Každý rok po dokončení všech zemědělských prací pořádají etnické obyvatelstvo Pà Thẻn obřad ohňového tance, aby oslavili bohatou úrodu a popřáli všem hodně zdraví a míru.
| Velkolepá rekonstrukce obřadu Ohňový tanec. (Zdroj: VNA) |
Večer 4. listopadu, v rámci prvního Kulturního festivalu etnických skupin s populací do 10 000, který se konal v provincii Lai Chau , etnická skupina Pa Then z provincie Tuyen Quang znovu provedla rituál Ohnivého tance, což přilákalo velké množství místních obyvatel i turistů.
Obřad skoků přes oheň – jeden z unikátních kulturních rysů náboženského života etnické skupiny Pà Thẻn – je důkazem lidské síly v životě a touhy dobýt přírodu pro přežití a rozvoj. Obřad skoků přes oheň také symbolizuje soudržnost komunity a zachování mnoha tradičních kulturních hodnot z generace na generaci.
Každý rok po dokončení všech zemědělských prací pořádají etnické obyvatelstvo Pà Thẻn Festival ohňového tance, aby oslavili bohatou úrodu a popřáli všem hodně zdraví a míru. Pro obyvatele Pà Thẻn je nejvyšším božstvem bůh ohně a oheň jim přináší štěstí.
Obřad seskoku přes oheň oficiálně začíná kolem 19:00. Na začátku rituálu šaman zapálí svíčky a na podnos uspořádá obětiny. Mezi tyto obětiny patří prase, víno, ceremoniální papír, kadidlo a další předměty.
Poté šaman zapálí tři vonné tyčinky a umístí je do misky s kadidlem na stole. Poté zapálí další tři vonné tyčinky a umístí je na zem vedle židle, kde šaman sedí. Šaman se posadí na židli, drží bambusovou tyčinku a poklepává s ní na buben pàn dơ, přičemž s ním krouživými pohyby třese, přičemž se jeho tělo s každým poklepáním chvěje, a recituje modlitbu vysvětlující důvod konání festivalu ohňového tance v jazyce Pà Thẻn. Zatímco šaman poklepává na dřevěný buben a provádí rituál, účastníci ohňového tance (pouze muži) se posadí naproti šamanovi a podstoupí rituál „posednutí duchem“.
Jakmile duchové schválili, šaman nařídil svým učňům, aby zapálili dříví. Pak se vrátil k oltáři, poklepával na nástroj pàn dơ a opakovaně se třásl tělem, zatímco recitoval modlitby.
Po skončení obětních rituálů se chlapci z Pà Thẻnu začali účastnit festivalu ohňových tanců bez obav a pocitu pálení uprostřed jásotu a povzbuzování velkého davu místních obyvatel i turistů.
„Šaman“ provádí rituál, který hercům pomáhá vstoupit do jejich rolí; pouze ti, kteří se do role úspěšně vžijí, mohou tančit v ohni s bosýma nohama a holýma rukama a vzplanout. (Zdroj: VNA) |
Když hudba začala hrát spolu se šamanovým zpěvem, který trval asi 20-30 minut, každý mladý muž se začal třást, oči měl podivně nepřirozené, hlava se mu třásla sem a tam... Říkali, že sestoupili bohové z nebes a posedli je. Pak se vrhli do plápolajícího ohně, tančili bosí a rukama házeli uhlíky do vzduchu, které kolem nich vrhaly zářivě rudou záři.
Když jeden člověk doskočí z hořícího uhlí, další ho následuje a někdy dovnitř skočí dva nebo tři lidé najednou.
Dováděli v plápolajícím ohni uprostřed jásotu a potlesku přihlížejících, zdánlivě nedotčení žárem uhlíků. Mezitím šaman dál hrál na svůj nástroj a recitoval modlitby, celým tělem se třásl, jak seděl na židli a připojoval se k tanci svých studentů.
| Poté, co jsou herci šamanem zasvěceni do svých rolí, skočí do ohně, aby uhasili plápolající uhlíky, aniž by se spálili. (Zdroj: VNA) |
Když jim došly síly, byli vytlačeni z ohně, vrátili se na svá místa a znovu se pohupovali do rytmu hudby a čekali, až jim duchové dodají sílu k dalšímu tanci. Po chvíli se jim těla znovu třásla, hlavy se jim neustále třásly a pak se najednou střídavě vrhali do ohně, aby tančili s žhavými uhlíky.
Rituál skákání přes oheň trvá asi hodinu, dokud oheň úplně nedojde. Jakmile oheň uhasí a uhlíky vychladnou, šaman pokračuje v tlučení do bubnu pan dơ a modlí se za to, aby bohy a duchy poslal zpět do nebe, a prosí je, aby tanečníky skákající přes oheň znovu neposedli, aby se mohli vrátit do svého normálního stavu .
| Poté, co šaman herce zasvětí do role ohňového tance, uhasí rukama plápolající uhlíky, aniž by se spálili. (Zdroj: VNA) |
V tomto okamžiku se žáci učitele postupně probrali. Kupodivu necítili žádnou bolest a nebyli popáleni. Obřad ohňových skoků skončil a šaman recitoval modlitbu, v níž poděkoval bohům za účast na slavnostech, modlil se za jejich požehnání, prosperitu a dobré zdraví a slíbil, že bohy znovu pozve k účasti na příštím obřadu ohňových skoků.
Paní Hoang Kim Oanh z Lai Chau, která byla na vlastní oči svědkem obřadu ohňových skoků, nadšeně uvedla, že tento obřad viděla poprvé a shledala jej velmi příjemným a zajímavým. Rituál popsala jako tajemný, protože mladí muži se vrhali do plamenů, aniž by si spálili ruce nebo nohy. Paní Oanh se domnívá, že je to nejunikátnější a nejzajímavější obřad, jaký kdy viděla.
| Bosé nohy a ruce pokryté špínou po skoku do hořící hromady uhlíků, přesto neutrpěli žádné popáleniny. (Zdroj: VNA) |
Díky své historické, kulturní a vědecké hodnotě byl obřad ohňového tance lidu Pà Thẻn v provincii Tuyên Quang dne 1. června 2023 ministrem kultury, sportu a cestovního ruchu uznán za národní nehmotné kulturní dědictví. Toto uznání zvyšuje povědomí a odpovědnost všech úrovní vlády, sektorů a lidí při zachování a propagaci hodnoty dědictví a zároveň podporuje užší vazby mezi lidmi a komunitou, podporuje spojení s přírodou a je šetrný k životnímu prostředí.
Zdroj






Komentář (0)