Ozvěna bronzových bubnů v životě lidí Lo Lo

Když se první paprsky ranního slunce dotkly žlutých střech vesnice Lo Lo Chai, mlha se stále vznášela na úbočí hory, ozval se náhle zvuk bronzového bubnu - hluboký, zvučný, odrážející se od útesů a šířící se do hlubokého údolí jako proud života probouzející celou náhorní plošinu. To nebyl jen úvodní zvuk festivalu, ale také tlukot srdce mnoha generací obyvatel Lo Lo, potvrzení, že uprostřed rozlehlých šedých skal a větru si tato vesnice stále zachovává svou starobylou kulturní duši.

Bronzový buben je kulturním symbolem kmene Lo Lo. Foto: hagiang.gov.vn

Zvuk bubnů - Duše festivalu

Pan Nguyen Duc Chung, předseda lidového výboru obce Lung Cu v provincii Tuyen Quang , prohlásil: „Bronzové bubny nejsou jen hudebními nástroji, ale také kulturními symboly kmene Lo Lo. Pokaždé, když bubny zazní, zdá se, že festival se naplní novým životem. Díky zvuku bubnů má festival svou vlastní duši, posvátnou a pulzující atmosféru.“

Pro lid Lo Lo je bronzový buben hlasem vesnice, mostem mezi lidmi, bohy a předky. V každém svátečním období se kruhový tanec neobejde bez zvuku bubnu, který ukazuje cestu. Muži udržují rytmus bubnu, ženy v barevných šatech ladně kráčejí v kruhu - symbolu harmonie mezi nebem a zemí, cyklu růstu a vývoje.

Festivalový prostor je ještě okázalejší díky tradičním krojům žen Lo Lo - malým kouskům látky spojeným do barevných šatů, vyšívaných motivy slunce, ptáků, buvolích rohů, slepičích stop... nesoucích přání dobré úrody, síly a štěstí.

Zejména bronzové bubny Lo Lo mají vždy dva: ženský buben a mužský buben – symbolizující jin a jang, nebe a zemi, otce a matku. Když bubny zní, obyvatelé Lo Lo věří, že celá vesnice posílá bohům svá nejlepší přání.

Bubnování propojuje kulturu skotské vysočiny

Lo Lo jsou jednou z mála etnických skupin ve Vietnamu. Jen v Tuyen Quangu žije v komunitě Lo Lo jen několik stovek lidí, kteří žijí v malých vesnicích, ale stále si zachovávají mnoho tradičních zvyků, jako je tanec s obručí, modlitby za úrodu a uctívání předků.

V současné době má komunita Lo Lo v Tuyen Quangu jen velmi malé množství starobylých bronzových bubnů, které jsou považovány za kulturní dědictví. Pan Sin Di Gai, starosta vesnice Lo Lo Chai v obci Lung Cu, se podělil: „Dokud bronzové bubny zůstanou, vesnice zůstane. Ztráta bubnů znamená ztrátu jejich duše. Bubny uchováváme, jako bychom chránili čest našeho lidu.“

Spolu s bronzovými bubny je ohroženo vymizení mnoha dalších nehmotných kulturních prvků: rituálních tanců, starobylých lidových písní a tradičních festivalů. Mnoho mladých lidí umí bubnovat pouze do rytmu festivalů a už neznají rytmy specifické pro každý rituál modlení se za úrodu nebo uctívání předků.

Starosta vesnice Vang Di Lu si dělá starosti: Nikdo už neví, jak vyrobit nové bubny. Jen málo lidí ví, jak do nich udeřit včas pro každý obřad. Pokud se to mladá generace znovu nenaučí, zítra nikdo nepochopí, co bubny říkají bohům.

Vesnice Lo Lo Chai si však stále uchovává silný smysl pro dědictví. Starší řemeslníci stále vytrvale učí, jak bubnovat, vyšívat šaty a pořádat festivaly. Věří, že identita žije pouze tehdy, když se praktikuje každý den, nejen ve vzpomínkách.

To cítí i návštěvníci. Paní Nguyen Thi Thu Lan, turistka z Hanoje , se podělila: „Sledovat lidi z kmene Lo Lo, jak během festivalu bubnují a tančí, je nezapomenutelný zážitek. Údery bubnů zní jako zvuk hor a lesů – jsou posvátné i známé zároveň.“

Ochrana přírody pro udržitelný rozvoj

Provincie Tuyen Quang a místní úřady si uvědomují hodnotu dědictví a aktivně propagují zachování zvuků bronzových bubnů a propojují tuto ochranu s rozvojem komunitního cestovního ruchu . Vesnice Lo Lo Chai obnovila mnoho tradičních festivalů, otevřela kurzy obručového tance a pořádala kulturní večery na dvoře společného domu – kde zvuk bronzových bubnů dodnes rezonuje v životě.

Pan Nguyen Duc Chung dodal: „Obec Lung Cu se zaměřuje na obnovu původních hodnot kmene Lo Lo. Povzbuzujeme lidi, aby učili hru na bubny a rituály, aby zvuk bubnů rezonoval nejen na festivalu, ale také na cestě rozvoje Lung Cu bohatého na identitu.“

Stejný názor sdílel i pan Sin Di Gai, jako by to byla přísaha vesnice: Dokud se děti budou učit hrát na bubny a lidé budou na festivalech nosit tradiční kroje, vesnice Lo Lo Chai bude stále existovat. A bronzové bubny budou stále rezonovat.

Pozdě odpoledne se mlha vznášela na zdupaných hliněných zdech a zvuk bronzových bubnů se znovu ozval, odrážel se od útesů a šířil se údolím. Nebyl to jen zvuk slavnosti, ale také melodie hrdosti, trvalá vitalita malého, ale silného národa uprostřed rozlehlého lesa.

V jednotném kulturním prostoru provincie Tuyen Quang dnes není zvuk bronzového bubnu kmene Lo Lo jen vzácným dědictvím, ale také jedinečným vrcholem pro budování typického turistického produktu, šíření kulturních hodnot mezi přátele z celého světa. K tomu je nutné mít dlouhodobé programy ochrany, které povzbuzují komunitu k účasti na výuce a praktikování dědictví, aby zvuk bronzového bubnu rezonoval nejen na festivalech, ale také na cestě rozvoje identitou bohatého Tuyen Quang.

Podle VNA

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/am-vang-trong-dong-trong-doi-song-nguoi-lo-lo-a468710.html