃতি ও শিল্পে, এমন একটি প্রজন্ম আছে যারা সর্বদা নতুন, একের পর এক তরঙ্গের মতো আবির্ভূত হয়, অর্থাৎ তরুণ প্রজন্ম। কারণ তাদের পূর্ববর্তী প্রজন্ম, তারা যতই উজ্জ্বল দেখাক না কেন, অবশেষে বৃদ্ধ, জীর্ণ এবং ক্লান্ত হয়ে পড়বে। আজ তরুণ লেখকরা যা উপস্থাপন করছেন তা নির্বাহী কমিটিকে গত ৫০ বছরের সাহিত্যের আরও মূল্যায়ন করতে সাহায্য করবে এবং আপনার সাথে একসাথে, আগামী বছরগুলিতে একটি সাহিত্যের উপর চিন্তাভাবনা, পরিকল্পনা এবং কাজ করবে, একটি নতুন পর্যায়ে, একটি নতুন যুগে ভিয়েতনামী জনগণের মহান অগ্রগতির সাথে।"
১৯৭৫ সালের পর তরুণ সাহিত্যের বিকাশ সম্পর্কে তরুণ সমালোচক লে থি নগোক ট্রাম বলেন যে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, তরুণ লেখকদের আধিপত্য এমন তরুণ গাছগুলির মতো যারা "মাটি থেকে পুষ্টি শোষণ করতে শুরু করেছে", "তরুণ সবুজ চোখ" (জুয়ান দিউ) দিয়ে জীবনকে দেখে, তাদের শাখা-প্রশাখা ছড়িয়ে সূর্য এবং বাতাসকে স্বাগত জানায়। তরুণ লেখকদের সাহিত্যিক পটভূমি তুলনামূলকভাবে ভিন্ন: যুদ্ধের স্মৃতি খুব বেশি নয়, এমন একটি প্রজন্ম যারা বিশ্বব্যাপী সাংস্কৃতিক প্রবাহ এবং নতুন শিল্প প্রবণতাকে স্বাগত জানায়। তাদের সংবেদনশীলতার সাথে, হিয়েন ট্রাং, লে কোয়াং ট্রাং, কাও ভিয়েত কুইন, মিন আন... এর মতো লেখকরা আবির্ভূত হয়েছেন, একটি নতুন এবং বৈচিত্র্যময় সাহিত্যিক চিত্র তৈরি করেছেন।
তবে সমালোচক লে থি নগোক ট্রাম আরও উল্লেখ করেছেন যে, "পূর্ববর্তী প্রজন্মের ছায়া সহজেই তরুণ লেখকদের মধ্যে চাপ এবং হীনমন্যতার জটিলতা তৈরি করে"। সেই সাহিত্যিক বাস্তুতন্ত্রে, তরুণ লেখকরা বিভিন্ন উপায়ে ভয়কে জয় করেছেন। কিছু লেখক নিজেদের জন্য একটি ঝলমলে প্রচ্ছদ তৈরি করেন, বিশেষ করে যখন মিডিয়া দ্বারা সমর্থিত হয়, যখন প্রচ্ছদগুলি সর্বদা বইয়ের ভিতরের বিষয়বস্তুর চেয়ে বেশি সুন্দর হয়। তারপর, কিছু সঙ্গীত বা চলচ্চিত্র পণ্যের মতো যা বাজার-ভিত্তিক, বর্তমান প্রবণতা অনুসরণ করে, তারা কেবল অল্প সময়ের জন্য তৃষ্ণা মেটায় যেমন তরঙ্গ উঠে যায় এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে যায়।
“সবচেয়ে বড় কথা, আমরা এমন কাজ পড়তে চাই যা বাস্তব অভিজ্ঞতা থেকে আসে, চিন্তাভাবনার সততা থেকে আসে। আমাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়, এটি প্রায়শই সর্বজনীন মানবতা অর্জনের পথ। সংকটে পতিত একজন তরুণের ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে, আমি আমার লিঙ্গ সম্পর্কে, নারীর পছন্দ নির্ধারণকারী অদৃশ্য প্রতিষ্ঠান সম্পর্কে, একক মা হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার বিষয়টি, অযৌন প্রজননের বিষয়টি, কসমেটিক সার্জারি সম্পর্কে কী মতামত, পাগল বিদ্রোহের পিছনে কী রয়েছে, ভঙ্গুর ব্যক্তিদের আত্ম-ধ্বংস সম্পর্কে আমাদের দেশের আরও সাহিত্যকর্ম পড়তে চাই...” – লে থি নগোক ট্রাম প্রকাশ করেছেন।
গত ৫০ বছরের ভিয়েতনামী সাহিত্যের কথা উল্লেখ করে লেখক ট্রান ভ্যান থিয়েন বলেন যে এমন অনেক কাজ আছে যা প্রকাশিত হওয়ার সাথে সাথেই অনুরণিত হয়েছে এবং পাঠকদের হৃদয়ে চিরকাল বেঁচে আছে। যুদ্ধ, যুদ্ধোত্তর, মানব ভাগ্য এবং ভিয়েতনামী গ্রামাঞ্চলের বিষয়বস্তু সর্বত্র শোষিত হয়। কিন্তু তার মতে, মনে হয় এখনও এমন অনেক কাজ নেই যা সময়ের আদর্শকে অতিক্রম করে, একটি নতুন পথ খুলে দেয় যার প্রতি খুব কম লোকই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, একটি নতুন পরিচয়, নতুন ধারণা, পরিচিত দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন।
লেখক ট্রান ভ্যান থিয়েন বিশ্বাস করেন যে যখন এমন তরুণ লেখকরা থাকেন যারা পুরনো, জীর্ণ কোকুন থেকে বেরিয়ে আসেন, লেখার একটি ভিন্ন উপায় বেছে নেন, আরও শক্তিশালী, আরও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, আরও অনন্য, পৃষ্ঠায় রাখার জন্য কাঁটাযুক্ত থিম এবং চিত্র বেছে নিতে ইচ্ছুক, তখন আমাদের গ্রহণের পদ্ধতিতেও পরিবর্তন আনতে হবে। পূর্ববর্তী প্রজন্মের লেখকদের এমন কাজ গ্রহণের পদ্ধতিতে পরিবর্তন আনতে হবে যা পরবর্তী প্রজন্মের লেখকদের অনুসন্ধিৎসু প্রকৃতি দেখায়।
এই মতামত ভাগ করে নিতে গিয়ে লেখক নগুয়েন হোয়াং ডিউ থুই আরও বিশ্বাস করেন যে গত ৫০ বছরে, সৃজনশীল ক্ষেত্রটি ঐতিহাসিক কাঠামোর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত, ব্যক্তিগত বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। তিনি বিশ্বাস করেন যে আমরা পুরানো ক্ষত, ভূমি সংস্কার, যুদ্ধ, ভর্তুকি, পুরুষতান্ত্রিক সমাজ, দারিদ্র্য ("দরিদ্র কিন্তু করুণাময়" নামে একটি সম্পূর্ণ সাহিত্য ধারা আছে যা অলস), নির্বাসন... "আমি আরও সৃষ্টি কামনা করি যা সেই কাঠামোর বাইরে যায়, আধুনিক ঐতিহাসিক জগৎ এবং কল্পনাকে মিশ্রিত করে, চিন্তাভাবনার সীমানা ঠেলে দেয়, আরও উন্মাদ হয়ে ওঠে... এমন সৃষ্টি যা পুরানো কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করা কঠিন" - নগুয়েন হোয়াং ডিউ থুই প্রকাশ করেছেন।

তরুণ তাই কবি ফুং থি হুওং লিও আজকের তরুণ প্রজন্ম কীভাবে ভিয়েতনামী সাহিত্যে বিখ্যাত নামগুলির পথ ধরে এগিয়ে চলেছে এবং অর্ধ শতাব্দীর উন্নয়নের পরেও দেশটির সাহিত্যের চেতনাকে পুনর্নবীকরণ করার মতো পর্যাপ্ত শক্তি তাদের আছে কিনা তা নিয়ে তার উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন।
তরুণ লেখক লে কোয়াং ট্রাং আধুনিক পাঠকদের কাছে পৌঁছানোর জন্য তাঁর রচনায় জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়ে তাঁর চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেছেন। তাঁর মতে, জাতীয় পরিচয় হল সাহিত্যের দীর্ঘস্থায়ী প্রাণশক্তি তৈরি করে এমন মূল বিষয়। পরিচয় ছাড়া, সমস্ত সৃষ্টি হারিয়ে যাবে। কিন্তু পরিচয় রক্ষা করার অর্থ একগুঁয়েভাবে পুরাতনকে আঁকড়ে ধরা নয়, বরং আধুনিকতার নিঃশ্বাসে ভিয়েতনামী চেতনাকে কীভাবে শ্বাস নিতে হয় তা জানা।

লেখক লে কোয়াং ট্রাং-এর মতে, ঐতিহ্য পুনর্নবীকরণ এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সৃজনশীল শক্তির একটি নতুন উৎসে পরিণত করাই ভিয়েতনামী সাহিত্যের শেখার প্রয়োজন।
"আমাদের কাছে বিষয়, চরিত্র, ইতিহাস, সংস্কৃতির অফুরন্ত ভান্ডার আছে! সমস্যাটি 'আর কী লিখব' তা নয়, বরং কীভাবে আকর্ষণীয়ভাবে লিখব, স্পর্শ করব, ভিয়েতনামী আত্মাকে বিশ্বের কাছে নিয়ে আসব তা। আজকের তরুণ লেখকরা নতুন তত্ত্ব শেখেন, অনেক কিছু পড়েন, অনেক কিছু জানেন - কিন্তু কখনও কখনও তাদের নিজস্ব কণ্ঠস্বর ভুলে যান, প্রতিটি শব্দে ভিয়েতনামী আত্মাকে ভুলে যান। আমার মনে হয় আমাদের সংস্কৃতিতে, ভিয়েতনামী পরিচয়ে ফিরে যেতে হবে, স্মৃতিকাতরভাবে 'সংরক্ষণ' করার জন্য নয়, বরং আমাদের প্রজন্মের পথে পুনর্নির্মাণ, পুনর্নবীকরণ এবং পুনর্ব্যক্ত করার জন্য। ভিয়েতনামী সাহিত্যের জন্য এটিই কেবল 'দেশে সুন্দর' হওয়ার উপায় নয়, বরং জাতীয় আত্মার সাথে বিশ্বে পা রাখার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী" - লেখক লে কোয়াং ট্রাং জোর দিয়েছিলেন।
সূত্র: https://nhandan.vn/van-chuong-viet-nam-tu-sau-nam-1975-qua-goc-nhin-cua-cac-cay-viet-tre-post923417.html






মন্তব্য (0)