PV: „Příběh knihy ‚Soucit‘ má zvláštní osud, protože po 7 letech se stal všeobecně známým, vaši zahraniční přátelé ho přeložili do angličtiny a italštiny, dostal se do Vatikánu a byl přijat papežem. Můžete se podělit o tuto zvláštní příležitost?“
Ha Huy Thanh: Když jsem jel pracovat do zahraničí, byl jsem na Vietnam velmi hrdý. Můj kolega Mario si tuto knihu přečetl v angličtině (přeložil jsem ji pro své zaměstnance) a řekl mi, že je velmi výjimečná, že její myšlenky odrážejí podstatu vietnamského lidu a pomohly mu pochopit Vietnam. To je hodnota, které si Evropané stále více cení. Proto zařídil její překlad do italštiny a uspořádal křest knihy v Římě.
Myslím, že mám „zvláštní“ osud, takže i tato kniha je zvláštní. Osud mě provedl mnoha okolnostmi, například cestou za naplněním mých tužeb. Prostřednictvím soucitu mohu mluvit s kýmkoli, od papeže, prezidenta nebo bezdomovce, a vím, že soucit je pro ně řešením; bez ohledu na to, jakým problémům čelí, bez ohledu na to, kým jsou. Pacientka s rakovinou mi napsala, že se léčí v nemocnici a její dcera jí poprvé projevila lásku po přečtení mé knihy. Její dcera jí koupila výtisk mé knihy jako dárek. Poděkovala mi, že jsem její dceři pomohla vyjádřit její lásku k ní.
Jaké by bylo lidstvo bez lásky?
PV: Když se ohlédneme zpět, je jasné, že „Soucit“ prošel zázračnou cestou, spojoval a šířil se mezi mezinárodní přátele, sdílel ho i papež, který považuje soucit za kulturní dědictví Vietnamu a lidstva. A co vy, jak si představujete soucit a jak jste toto poselství sdělil ostatním?
Ha Huy Thanh: Pro mě je soucit dědictvím Vietnamu a žijeme s ním po celou historii našeho národa. Války jsme vyhrávali mírem a láskou. Láska překonala nenávist, smazala všechny rozdíly, spojila miliony lidí v jedno a vytvořila sílu. Vietnam je národ soucitu. Pohled na Vietnam skrze jediný historický moment odhaluje velké utrpení, ale pohled na něj jako celek vnímáme soucit jako nepřetržitou červenou nit.
Podstata lásky je zázračná a život je cesta lásky, která se přirozeně šíří. Můj otec tuto knihu nečetl před sedmi lety, ale nedávno si ji přečetl a podělil se o to, že dosáhl osvícení o lásce a nyní žije šťastnější a smysluplnější život. Na mezinárodní knižní konferenci se ho jeden řečník zeptal, jak se láska, kterou učí své děti, liší od lásky, o které jeho syn píše v knihách. Odpověděl: „Učím své děti tradiční lásce, skrze instinkt a emoce, zatímco můj syn píše o lásce skrze moudrost.“


PV: Cesta soucitu je cestou za znovuobjevením kulturních kořenů každého národa. Společným vláknem každého národa, každého náboženství a každého jednotlivce je „soucit“. Pokud v každém člověku probudíme energii soucitu, budeme mít lidstvo „soucitu“. Jak tedy podle vašeho názoru můžeme v každém jednotlivci „probudit“ soucit?
Ha Huy Thanh: „Nejsme lidské bytosti s duchovními zkušenostmi, ale jsme duchovní entity se zkušenostmi lidství,“ jak řekl Pierre Teilhard de Chardin. Narodil jsem se do tohoto života, a proto jsem nesmírně vděčný za lidi, které jsem měl možnost potkat, za okolnosti, které mi život přinesl, a vážím si života takového, jaký je. Když je tu láska, což znamená „Pochopení-Sdílení-Tvoření-Řešení“, jsem za život ještě vděčnější, protože si uvědomuji, že každý z nás je součástí vesmíru a faktorem v nekonečné cestě lidstva k Pravdě, Dobru a Kráse. Od narození každý z nás čelí nespočtu otázek z životních těžkostí, úkolů, které musíme plnit, rolí, které musíme plnit… což nás téměř nutí zapomínat odpovědět na otázku: „Odkud pocházíme a kam jdeme?“ Odvážně zaseji semínko na pole a doufám, že pole přirozeně rozkvete vůní.
Každý člověk musí dýchat. Dýcháním se spojujeme s kosmickou energií. Potřebujeme však silnější spojení se zákony vesmíru. Proto musíme přehodnotit, kdo jsme, a to i za hranicemi okolností našeho narození. Probuzení soucitu je tedy cestou objevování našeho pravého já.
Tazatel: Co jste si myslel o psaní této knihy, když jste ztratil mnoho přátel, protože s vámi nesoucítili? I láska může způsobit ztrátu, že?
Ha Huy Thanh: Soucit je zdrojem energie. Pokud zůstane na úrovni emocí, charity nebo dávání, lidé se budou cítit blízcí a empatičtí. Pokud však soucit dosáhne intelektuální úrovně, lidé ho budou vnímat jako břemeno; neodváží se mu čelit.
Myslím, že to jsou dočasné ztráty, ale také přirozená součást cesty za nalezením vlastní cesty. Tito lidé nevěří, že soucit je genetický kód nebo nezbytná vlastnost každého činu. Ani si nemyslí, že Vietnam je národem soucitu. Věřím však, že si to jednoho dne každý uvědomí, protože soucit pramení z každého z nás. Abychom mohli soucit praktikovat, musíme se někdy vzdát starých zvyků, abychom „pochopili, sdíleli a vytvářeli řešení“.
PV: Dokud existuje zlo, hodnota soucitu je věčná. Jaké by bylo lidstvo bez soucitu? Ale až svět překypuje soucitem, měl by soucit ještě nějakou hodnotu?
Ha Huy Thanh: Příroda a lidstvo jsou si podobné v tom, že obojí vzniká z rozbitých kousků. Pocit klidu v matčině lůně je absolutní mír, svět překypující lásky. Mnozí říkají, že absolutní láska neexistuje, ale je zřejmé, že se rodíme z absolutní lásky. Z mnoha důvodů však na tento původ jednoduše zapomínáme. Počátek každého z nás je absolutní láska.
Ve své nedávno vydané knize, která navazuje na práci o soucitu, jsem přidal důležitou část: „Uplatňování soucitu v životě“, která vychází z sedmi let praktikování soucitu s vděčností. Uplatňování soucitu přináší do života zázračnou krásu. Je zdrojem všech náboženství. Pro mě patří soucit k přírodě; zkoumám přírodu a objevuji některé její zákony, abych se mohl vrátit k řešení lidských problémů.
PV: Někteří lidé říkají, že vaše kniha není pro mnohé příliš praktická, zvláště když se zabýváte řešením globálních problémů prostřednictvím soucitu. Je příliš obecná. Co si o tomto hodnocení myslíte?
Ha Huy Thanh: Myslím, že jelikož jsem objevil podstatu inteligentního soucitu jako „Pochopení-Sdílení-Tvoření-Řešení“, lpění na tomto obsahu nám pomůže jasněji identifikovat a řešit problémy. Tuto knihu jsem napsal na základě intuice, takže obsahuje prvek intuitivního pocitu. Tento intuitivní pocit jsem si otestoval v praxi.
Abychom mohli vyřešit globální problémy, věřím, že musíme najít jejich kořeny. A kořen globálních problémů spočívá v uvědomění si jednotlivců a komunit. Pokud se tedy každý z nás, zejména lídři, zabývá svými individuálními problémy a vytvoří společný konsenzus a sdílenou kulturu, pak budeme mít základ pro řešení globálních problémů. Klíčovým bodem, který nazývám klíčem k řešení globálních problémů, je „soucit“.

Řečníci na semináři o soucitu.
Tazatel: Vzpomínám si, že v roce 2000, když jste byl student, jste byl průkopníkem v přinášení „mentálních map“ Tonyho Buzana do Vietnamu. Proč?
Ha Huy Thanh: Jsem závislý na znalostech, závislý na myšlení. Během školních let jsem vynikal ve studiu tradičním způsobem. Na univerzitě jsem se začal zajímat o mozek. Uvědomil jsem si, že mým jediným nástrojem k dosažení excelence je můj mozek a že ho musím optimálně využívat: musím mu porozumět. Zdarma jsem učil studenty a vzdělávací společnosti mapovat myšlenky. Po promoci jsem založil podnikání a uvědomil si, že existuje ještě jeden, důležitější mozek – mozek, který mi pomohl objevit „klíč“ k soucitu.
Chápu, že klíčem je soucit a chápu, kde tento klíč leží. Žiji probuzen soucitem; skrze soucit se probouzím. Jsem pouze prostředkem k cíli a budu pokračovat ve své cestě. Mým posláním je všem dokázat, že Vietnam je národem soucitu. Budu se ponořovat do otázek soucitu s umělou inteligencí (AI), do globálních problémů a chci budovat komunitní kulturu soucitu.
PV: Je to pro vás jako potomka zesnulého generálního tajemníka Ha Huy Tapa požehnání, nebo tlak?
Ha Huy Thanh: Myslím, že je přesnější říct, že motivace, i když pocházím z jiné generace než on. Jeho posláním bylo učinit zemi nezávislou. Posláním mé generace je přinést slávu národu. Jsem motivován, protože toho v těžkých časech dosáhli. Naše generace má tedy mnoho výhod, proč bychom se neměli odvážit udělat krok dopředu? Cítím se šťastný, že jsem se narodil v Ha Tinh, zemi s tradicí dychtivosti učit se a získávat znalosti.
PV: Narodil jste se do tradiční, pilné rodiny, jaké máte vzpomínky na svého pradědečka? Jak je vyprávěn příběh generálního tajemníka Ha Huy Tapa?
Ha Huy Thanh: V paměti mám mnoho fotografií pana Ha Huy Tapa z doby, kdy učil na Národní střední škole v Hue, kde vyučoval etnické menšiny, a byl z učitelské činnosti propuštěn. Později, jako by osudem, jsem se stal pravnukem v rodině a pokračoval jsem v hledání jeho hrobu. Je to cesta minulostí spojená s přítomností. Mám pocit, že se účastním části jeho historie; ten pocit je neuvěřitelně krásný a romantický. V 19 letech jsem se zúčastnil programu hledání ostatků pana Ha Huy Tapa a o osm let později jsem měl tu čest pronést za něj smuteční řeč. Myslím, že moje dnešní přítomnost je spojena s minulostí.
PV: Když jste byl docela mladý, vaše rodina a klan vás nominovali na pozici „programového ředitele“, který by přímo zastupoval vaši rodinu a klan a pronesl děkovný projev na národní vzpomínkové bohoslužbě za zesnulého generálního tajemníka Ha Huy Tapa. Přemýšlel jste někdy, proč vám byla svěřena tato důležitá odpovědnost?
Ha Huy Thanh: Pátrání po ostatcích pana Ha Huy Tapa a jejich převoz zpět do jeho rodného města Ha Tinh je starostí celé rodiny. Po generace je to hluboce zakořeněná starost, a to již 68 let od jeho popravy a stětí po Jižním povstání. Naše rodina Ha má mnoho talentovaných členů, jako například profesora Ha Van Tana, profesora Ha Hoc Traca a další strýce a tety, kteří strávili osm let hledáním s využitím různých metod. V té době jsem byl mladý a nejmladší syn, ne nejstarší vnuk. Rodina si mě však vybrala, abych se tohoto posvátného úkolu ujal, protože moji starší věřili, že mám poslání. Poslání, kterému jsem byl vyučován, bylo „poslání k našim předkům, poslání k našim předchůdcům“. Vědomí, že jsem byl vybrán jako syn rodiny, jsem poslechl. Osm let jsem hledal jeho ostatky a převážel je zpět do jeho rodného města. Pro mě je moje vlast krásnou realitou.

Autorka Ha Huy Thanh hovoří s reportérkou.
PV: Jaký vliv mělo vaše rodinné zázemí a tradiční výchova na vaši kariérní dráhu? Jak jste zdědil odkaz pana Ha Huy Tapa?
Ha Huy Thanh: Byl to vůdce, který hledal cestu k národnímu osvobození. Učil jsem se z jeho oddanosti a velkých myšlenek, které po sobě zanechal. Jako mladí lidé se musíme přizpůsobit, ale také vědět, jak řešit problémy. Proč se tedy dnes neodvážíme vydat na cestu za nalezením velikosti národa? Je to obtížná cesta, ale to neznamená, že je nemožná.
Tazatel: Děkuji za rozhovor.
Obsah: NHU BINH – BAO NHIEN
Přednáší: PHI NGUYEN
Foto : DANG GIANG
Nhandan.vn
Zdroj: https://special.nhandan.vn/co-mot-bo-nao-khac-quan-trong-hon-do-la-tinh-thuong/index.html







Komentář (0)