• Země festivalů a kulturního dědictví
  • Potenciál starověkého chrámu pro kulturní turismus .
  • Pagoda Cao Dan – kulturní a historické dědictví
  • Podpora intelektuálních schopností, kulturní identity a aspirace na národní rozvoj v nové éře.

V srdci čtvrti An Xuyen se nacházejí tři chrámy Teochew – chrám Thien Hau , chrám Quan De a chrám Minh Nguyet Cu Si Lam – které vynikají svou architektonickou krásou a historickou hodnotou. Tyto chrámy nejsou jen posvátnými místy víry, ale symboly jednoty, dobra a jedinečné identity komunity Teochew, která se v této nové zemi usadila.

Během expanze na jih byli Teochewové důležitou součástí čínské komunity a migrovali na jih do Ca Mau. Společně vykáceli půdu, založili vesnice, vybudovali trhy a vytvořili jedinečný ekonomický , kulturní a náboženský život.

Z tohoto proudu přesvědčení lidé z kmene Teochew harmonizují náboženství a život, obchod a spravedlnost a vytvářejí tak „duchovní trojúhelník“, který se prolíná a vytváří jedinečnou kulturní identitu. Toto propojení je jasně demonstrováno skutečností, že každý rok na svátek bohyně Thien Hau komunita organizuje průvod Quan Thanh De Quan z chrámu Quan De a Tien Su z chrámu Minh Nguyet Cu Si Lam, aby se ho zúčastnili – symbolizujíc silné pouto v jejich duchovním životě.

Chrám Thien Hau je posvátným náboženským centrem a kulturním a duchovním centrem pro celou komunitu. Uctívání Thien Hau, které pochází z provincie Fujian (Čína) a kráčí ve stopách prvních čínských přistěhovalců, kteří se zde usadili na jih, postupně zapustilo hluboké kořeny v životech obyvatel Ca Mau , země, kde se lidé vždy modlí za mír a bezpečí, když hledají obživu u moře. Každý rok 23. dne třetího lunárního měsíce se slavnostně slaví festival Thien Hau, který přitahuje velké množství rybářů a obchodníků, aby obětovali vonné tyčinky a modlili se za bohatství a štěstí.

Pagoda Ba Thien Hau je posvátné náboženské centrum a kulturní a duchovní centrum komunity Teochew v Ca Mau.

Kromě uctívání Quan Thanh De Quan (Quan Cong) je pagodou Quan De poctěna také Chau Xuong, Quan Binh, Phuoc Duc Chanh Than a princ Nezha, čímž vzniká harmonický náboženský celek, který je zároveň slavnostní a prodchnutý tradičními morálními hodnotami. Každý rok se festival Quan Thanh De Quan slavnostně slaví 24. den 6. lunárního měsíce a přitahuje velké množství místních obyvatel i turistů, aby mu vzdali úctu.

Chrám Quan Đế je majákem morálky a spravedlnosti.

Pokud Chrám Bohyně Milosrdenství symbolizuje touhu po míru a prosperitě, pak je Chrám Boha Milosrdenství základním kamenem morálky a spravedlnosti, jasně odrážející taoistické myšlení v duchovním životě lidu Teochew. Pro ně není Guan Sheng Di Jun jen božstvem, které odvrací zlo a chrání Dharmu, ale také vzorem loajality, synovské zbožnosti a neochvějné integrity – „pochodní morálky“ osvětlující cestu k zachování vlastního charakteru uprostřed proměnlivosti života v cizí zemi.

Socha Quan Thánh Đế Quân spolu s jeho dvěma strážnými božstvy Quan Bình a Châu Xương symbolizuje loajalitu a integritu.

Na rozdíl od chrámu Ba Thien Hau nebo chrámu Quan De má chrám Minh Nguyet Cu Si Lam klidnější a vyrovnanější atmosféru. Název „Minh Nguyet“ pochází ze jmen dvou zakládajících mistrů tohoto náboženství: „Minh“ je jméno Ly Dao Minh Thien Tona a „Nguyet“ je jméno Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyeta. Legenda praví, že Ly Dao Minh Thien Ton byl inkarnací Ly Thiet Quaia, jednoho z osmi nesmrtelných překračujících moře v taoismu; Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet je považován za zakladatele Minh Nguyet Cu Si Lama. Mniši tohoto náboženství pocházejí z Chaozhou, praktikují doma, nazývají se laiky a svou komunitu označují jako Cu Si Lam. Toto je místo setkávání laiků a čínských učenců, kde studují buddhistická písma, praktikují meditaci a šíří učení soucitu a štědrosti. Každý rok se 8. den 8. lunárního měsíce koná vzpomínka na patriarchu Ly Dao Minh Thien Tona, což je významná příležitost k připomenutí si uctívaného mistra, inspiraci k ctnostnému chování a podpoře jednoty komunity.

Pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam slouží jako „duchovní škola“, která pomáhá pěstovat morální znalosti a vede lidi k osvícení a míru.

Pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam, která působí jako „duchovní škola“, podporuje morální poznání a vede lidi k osvícení a míru, dotváří obraz koexistence „Tří svatých“, kteří se vzájemně doplňují a vytvářejí harmonický a udržitelný systém víry.

Rozvoj oblasti „Tří svatých“ v kulturní a duchovní turistickou trasu spolu s jedinečnými festivaly a kuchyní kmene Teochew vytvoří osobitý turistický produkt a zároveň přispěje k zachování dědictví a obohatí kulturní identitu nejjižnějšího regionu Vietnamu.

Tang Vu Khac

Zdroj: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html