An Giang je již dlouho známý jako nejduchovnější země na jihozápadě. Provincie, která se nachází na hraničním křižovatce, kde společně žijí Kinhové, Khmerové, Číňané a Čamové, vytvořila bohatý systém pagod a chrámů s mnoha různými styly. Každá stavba má svůj vlastní kulturní a náboženský charakter, ale když jsou umístěny vedle sebe, splývají a vytvářejí společnou identitu, kterou je těžké zaměnit.
Jedním z nejznámějších míst je chrám Ba Chua Xu na hoře Sam (Chau Doc). Budova má silný asijský charakter s třístupňovou střechou, modrými taškami a sofistikovanými vzory draků a fénixů. Uvnitř je slavnostně uctívána starobylá socha Panny Marie ze zeleného kamene, místo, kde se každoročně shromažďují miliony poutníků, aby v ni uvěřily. Není to jen duchovní turistická destinace, ale také důkaz trvalé vitality jižanské lidové kultury.
Během své cesty za poznáváním An Giangu mnoho turistů vyjádřilo své překvapení a potěšení z rozmanitosti architektury. Paní Hong Tien, turistka z Ho Či Minova Města, se podělila: „Opravdu si užívám poznávání pagod v An Giangu, protože každé místo má svou vlastní krásu. Na hoře Cam vypadá pagoda Van Linh majestátně se svou měkkou zakřivenou střechou a tyčící se zvonicí v oblacích. Zejména obří socha Maitréji u pagody Phat Lon na mě udělala silný dojem, evokovala pocit klidu a zároveň ukazovala kreativitu moderní architektury v kombinaci s tradicí.“
Nejen pagoda Kinh Bac Tong se svými zakřivenými taškovými střechami, ale An Giang také vlastní mnoho děl khmerské, čínské a čamské komunity. Khmerské pagody z jižního období jsou barevné, s vrstvami taškových střech, poseté obrazy hadího boha Nagy nebo ptačího boha Garudy. Čínská pagoda má čínské prvky s taškovými střechami ve stylu jin-jang, draky a fénixy vinoucími se na reliéfech. Mešita Cham naopak vyniká svými zakřivenými oblouky a arabskými vzory a vytváří tak na Západě vzácný vrchol.
Podle pana Nguyen Minh Mana, zástupce ředitele turistické společnosti Vina Group, je tato rozmanitost zvláštní výhodou An Giangu: „Kulturní díla s různým náboženským zabarvením dohromady vytvořila jedinečnou harmonii. Právě tato dlouhodobá koexistence a výměna proměnila An Giang v destinaci nejen pro poutě, ale i pro ty, kteří se vášnivě věnují kulturnímu objevování.“
„Zejména díky bohatství náboženské architektury se An Giang stal „živoucím muzeem“ Jihu. Společné body v poloze, rozsahu a roli komunity vytvořily jednotnou identitu, zatímco rozdíly v architektonických stylech vytvářejí barevný obraz, který láká turisty,“ dodal pan Nguyen Minh Man.
Podobně podle kulturních výzkumníků mají pagody, chrámy a katedrály v An Giangu kromě náboženských hodnot také silné umělecké prvky. Od taškových střech, soch až po reliéfy, to vše obsahuje estetickou kvintesenci a stává se neocenitelnými kulturními poklady. To je také důležitý zdroj pro rozvoj duchovního a kulturního cestovního ruchu, díky čemuž se An Giang stal významným cílem na národní mapě poutních míst.
Pan Nguyen Phong, turista z Ho Či Minova Města, řekl, že v majestátním přírodním prostoru hor Cam, Sam nebo podél řeky Hau, kdykoli se zastaví u pagody, prohlédne si sochu Buddhy, poslechne si zvony, vždy nachází vzácný klid. Právě tyto zážitky vytvořily jedinečnou atrakci pro turismus v An Giangu a nutí ho i každého, kdo tam byl, se k této zemi vracet a znovu ji objevovat.
Dnes je duchovní architektura An Giangu se svou rozmanitostí, jedinečností a hlubokými kulturními hodnotami nejen chloubou lokality, ale také společným majetkem celého jižního regionu. V proudu rozvoje udržitelného cestovního ruchu toto místo slibuje i nadále zářit a stát se destinací, kterou si vybírají domácí i zahraniční turisté, kteří chtějí objevit kulturně rozmanitý a bohatý region.
Zdroj: https://baotintuc.vn/du-lich/du-khach-thich-thu-kham-pha-cac-kien-truc-van-hoa-du-lich-an-giang-20251003082522377.htm
Komentář (0)