Stejně jako mnoho jiných etnických skupin slaví i lidé z kmene Red Dao v obci Phuc Loi lunární Nový rok. Věří, že Nový rok je časem, kdy se svým předkům hlásí ke všem úspěškům své práce a výroby, ke všem radostem a smutkům, které se během roku staly, a časem, kdy si celá rodina odpočine a znovu se sejde po roce tvrdé práce. Proto začínají kolem osmého lunárního měsíce chovat prasata a kuřata a schovávat si tu nejlepší lepkavou rýži na Nový rok. Kolem 20. dne dvanáctého lunárního měsíce většina rodin odkládá práci, aby se připravila na Nový rok.

Pan Trieu Tien Yen z vesnice Hai Tuc v obci Phuc Loi se podělil: „V minulosti jsme my, lidé z kmene Červených Tao, žili vysoko v horách, ale později jsme se přestěhovali dolů do podhůří. Zvyk oslav Tet (lunárního Nového roku) a mnoho dalších zvyků se však stále zachovává a předává z generace na generaci. Tet obvykle slavíme od 25. dne 12. lunárního měsíce, přičemž se členové rodiny střídají ve oslavách. 15. dne 1. lunárního měsíce rodina zapaluje vonné tyčinky u oltáře předků a slaví další Tet se všemi příbuznými.“
Silvestrovské hostině se zde věnuje zvláštní pozornost kmene Červených Tao. Kromě charakteristických lepkavých rýžových koláčků (bánh chưng a bánh gù), vepřového a kuřecího masa a vína se podávají také talíře lepkavých rýžových koláčků zabalených v listech chít a papírové peníze. Unikátní je, že ačkoli se jedná o papírové peníze, nejsou nijak propracované ani drahé, přesto si nesou svá vlastní jedinečná přesvědčení a tradice. Původně Tao používali mince s otvorem uprostřed, navlečené do svazků.
Paní Dang Thi Nghen z vesnice Ban Lan v obci Phuc Loi řekla: „Lidé z kmene Dao sami rituály neprovádějí. Místo toho si do svých domovů zvou šamany nebo vážené starší osoby z komunity, aby provedli obřad. Za přítomnosti všech členů rodiny šaman jménem rodiny provede rituál, aby odvrátil smůlu a neštěstí z uplynulého roku; aby se pomodlil za zdraví, mír a štěstí pro všechny; za příznivé počasí, bohatou úrodu a zdravý hospodářský dobytek.“

Lidé z klanu Rudého Tao kladou zvláštní důraz na výběr správného času a směru pro svůj první výlet v roce. Od odpoledne 30. dne lunárního měsíce, po výběru času a směru pro svůj první výlet, si Rudí Tao připraví kytici čerstvých květin, obvykle broskvových, meruňkových nebo švestkových květů, a položí ji na cestu ve směru, kterým budou cestovat.
Ráno prvního dne lunárního Nového roku všichni členové rodiny přinesou kousek zlatých papírových peněz a votivní obětiny, které spálí, jakmile opustí dům, a věří, že jejich spálením odežene veškeré neštěstí a smůlu.
Cestou domů si majitel domu vezme kytici z předchozího dne a také několik malých kamínků symbolizujících bohatství a peníze, zatímco květiny představují plodnost a hojnost, které se domů přinesou v novém roce.

Během lunárního Nového roku si lidé z kmene Červených Tao vybírají své nejnovější a nejkrásnější oblečení, aby šli ven oslavit, zpívali společně tradiční lidové písně z kmene Tao a účastnili se lidových her, jako je přetahování lanem a chůze na chůdách.
Paní Phung Thi Cau z obce Phuc Loi řekla: „Během Tetu (lunárního Nového roku) si obléknu svůj tradiční etnický kroj a budu slavit se sousedy ve vesnici, sdílím příběhy o dobrých časech uplynulého roku. Doufám, že v novém roce bude všechno dobré, budu mít více štěstí a mé podnikání bude lepší než v předchozím roce.“

S každým obdobím lunárního Nového roku si lidé etnické skupiny Red Tao více uvědomují své kořeny a společně pracují na zachování a propagaci jedinečných kulturních hodnot svého lidu.
Zdroj: https://baolaocai.vn/dac-sac-phong-tuc-don-tet-cua-nguoi-dao-do-phuc-loi-post894097.html










Komentář (0)