Národ

OBRÁZKY KOMUNITY 54 ETNICKÝCH SKUPIN VE VIETNAMU

Vietnam – domov mnoha etnických skupin. Všechny tyto etnické skupiny jsou potomky kmenů Lac Long Quan a Au Co, zrozených ze sta vajec; polovina následovala svou matku do hor, polovina svého otce k moři a společně rozšiřovali a budovali národ s jeho „třemi horami, čtyřmi moři a jednou částí pevniny“, s jeho tyčícími se horami, rozlehlými pláněmi, kde létají volavky, a Východním mořem s jeho celoročními vlnami; souvislá hranice táhnoucí se od Lung Cu (sever) po Rach Tau (jih), od pohoří Truong Son (západ) po souostroví Truong Sa (východ).

Různé etnické skupiny, které dlouho žily společně v jedné zemi, sdílejí tradici vlastenectví, solidarity a vzájemné pomoci při dobývání přírody a zapojení se do sociálních bojů v průběhu dějin, od budování národa a národní obrany až po národní rozvoj.

Historie dobývání přírody je hrdinským eposem, který ukazuje kreativitu a pulzujícího ducha každého národa, překonávání všech překážek a přizpůsobování se přírodním podmínkám pro produkci, přežití a rozvoj. Vzhledem k různým přírodním geografickým podmínkám (geomorfologie, půda, klima atd.) si různé národy našly různé způsoby interakce s přírodou.

V rovinách a vnitrozemí etnické skupiny pěstují rýži a budují vesnické kultury soustředěné kolem vesnického společného domu, studny a banyánu, obklopené odolnými a houževnatými bambusovými živými ploty. Roviny, zemědělství a vesnice jsou inspirací a „ingrediencí“ tradičních vietnamských halen a sukní, vyšívaného živůtku a kuželovitého klobouku, půvabných a melodických lidových písní Quan Ho a přetrvávajících jihovietnamských lidových písní, které ztělesňují rozlehlost delty Mekongu.

V nížinách horských oblastí kombinují etnické skupiny pěstování rýže za mokra s obděláváním půdy na suchu, aby pěstovaly rýži a kukuřici v horách, a začínají pěstovat trvalé technické plodiny (anýz, skořici atd.), které nahrazují přirozené lesy. Žijí v domech na kůlech, nosí indigově zbarvené kalhoty, sukně a košile s mnoha motivy napodobujícími lesní květiny a zvířata. Lidé mají ve zvyku pít rýžové víno, čímž vyjadřují hlubokého ducha společenství. Pijáci jsou alkoholem omámeni a okouzleni kamarádstvím.

V horách Viet Bac a Centrální vysočiny lidé volí metodu kácení lesů pro zemědělství metodou sečení a vypalování – způsob reakce na přírodu v předindustriální éře. Vysočiny mají subtropické klima a zemědělství se provádí převážně v letním a podzimním období. Aby horalé využili počasí a střídali plodiny, od pradávna rozvíjeli meziplodiny, které jednak zvyšují příjmy a jednak chrání půdu před erozí letními dešti. Zručné ruce a estetické duše dívek vytvořily kostýmy: sukně a halenky s barevnými a harmonickými vzory, rozmanitými motivy a jemnými vzory, vhodné pro práci na polích a pohodlné pro cestování po horských průsmycích a svazích. Nedotčené hory a lesy spolu se zaostalými zemědělskými metodami jsou živnou půdou pro mystické a okouzlující rituály. Většina obyvatel Centrální vysočiny má ve zvyku obětovat buvoly jako oběť Giàngu (nebi) a modlit se za Giàngovo požehnání pro zdraví, hospodářská zvířata a bohatou úrodu. Tato oblast se také skrývá v mnoha mýtech a hrdinských eposech, jejichž hodnota se může rovnat čínské a indické mytologii, přesto nebyly dosud plně shromážděny a prozkoumány. Místní obyvatelé jsou tvůrci kamenných xylofonů, nástrojů T'rưng, ​​Krông put, gongů a živých lidových tanců, které spojují komunitu.

Podél pobřeží od severu k jihu se etnické skupiny živí rybolovem. Každé ráno vyplouvají rybářské lodě a večer se vracejí do přístavu. Život je zde stejně rušný a uspěchaný jako život farmářů na polích během sklizně.

Všude jsou lidé v souladu s přírodou a příroda zase ví, jak lidem udělat radost a odměňuje jejich úsilí.

Vietnam, který se nachází v Indočíně – bráně spojující pevninskou jihovýchodní Asii s ostrovní jihovýchodní Asií – je tavicím kotlem regionálních kultur. Zahrnuje všechny tři hlavní jazykové rodiny jihovýchodní Asie: austronéskou a čínsko-tibetskou. Jazyky, kterými Vietnamci hovoří, patří do osmi různých jazykových skupin:

- Skupina Viet-Muong zahrnuje čtyři etnické skupiny: Chut, Kinh, Muong a Tho.

- Skupina Tay-Thai se skládá z 8 etnických skupin: Bo Y, Giay, Lao, Lu, Nung, San Chay, Tay a Thai.

- Skupina Mon-Khmer se skládá z 21 etnických skupin: Ba Na, Brau, Bru-Van Kieu, Cho-ro, Co, Co-ho, Co-tu, Gie-trieng, Hre, Khang, Khmer, Kho Mu, Ma, Mang, M'Nong, O-du, Ro-mam, Ta-oi, Xinh-mun, a Xo-dti

- Skupina Mong-Dao se skládá ze tří etnických skupin: Dao, Mong a Pa Then.

- Skupina Kadai zahrnuje čtyři etnické skupiny: Co Lao, La Chi, La Ha a Pu Peo.

- Jižní ostrovní skupina se skládá z pěti etnických skupin: Cham, Churu, Ede, Gia Rai a Raglai.

- Skupina Han se skládá ze tří etnických skupin: Hoa, Ngai a San Diu.

- Tibetská skupina se skládá ze šesti etnických skupin: Gong, Ha Nhi, La Hu, Lo Lo, Phu La a Si La.

Ačkoli jazyky etnických skupin patří do mnoha různých jazykových rodin, protože tyto skupiny žijí velmi blízko sebe, etnická skupina obvykle zná jazyky etnik, se kterými je v každodenním kontaktu. A i přes společné soužití a výměnu kultur si každá etnická skupina stále zachovává svou vlastní odlišnou kulturní identitu. Rozmanitost etnické kultury je zde sjednocena v rámci společného zákona – zákona vzestupného rozvoje národa, stejně jako je jednotlivost sjednocena v rámci obecnosti ve filozofických kategoriích.

Ho Či Minova éra začala vítězstvím srpnové revoluce v roce 1945, která změnila životy vietnamského lidu. Od samého začátku byla důslednou národní politikou strany a státu rovnost, solidarita, vzájemná pomoc a společné budování národa s cílem vytvořit prosperující lid, silný národ, spravedlivou a civilizovanou společnost a kulturu bohatou na národní identitu.

Zaváděním správné a inovativní etnické politiky v ekonomické a sociální oblasti jsme dosáhli obrovských, inovativních a moderních úspěchů. Infrastruktura, zejména silniční doprava, zavlažování a telekomunikace, se rozvinula na úroveň okresů a postupně se rozšiřuje na úroveň obcí a vesnic, přičemž tempo závisí na specifických podmínkách každého regionu. Etnické skupiny, jakožto vládci země, se stále více zapojují do orgánů státní moci na vyšších úrovních. Strana a stát věnují pozornost vzdělávání vědeckých a technických pracovníků. Mezi etnickými skupinami se zvyšuje počet kádrů s univerzitním a postgraduálním vzděláním. Tradiční kulturní a umělecké dědictví etnických skupin je shromažďováno, uchováváno, zkoumáno a propagováno.

Díky úspěšnému provádění etnické politiky strany jsou etnické skupiny, které byly úzce spjaty v úsilí o budování národa a národní obranu, nyní ještě více sjednoceny v procesu národního rozvoje. Tyto úspěchy poskytují pevný základ pro upevnění národní jednoty, zvyšování intelektuální úrovně lidí, zlepšování životní úrovně a podporu rozvoje všech etnických skupin.

Kategorie: KOMUNITA 54 ETNICKÝCH SKUPIN VIETNAMU

(Zdroj: Výbor pro etnické menšiny)

Zdroj: https://chinhphu.vn/dan-toc-68388