Příběhy o závodech lodí v jihozápadní oblasti Vietnamu.

Nguyen Huu Hiep

Lidé z jihozápadní delty Mekongu žijící v oblasti protknuté řekami a kanály, kde se v komunitních aktivitách, stejně jako v rekreačních a sportovních aktivitách, historicky odrážely lidové zvyky a víry úzce spjaté s řekami a dopravními prostředky na těchto vodních cestách – loděmi a kánoemi. V tomto článku bychom se s čtenáři rádi podělili o několik příběhů, minulých i současných, o soutěžních závodech lodí obyvatel delty Mekongu, zejména v oblasti An Giang proti proudu, a o kráse závodů lodí Ngo khmerské etnické skupiny.

V oblasti proti proudu řeky, v zemi protkávané velkými i malými řekami a kanály, „devět z deseti lidí umělo plavat a veslovat“ (podle knihy „Gia Dinh Thanh Thong Chi“), a díky svému úzkému spojení s vodními cestami a plaveckým dovednostem starší generace obyvatel An Giang milovala závody. Trénovali denně, kdykoli byli na vodě. „Závod“ nebyl o rychlosti nebo o tom, kdo doběhne první, ale o vzdálenosti; čím dále plavali, tím byli odvážnější a zručnější. Dodnes často pořádají plavecké závody během místních festivalů, zejména během chrámových obřadů, na památku bitev a vítězství proti útočníkům na řece, které svedli jejich předkové. V tomto duchu často trénují, aby se vyrovnali se silnými vlnami a větrem nebo zachránili lidi v nouzi.

Závod lodí Ngo. Foto: DUY KHOI

Pokud jde o závody lodí, kniha „Dai Nam Nhat Thong Chi“ v části o zvycích An Giang uvádí: „V srpnu vítají vodu; v říjnu posílají vodu (v srpnu se všechny lodě shromažďují, aby přivítaly Ho Tanga, svižně veslují k řece Tam Ky, bijí na bubny, hrají na citeru, pak pustí vesla, chvíli se setkávají a pak se rozcházejí; tomu se říká obřad uvítání vody). V říjnu je to stejné, nazývá se to posílání vody (podobně jako se mluví o přicházejících a odcházejících povodních). Kniha se také zmiňuje o zvycích khmerského etnika: „Obvykle v březnu připraví stany a tábory, nakoupí květiny, ovoce, vonné tyčinky a svíčky a jdou se modlit k pagodě Ho. Poté tři dny slaví, jedí, pijí a hrají badminton; tomu se říká oslava Nového roku, stejně jako lidé slaví lunární Nový rok.“

Pro Khmery je závodní loď specializovaným typem lodi zvaným loď Ngo, vyrobená z velkého stromu sao, obvykle starého 80 až 100 let, a dlouhá 20–30 metrů nebo více. Původně se lodě Ngo nestavěly z mnoha dřevěných prken, ale spíše se jim odstraňovalo vnitřní jádro a trup se rozšiřoval ohněm, aby dosáhl průměru 1,2–1,5 metru. Příď a záď lodi jsou krásně vyřezávané a zdobené, často s obrazy hadů, draků nebo zvířat spojených se starověkými náboženskými legendami.

V závislosti na kapacitě lodi se každý závodní tým skládá z 20–60 závodníků (podle pravidel 56 „veslařů“). Sedí v těsně rozmístěných dvojitých řadách, přičemž jedna osoba kormidluje a druhá stojí na přídi, drží veslo, mává jím a křičí povely. Větší lodě mají uprostřed další osobu, která hlasitě bije na gong v rytmu s pohyby velitele na přídi nebo troubí na roh (nebo píšťalku) ve dvou nebo třech úderech a pobízí tak závod v nepřetržitých dávkách.

Aby sportovci vyhráli závod, musí měsíce trénovat plavecké techniky, počínaje „plaváním ve větru“ za zvuků hudby. To zahrnuje umístění prken přes malý potok, poté se na ně posadí a pádlují ve vzduchu, rytmicky plní povely velitele, aby posílili svaly a klouby. Teprve když zvládnou techniku ​​a splní všechny přísné technické požadavky, mohou trénovat v lodi, aby se vyhnuli převrácení.

Khmerové v jižním Vietnamu používají lodě Ngo již velmi dlouhou dobu. Přestože již nejsou vhodné k přepravě, lodě Ngo jsou stále uchovávány, považovány za „lodě předků“ a používají se pouze k závodům během tradičních festivalů. Po závodě jsou lodě vytaženy na břeh a „uloženy“ v „loděnici vedle chrámu“.

Detailní pohled na příď lodi Ngo před závodem. Foto: DUY KHÔI

Závody lodí Ngo jsou také jednou z rituálních a symbolických aktivit ve víře Khmerů v jižním Vietnamu. Jak víme, většina Khmerů v jižním Vietnamu žije zemědělstvím ; jejich životy jsou vždy úzce spjaty s poli, takže voda je pro ně velmi posvátná. Věří, že pokud se o půlnoci úplňku desátého lunárního měsíce stín vzpřímené tyče před dvorem nepohne na jednu stranu, je to doba, kdy končí cyklus oběhu Měsíce kolem Země, uplynul „rok zemědělství“ a je to pro ně příležitost poděkovat bohu Měsíce, božstvu, které reguluje počasí, aby jim pomohlo k dobré úrodě. Proto se během jejich hlavního svátku, festivalu Ok-om-bok, známého také jako „Svátek uctívání Měsíce“ nebo „Svátek obětování zploštělých rýžových koláčků“, pořádá také aktivita úzce spojená s řekami a vodou: závody lodí Ngo. Dodnes se závody lodí Ngo pořádají v celé deltě Mekongu během festivalu Ok-om-bok a dalších důležitých svátků.

Moderní lodě a kánoe s plochým trupem jsou variantami lodě Ngo, která se stále používá k lovu sumců a obřích sumců v řece Tien a řece Vam Nao.

Postupem času si lidé z jihozápadní delty Mekongu, kromě říčních závodů, které se staly součástí kulturních a rekreačních aktivit, vždy vážili obrazu vodních toků s jejich „loděmi lovícími krevety kotvícími blízko břehu řeky“, kouřem z hořících polí v březnu, které se připravují na novou sezónu setí rýže, velkými dřevěnými loděmi plujícími po řekách Tien a Hau, malými dvouveslými čluny pilně přepravujícími cestující přes řeku ve dne v noci a poklidnými loděmi a kánoemi s vyřezávanými trupy klouzajícími po řece... To vše vytváří obraz a charakteristický způsob života země devíti draků.

Zdroj: https://baocantho.com.vn/chuyen-ve-dua-ghe-thuyen-vung-tay-nam-bo-a188182.html