সিরামিক টাইলসের উপর বসন্তের আগমন।

বছরের শেষ বাতাস যখন মৃদুভাবে বয়ে আসে, মৃৎশিল্পের কর্মশালায় কারিগরদের হাতে মাটির তালগুলো যেন ‘জাগিয়ে ওঠে’।

বিশিষ্ট কারিগর ভু জুয়ান নাম খোদাই করা নকশাগুলোর কাজে অত্যন্ত যত্নশীল।

ভূমিতে প্রাণ সঞ্চার করা

বছরের শেষের এক পড়ন্ত সকালে, পুরোনো টালির চালে তখনও শিশির লেগে আছে, আর বাচ ডাং ওয়ার্ডের ছোট্ট মৃৎশিল্পের কর্মশালাটি কুমোরের চাকার ছন্দোময় শব্দে উষ্ণ হয়ে উঠেছিল। একদল শিশুর মাঝে কারিগর ভু মান হুই চুপচাপ বসে ছিলেন; তাঁর কর্কশ হাতে তিনি আলতোভাবে ছন্দকে নিয়ন্ত্রণ করে মাটির প্রতিটি নরম তালকে আকার দিচ্ছিলেন।

মাটিটা ঘুরতে লাগল। সময় যেন থমকে গেল। বাচ্চাদের চোখ দুটো আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যেন তারা এইমাত্র নতুন অথচ পরিচিত কিছু ছুঁয়েছে—তাদের গ্রামের মাটির গন্ধ, আসন্ন টেট উৎসবের সুবাস। "তাড়াহুড়ো করো না, বাচ্চারা, আলতো করে মাটির প্রতিটি টুকরো দিয়ে নিজেদের মতো করে আকার দাও," হুই হেসে বললেন। তাঁর সামনে থাকা প্রতিটি শিশু ছিল এক একটি অঙ্কুরিত চারাগাছ, যারা তখনও শিল্পটি পুরোপুরি বোঝেনি, কিন্তু এরই মধ্যে মাটির গন্ধ, গ্রামের মৃৎশিল্পে হাত নোংরা হওয়ার অনুভূতিকে ভালোবাসতে শুরু করেছে। হুই-এর জন্য এটা ছিল এক পরম আনন্দ, কারণ তিনি ছোট ছোট শিশুদের মধ্যে তাঁর শিল্পের প্রতি ভালোবাসা ছড়িয়ে দিচ্ছিলেন, তাঁর জন্মভূমির তরুণ প্রজন্মের মধ্যে মৃৎশিল্পের প্রতি ভালোবাসা লালন করছিলেন, যদিও তিনি জানতেন এই পথচলা সহজ হবে না। বাচ্চাদের সাথে যত্ন করে মাটি গড়তে গড়তে তিনি আশা করছিলেন যে, এই টেটে তাদের ছোট, সুন্দর পড়ার টেবিলে, পীচ ফুলের গ্লেজ দেওয়া একটি দুয়ং দং মৃৎশিল্পের ফুলদানি থাকবে।

দুয়ং দং মৃৎশিল্প জমকালো বা আড়ম্বরপূর্ণ নয়, বরং এর একটি স্নিগ্ধ গোলাপী-লাল আভা রয়েছে, ঠিক যেন বারান্দায় বসন্তের লাজুক পদচারণার সময় সদ্য ফুটতে শুরু করা একটি পীচ ফুল। এই প্রলেপের রঙ অমিশ্রিত ও রংবিহীন, যা গিয়া নদীর তীরের লৌহ-সমৃদ্ধ কাদামাটি এবং অত্যন্ত নিয়ন্ত্রিত আগুন থেকে জন্ম নেয়। তাপমাত্রার সামান্য তারতম্যেও প্রলেপের রঙ বদলে যায়। তাই, প্রতিটি মৃৎশিল্পের ব্যাচ প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সঞ্চিত ধৈর্য ও অভিজ্ঞতার ফল। জনাব হুই প্রায়ই বাচ্চাদের বলেন: "পীচ ফুলের রঙ হলো টেট (ভিয়েতনামের নববর্ষ)-এর রঙ। দুয়ং দং মৃৎশিল্পের দিকে তাকালে অনুভব করা যায় যে টেট এসে গেছে।"

আরেকটি গ্রামীণ এলাকা, বিন জিয়াং কম্যুনের কাই মৃৎশিল্প গ্রামে, টেট (ভিয়েতনামের চান্দ্র নববর্ষ)-এর রঙ এক অনন্য উপায়ে প্রকাশ পায়। পীচ ফুলের ফ্যাকাশে গোলাপী রঙ নয়, বরং হালকা নীল, মাটির মতো বাদামী এবং গাঢ় লালের বিভিন্ন আভা – যে রঙগুলো গভীর এবং প্রাচীন। কুমোরের চাকার পাশে, কারিগর ভু জুয়ান নামের দক্ষ হাত ধীরে ধীরে প্রতিটি রেখাকে নিখুঁত করে তোলে। কোনো তাড়াহুড়ো নেই, আছে কেবল সেই নির্ভুলতা এবং প্রশান্তি, যা কুমোরের চাকা এবং মাটির সাথে সারাজীবনের পরিচয়ের ফল।

ডুয়ং ডং মৃৎশিল্পের মতোই কাই মৃৎশিল্পের সূচনাও হয় দক্ষ কারিগরদের হাতে। হাতে আকার দেওয়া এবং ছাঁচে ফেলার ফলেই প্রতিটি পণ্যে তার নিজস্ব অনন্য 'রঙ' ফুটে ওঠে। জনাব নাম বলেন: "এই মৃৎশিল্প গ্রামটি প্রায় ৫০০ বছরের পুরনো এবং বহু উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে গেলেও, এই শিল্পের ধারা কখনও ব্যাহত হয়নি।"

টেটের রঙে আঁকা

কারিগর ভু মান হুই ছোট শিশুদের দুয়ং দং মৃৎশিল্প তৈরিতে নির্দেশনা দেন।

বিরতির সময় হুই প্রায়ই বাচ্চাদের মৃৎশিল্পের গ্রামটির কথা বলেন—এমন এক জায়গা যেখানে একসময় দিনরাত আগুন জ্বলত, যা একটি পুরোনো লোকগানে অমর হয়ে আছে: “যে-ই মৃৎশিল্পের গ্রামে যাবে/দেখবে গ্লেজে ঝলমল করা বাটি।” সেই সোনালী যুগ এখন কেবল স্মৃতিতেই রয়ে গেছে। চার প্রজন্মের মৃৎশিল্পীদের পরিবারে জন্ম নেওয়া হুই, যখন এই শিল্পের পতন শুরু হয়, তখন নিজের শহর ছেড়ে চলে যান। কিন্তু তারপর, পোড়া মাটির গন্ধের জন্য, পীচ ফুলের রঙের মৃৎপাত্রের জন্য এক চাপা আকাঙ্ক্ষা তাকে ফিরিয়ে নিয়ে আসে। ফিরে আসে সেই স্ফুলিঙ্গকে বাঁচিয়ে রাখতে, তা যতই ছোট হোক না কেন, কিন্তু কখনোই নিভিয়ে না দিতে।

চায় গ্রামে, বিশিষ্ট কারিগর ভু জুয়ান নামও একই রকম শান্ত নিষ্ঠার সাথে এই শিল্পকে সংরক্ষণ করেন। চায় মৃৎশিল্পের অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো এর সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক গ্লেজ। এই গ্লেজ তৈরি হয় কওলিন মাটি, চুন, ধানের তুষের ছাই এবং কাঠের ছাই দিয়ে, যা সবই যত্ন সহকারে ছেঁকে ও মিশিয়ে তৈরি করা হয়। যেহেতু এটি কাঠ দিয়ে পোড়ানো হয় এবং প্রাকৃতিক গ্লেজ ব্যবহার করা হয়, তাই চায় মৃৎশিল্পের গ্লেজের একটি অনন্য গভীরতা রয়েছে; যতই এর দিকে তাকানো হয়, ততই এটিকে শান্ত মনে হয়। চায় মৃৎশিল্পের প্রধান রঙ হলো হালকা নীল। এছাড়াও, বিশেষ মিশ্রণ কৌশল এবং আগুন নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতার মাধ্যমে চায় গ্রামের বাসিন্দারা লাল, গোলাপী এবং মাটির মতো বাদামী রঙের অনন্য আভা তৈরি করেন। একে বলা হয় "মৃৎশিল্পে প্রাণ সঞ্চার"। শুধুমাত্র সম্পূর্ণ হাতে তৈরি মৃৎশিল্পেই এই বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে – প্রতিটি পণ্যই অনন্য, দুটি একরকম নয়।

বাবার পদাঙ্ক অনুসরণ করে, কারিগর ভু জুয়ান নামের পুত্র ভু জুয়ান হুং, শিল্প চারুকলা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রাতিষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ গ্রহণের পর নিজ শহরে ফিরে আসেন এবং পরিবারের সাথে মিলে ঐতিহ্যবাহী এই শিল্পকে পুনরুজ্জীবিত করেন। পরিমাণ বৃদ্ধি বা তাড়াহুড়োর পরিবর্তে, তারা পুরোনো পদ্ধতি অনুসারে যত্নসহকারে, ধীরে ধীরে এবং বিশ্বস্ততার সাথে কাজ করাকে বেছে নেন; ঐতিহাসিক স্থান পুনরুদ্ধারের কাজে ব্যবহৃত মিনারের ভিত্তির জন্য ইট, টালি ও আলংকারিক নকশা থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী শিল্পের কদর করেন এমন মানুষদের জন্য ধূপদানি, ফুলদানি এবং মোমবাতিদানি পর্যন্ত সবকিছুই তারা তৈরি করতেন। পরবর্তীতে, হুংকে 'ক্ষুদ্র হস্তশিল্পের কারিগর' উপাধিতে ভূষিত করা হয় – যা ছিল তার এই নীরব অথচ অধ্যবসায়ী যাত্রার একটি স্বীকৃতি।

অশ্ব বর্ষ দ্রুত এগিয়ে আসছে। যদিও মৃৎশিল্পের গ্রামটিতে অতীতের মতো লাল-তপ্ত চুল্লির সারি আর দেখা যায় না, তবুও ছোট ছোট কর্মশালাগুলোতে এই শিল্পটি অবিরাম জ্বলছে। হুই এবং তার বন্ধুরা সিরামিকের ফুলদানি, 'সাফল্য ও সমৃদ্ধির' প্রতীক ঘোড়ার মূর্তি এবং উষ্ণ গোলাপী গ্লেজে ফুলদানি ও চায়ের কেটলি তৈরি করেন। কাই গ্রামে, গ্রামীণ জীবনের অবিচল ছন্দের মতো ঐতিহ্যবাহী মৃৎপাত্রের চালানগুলো চুল্লি থেকে নীরবে বেরিয়ে আসছে।

টেট উৎসব যতই কাছে আসে, টেবিলে একটি সিরামিকের ফুলদানি রাখলেই মুহূর্তেই জায়গাটা উষ্ণ হয়ে ওঠে। এর কারণ এর চকচকে আবরণ নয়, বরং এর পেছনের গল্প—ক্লান্তিহীন হাতের গল্প, সেইসব মানুষের গল্প যারা পুরোনো ঐতিহ্যকে বাঁচিয়ে রাখতে নিজেদের কাজের গতি কমিয়ে দেন।

বসন্তের আগমনে, ছোট-বড় সকলের হাত কাদামাটিতে মাখা দেখে বোঝা যায় যে, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প কেবল অতীতের বিষয় নয়, বরং তা জীবন্ত; প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে হস্তান্তরিত হচ্ছে এবং বিকশিত হচ্ছে। তাই প্রতি টেট উৎসবের ছুটিতে, আধুনিক জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝেও, স্মরণ করার, স্পর্শ করার এবং বিশ্বাস করার একটি জায়গা থেকে যায় যে, মৃৎশিল্পের আত্মা, গ্রাম্যতার আত্মা, এখনও সেখানেই আছে—বছরের শুরুতে ফোটা পীচ ফুলের মতো উষ্ণ!

LAN ANH - HUYEN TRANG

উৎস: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html