লাও কাই প্রদেশের চাও কুয়ে, ভ্যান বান, বাও হা, হপ থান এবং অন্যান্য জেলায় ছড়িয়ে থাকা শা ফো জনগোষ্ঠী লোকগান, লোকনৃত্য এবং বিশেষ করে 'মা নি' শিঙার শব্দের মাধ্যমে এক সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ধারণ করে। দৈনন্দিন জীবন থেকে শুরু করে প্রাণবন্ত বসন্ত উৎসব পর্যন্ত, 'মা নি' শিঙা কেবল সম্প্রদায়কে একত্রিতই করে না, বরং এটি একটি অনন্য সাংস্কৃতিক প্রতীকে পরিণত হয়, যা শা ফো জনগোষ্ঠীর আত্মা ও পরিচয়কে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে।
ধ্বনি সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে।
জা ফো জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক জীবনে ‘মা নি’ শিঙার একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। এটিকে উৎসবের আত্মা হিসেবে বিবেচনা করা হয়, বিশেষ করে চান্দ্র নববর্ষের সময়। শিঙার গভীর, প্রতিধ্বনিত শব্দ উৎসবের মরসুমের সূচনা ঘোষণা করে, যা প্রথম চান্দ্র মাসের ৪র্থ থেকে ১৫তম দিন পর্যন্ত স্থায়ী হয়। যখন শিঙা বাজে, তখন লোকেরা একত্রিত হয়, শূকর জবাই করে, মদ পান করে, আগুনের চারপাশে জড়ো হয় এবং ঐতিহ্যবাহী জোয়ে নৃত্যে মগ্ন হয়।
চাও কুয়ে কম্যুনের বিশিষ্ট কারিগর ডাং থি থান বলেন: "নতুন বছরে প্রচুর ফসল, পুষ্ট ভুট্টা ও ধানের জন্য প্রার্থনা করতে তূর্যধ্বনি ব্যবহার করা হয়। এটি দাদা-দাদি, নানা-নানি, খালা, মামা এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের জন্য সুস্বাস্থ্যের শুভেচ্ছাও বটে।"
সুতরাং, ছোট শিংটি হলো অতীত ও বর্তমান, মানবতা ও স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে সংযোগকারী সূত্র; জা ফো জনগোষ্ঠীর এক সরল অথচ গভীর আশীর্বাদ।
প্রকৃতি থেকে গড়া হস্তশিল্পের এক অনবদ্য নিদর্শন।
ছোট মা-নহি শিঙাটিকে যা অনন্য করে তোলে তা হলো এর গ্রাম্য অথচ পরিশীলিত নির্মাণশৈলী। জা ফো জনগোষ্ঠীর দক্ষ হাতে এই বাদ্যযন্ত্রটি পাহাড় ও অরণ্যের চেতনায় উদ্বুদ্ধ এক হস্তনির্মিত শিল্পকর্মে পরিণত হয়।
ভ্যান বান কম্যুনের জনাব লি ভ্যান তু-এর মতে, 'মা নি' শিঙাটি একটি লাউ, একটি দেহ এবং একটি নল দিয়ে গঠিত। লাউটি শুকনো করলা থেকে তৈরি করা হয়, যা রান্নাঘরের চুলার উপরের চিলেকোঠায় সংরক্ষণ করা হয়। নলটি সোর্ড প্ল্যান্টের খোসা থেকে তৈরি করা হয়, যা কাঙ্ক্ষিত নমনীয়তা এবং সুর অর্জনের জন্য ছয় মাস থেকে এক বছর পর্যন্ত শুকানো আবশ্যক।
শিংটির মূল অংশটি সেপ্টেম্বর ও অক্টোবর মাসে সংগৃহীত, যত্নসহকারে নির্বাচিত ৫টি বাঁশের নল দিয়ে তৈরি। নির্বাচনের পর, পোকামাকড়ের আক্রমণ রোধ করার জন্য বাঁশের নলগুলোকে রান্নাঘরের উপরের চিলেকোঠায় ৯ মাস থেকে ১ বছর পর্যন্ত প্রাকৃতিকভাবে শুকানো হয়।
পাঁচটি বাঁশের নল কোনো দৈবচয়ন নয়, বরং তা পরিবারের পাঁচজন সদস্যের প্রতীক: সবচেয়ে লম্বা নলটি বাবার প্রতিনিধিত্ব করে, এরপর যথাক্রমে মা, বড় ভাই, বড় বোন এবং ছোট ভাই বা বোন। যখন তূর্যধ্বনি বাজে, তখন তা শুধু একটি সুর নয়, বরং একত্রিত ও পুনর্মিলিত সমগ্র পরিবারের কণ্ঠস্বরও বটে।
শিং-এর অংশগুলো জোড়া লাগানোর জন্য, জা ফো সম্প্রদায়ের লোকেরা রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে মশা তাড়ানোর মোম ব্যবহার করে কাজ করেন। এই ধরনের মোমের বৈশিষ্ট্য বিপরীত (গরম করলে এটি শক্ত হয়ে যায়), আর এটিকে নরম করার রহস্য হলো শিং-নির্মাতার 'ঘাম'। তারা তাদের নাক থেকে ঘাম মোমের উপর লাগান; আর্দ্রতা এবং শরীরের তাপমাত্রা মোমটিকে নরম করে, যা পরে শিং-এর মূল অংশ এবং বাঁশের নলগুলোকে জোড়া লাগাতে ব্যবহৃত হয়। তাই, এটি কেবল প্রাকৃতিক উপাদান দিয়েই তৈরি নয়, 'মা নি' শিং তার নির্মাতার ব্যক্তিগত ছাপও বহন করে।
তৈরি হয়ে গেলে, কারিগর যন্ত্রটিতে ফুঁ দিয়ে এর শব্দের মান যাচাই করেন এবং সাবধানে তা পরিদর্শন ও পরীক্ষা করেন। যদি এটি প্রয়োজনীয় শর্ত পূরণ করে, তবে যন্ত্রটি পালিশ করা হয় এবং অতিরিক্ত সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত করা হয়।
পরিচয় সংরক্ষণের আবেগ সঞ্চারিত করা
আজ, ছোট মা-নহি শিঙাটি শুধু উৎসব, ছুটির দিন বা ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠানেই দেখা যায় না, বরং এটি অনেক স্থানীয় সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডেরও একটি প্রধান আকর্ষণ হয়ে ওঠে: যেমন শিল্পকলা প্রদর্শনী, সংহতি উৎসব, জাতিগত সাংস্কৃতিক উৎসব ইত্যাদি। এভাবেই জা ফো জনগোষ্ঠী পর্যটকদের এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে তাদের জাতিগত সংস্কৃতি তুলে ধরে, যা ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের প্রসারে অবদান রাখে এবং এই বাদ্যযন্ত্রটিকে নতুন জীবন দান করে।
বিশিষ্ট কারিগর ডাং থি থান বলেন, "পর্যটকদের কাছে ছোট শিঙা এবং 'কুক কে' বাঁশি নিয়ে আসাটা আমাদের জা ফো সংস্কৃতি প্রচারের একটি উপায়, যাতে আমাদের পূর্বপুরুষদের শিঙা ও বাঁশি সংরক্ষিত ও বিকশিত হতে পারে।"
অনেক কমিউনে লোকশিল্প ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যা বহু প্রাপ্তবয়স্ক ও তরুণকে অংশগ্রহণে আকৃষ্ট করছে। ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র শেখা, পরিবেশন করা এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তা পৌঁছে দেওয়ার ক্ষেত্রে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকাশক্তি।
পূর্বে, জা ফো লোক সংস্কৃতি ক্লাবের একজন সক্রিয় সদস্য জনাব লি ভান তু শুধুমাত্র গ্রামের উৎসব ও ছুটির দিনে ট্রাম্পেট বাজাতেন। কিন্তু লোকশিল্প ক্লাবে যোগ দেওয়ার পর থেকে, কম্যুনের সামাজিক সমাবেশ ও বিভিন্ন কার্যক্রমে ট্রাম্পেটটি আরও ঘন ঘন বাজানো হচ্ছে।
ভ্যান বান কম্যুনের জনাব লি ভ্যান তু বলেন: "প্রতিবার অংশগ্রহণ করে আমি গ্রামবাসীদের সাথে পরিবেশন করতে পেরে খুব আনন্দিত হই এবং আমার জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী শিঙার সঙ্গীতকে আরও বেশি মানুষের কাছে পরিচিত করার সুযোগ পাই; এর মাধ্যমে আমি ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণে এবং তা তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে অবদান রাখি, যাতে এটি বিলুপ্ত না হয়ে যায়।"
অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের প্রচেষ্টা
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকারের বিভিন্ন স্তর শা ফো-এর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রসারের জন্য অনেক বাস্তব কার্যক্রম গ্রহণ করেছে। শা ফো শিল্পকলা শেখানোর জন্য নিবেদিত ক্লাব ও ক্লাসগুলো কার্যকরভাবে চালু রাখা হয়েছে; অনেক সাংস্কৃতিক কেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে, যা সামাজিক জীবনে শা ফো বাঁশির সুরকে আরও বেশি প্রচলিত রাখতে সাহায্য করছে।
লাও কাই প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক ড. দুয়ং তুয়ান নিয়া জোর দিয়ে বলেন: “'কেন মা নি' (ছোট শিঙা) হলো শা ফো জনগোষ্ঠীর একটি অনন্য বাদ্যযন্ত্র। তবে, যারা এটি তৈরি করতে ও বাজাতে জানে, তাদের সংখ্যা কমে যাচ্ছে। তাই, আমরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি যে আরও ব্যাপক সমাধানের প্রয়োজন: ক্লাব প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করা, সাংস্কৃতিক খেলার মাঠ তৈরি করা এবং বিদ্যালয়গুলোতে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র চালু করা। এই বাদ্যযন্ত্রগুলো শেখানো কেবল এগুলোকে সংরক্ষণ করতেই সাহায্য করবে না, বরং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প, লোকগান এবং লোকনৃত্যও ছড়িয়ে দেবে, যা একটি অনন্য জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় তৈরি করবে।”
'মা নি' শিং-এর সংরক্ষণ ও প্রচারের অর্থ হলো লাও কাই-এর ঐতিহ্যের একটি মূল্যবান অংশকে রক্ষা করা এবং পাহাড় ও জঙ্গলের চেতনার পাশাপাশি জা ফো জাতিগোষ্ঠীর পরিচয়কে প্রাণবন্ত ও স্থায়ী রাখা।
উৎস: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html
![[ছবি] জাতীয় সংসদের চেয়ারম্যান ত্রান থান মান সফলভাবে আইপিইউ-১৫২-এ তাঁর অংশগ্রহণ সমাপ্ত করেছেন](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/04/18/1776502638199_vna-potal-chu-tich-quoc-hoi-ket-thuc-tot-dep-chuong-trinh-tham-du-ipu-152-8709975-jpg.webp)
মন্তব্য (0)