Odmítnutí argumentů, které popírají marxistickou teorii tříd a třídního boje.

Při uplatňování strategie „ mírové evoluce“ předložily reakční, nepřátelské a politicky oportunistické síly různé teorie a názory útočící na marxismus-leninismus, včetně třídní teorie a třídního boje. Proto je v současné situaci naléhavě důležité rozhodně bojovat proti těmto chybným a nepřátelským názorům a vyvracet je, a chránit a prosazovat vědeckou a revoluční povahu třídní teorie a třídního boje marxismu-leninismu.

„Přední vůdce“ v boji proti marxismu-leninismu.

Bezprostředně po svém vzniku čelil marxismus-leninismus, včetně své třídní teorie a třídního boje, prudkému zkreslování a odporu nepřátelských a reakčních sil. V současné době, využívajíc nestabilní a složité globální situace a uplatňujíc strategii „mírového vývoje“, se nepřátelské a reakční síly ještě zuřivěji staví proti třídní teorii a třídnímu boji marxismu-leninismu.

V tomto „sboru“ někteří buržoazní učenci, kvůli nepochopení nebo úmyslnému ignorování podstaty marxisticko-leninské teorie tříd a třídního boje, tvrdí, že: Marxisticko-leninská teorie tříd a třídního boje byla od samého počátku chybná a nyní je ještě zastaralá a nevhodnější; potvrzování třídního boje jako jedné z přímých hnacích sil historického vývoje, absolutizování role třídního boje a revolučního násilí, je „rozdělující, extremistické“, podněcuje válku a podporuje násilí ve společnosti (!).

Dělníci vyrábějící elektronické součástky. (Ilustrační foto: VNA)

Využili krize a kolapsu socialistického modelu ve východní Evropě a Sovětském svazu na konci 80. a začátku 90. let a nepřátelští, reakční a revizionističtí oportunisti se chopili příležitosti a prohlásili: Toto je historická nevyhnutelnost, protože pramení ze zaostalosti a zastaralosti samotného marxismu-leninismu, včetně teorie tříd a třídního boje (!). Využili rychlého rozvoje moderní vědeckotechnické revoluce a adaptace kapitalismu a chlubili se tím, že: Kapitalismus se dnes kvalitativně změnil, stal se „lidovým kapitalismem“, kapitalistický stát je nyní „sociálním státem“, který již není založen na vykořisťování námezdní práce; dělníci v kapitalistických zemích již nejsou vykořisťováni a postavení dělníků se zásadně změnilo; v mnoha továrnách a podnicích mají dělníci nyní akcie a podíly a již nejsou proletariátem. Konflikt mezi dělnickou třídou a buržoazií proto již není tak antagonistický jako dříve (!).

Ve Vietnamu argumentují, že: vietnamská společnost má jedinečnou třídní strukturu, která se liší od ostatních národů a lidí; proto je aplikace marxisticko-leninských názorů na třídy a třídní boj na Vietnam nevhodná; vietnamská dělnická třída splnila své historické poslání během národně osvobozenecké revoluce; dnes, v kontextu míru, integrace, éry vědeckotechnických revolucí, znalostní ekonomiky a „intelektuální civilizace“, mohou pouze vědci a intelektuálové ovládnout společnost, působit jako avantgarda a vést vietnamskou revoluci k rozvoji země v civilizovaný a moderní národ (!).

Správné pochopení marxisticko-leninské teorie třídy a třídního boje.

Marxisticko-leninská teorie tříd a třídního boje je ve skutečnosti pouze pokračováním teorie tříd a třídního boje v dějinách lidského filozofického myšlení. Ve starověku sociopolitické teorie myslitelů, jako byli Hérakleitos, Démokritos, Sokrates a Platón, všechny uznávaly existenci třídních rozdílů a protichůdných vrstev, které proti sobě neustále bojovaly. Typickým příkladem je Platónova koncepce ideálního státu, která zahrnovala třídy jako: učence a filozofy v nejvyšším postavení; válečníky v nižším postavení; a rolníky a řemeslníky, jejichž úkolem bylo pracovat a vyrábět... Po Platónovi i Aristoteles ve svém díle „Politika a vláda Athén“ uznal, že společnost má vládce a ovládané.

S nástupem kapitalismu se zintenzivnil boj mezi společenskými třídami, zejména boj mezi buržoazií a feudálně-aristokratickou třídou statkářů. Proto se koncepty třídy a třídního boje staly jasnějšími. Objev problematiky třídního a třídního boje v tomto období patří badatelům, jako byli G. François Ghido (1778-1874), Ogustsin Chiery (1785-1856) a François Minhe (1796-1884). Tvrdili, že změny ve vlastnických vztazích, především ve vlastnictví půdy, vedly ke změnám ve třídních vztazích a politických režimech.

Karl Marx a Friedrich Engels zdědili myšlenky třídního a třídního boje z dějin lidstva a reagovali na požadavky revoluční praxe. Lenin následně zdědil, doplnil a komplexně rozvinul Marxovu teorii třídního a třídního boje, aby splnil objektivní požadavky dějin. Teorie třídního a třídního boje marxismu-leninismu tedy není spekulativním, subjektivním dílem marxistických klasiků, ale pouze pokračováním myšlenek třídního a třídního boje v dějinách lidského filozofického myšlení.

Marxisticko-leninská teorie tříd a třídního boje plně prokazuje svou vědeckou a revoluční povahu, a to nejen tím, že zdědila nejlepší aspekty diskusí historických filozofických myslitelů o třídním a třídním boji, ale také svým přístupem a celkovým obsahem teorie třídního a třídního boje. Pokud jde o přístup, klasičtí myslitelé poukázali na správnou vědeckou metodologii, která tvoří základ pro zkoumání třídního a třídního boje: propojení třídního a třídního boje se specifickým způsobem výroby v dějinách. To se zřetelně liší od idealistického, metafyzického přístupu k třídnímu a třídnímu boji, který přijali historičtí filozofičtí myslitelé.

Marxisticko-leninská teorie tříd a třídního boje byla od svého vzniku až do současnosti vždy vědeckým základem pro analýzu pohybu a vývoje lidských sociálních dějin v třídně založených společnostech. Je vědeckým základem pro komunistické strany, aby formulovaly správné strategické a taktické směrnice, které splňují rozvojové potřeby každého národa a lidu v každém konkrétním historickém období. Praktické zkušenosti mezinárodního komunistického a dělnického hnutí ukazují, že komunistické strany, které jsou loajální, neochvějné a správně a kreativně aplikují marxismus-leninismus obecně a teorii tříd a třídního boje zejména, dosahují revolučního úspěchu a rozvoje. Naopak praxe také ukazuje, že v procesu vedení revoluce komunistické strany, které marxisticko-leninskou teorii tříd a třídního boje špatně chápou a aplikují, způsobují škody revoluční věci, a dokonce vedou ke zhroucení společenského systému.

Zůstat věrný marxistickým názorům na třídní teorii a třídní boj a kreativně je uplatňovat.

Boj za ochranu a zachování vědecké, revoluční a teoretické povahy marxismu-leninismu a třídního boje je v současnosti jednou z otázek zásadního významu pro ochranu ideologických základů Komunistické strany Vietnamu.

Nejdůležitější je, že musíme odvádět dobrou práci v šíření informací a vzdělávání stranických kádrů a členů, aby správně chápali postavení, roli a důležitost základních teoretických hodnot třídy a třídního boje v marxismu-leninismu. To vytvoří konsenzus a jednotu v celé straně a společnosti v základních otázkách, a to: neochvějné a věrné uplatňování marxisticko-leninské teorie třídy a třídního boje tvůrčím způsobem.

Je důležité pochopit, že loajalita neznamená striktní lpění na slovech Karla Marxe, Friedricha Engelse a Vladimira Lenina o třídním boji, ale spíše pochopení jeho vědecké a revoluční podstaty a jeho kreativní aplikaci a rozvíjení v podmínkách každého národa a lidu. Při obraně a rozvíjení této podstaty se komunisté musí snažit překonávat výzvy prostřednictvím politické prozíravosti, kreativního teoretického myšlení a posilováním shrnutí praktických zkušeností a teoretického výzkumu a překonáváním dogmatismu, konzervatismu, oportunismu, revizionismu a metafyzického a extremistického myšlení. Prostřednictvím toho musíme jasně potvrdit, které argumenty o třídním boji a třídním boji mají trvalou hodnotu; které argumenty byly dříve správné, ale již nejsou relevantní kvůli měnícím se historickým podmínkám a je třeba je doplnit a rozvinout tak, aby vyhovovaly nové situaci; a které argumenty jsme kvůli nedostatečnému výzkumu nepochopili a které je nyní třeba prostudovat, abychom dosáhli správného pochopení. Zároveň vyvinuli nové argumenty o třídním boji a třídním boji, kterými se předchozí klasičtí teoretici nezabývali.

Boj za ochranu ideologických základů strany obecně a třídní teorie a třídního boje marxismu-leninismu zvláště je odpovědností každého kádru a člena strany a celého politického systému, přičemž kádry a vojáci ozbrojených sil jsou klíčovou silou. Proto každý kádr a voják ozbrojených sil musí správně chápat své odpovědnosti a povinnosti; udržovat si smysl pro odpovědnost a aktivně studovat a zkoumat třídní teorii a třídní boj marxismu-leninismu. Zejména vojenské akademie, školy a výzkumné ústavy musí nadále zlepšovat kvalitu výuky, výzkumu a praktického shrnutí třídní teorie a třídního boje marxismu-leninismu a propojovat je s vojenskou teorií, obranou státu a bezpečností lidu; a shromažďovat materiály pro vedení boje proti nepřátelským, reakčním a politicky oportunistickým názorům, a přispívat tak k strategii obrany státu v nové situaci.

Marxisticko-leninská teorie třídního a třídního boje je jedním z klíčových teoretických obsahů a pilířů strany. Nepřátelské, reakční a politicky oportunistické síly proto neváhají použít všechny prostředky k útoku, podkopávání, zkreslování a popírání marxisticko-leninské teorie třídního a třídního boje. Proto je pro stranu a přežití socialistického režimu ve Vietnamu dnes zásadní rozhodný boj za ochranu a prosazování marxisticko-leninské teorie třídního a třídního boje.

Podle Komunistické strany Vietnamu

Zdroj