Naše salupa plula proti proudu hodinu a půl krajinou, která místy připomínala odlehlý egyptský venkov, nějakou vzdálenou oblast delty. Nalevo moře zakrývaly rozlehlé bílé písečné duny a bylo jasně slyšet zvuk vln, které se tříštily jako hrom. Napravo byl stále písek, unášený mořským vánkem přes duny: ne nahromaděný, ale rozptýlený po aluviální rovině v podobě jemného prášku, kde se třpytivé úlomky slídy prokládaly světle modrou barvou.
V jeskyních Mramorových hor ve 20. letech 20. století
Tu a tam jsou obdělávané plochy rozděleny do poměrně širokých pásů, rýžová pole se táhnou podél prašných podhůří, zavlažovací systémy zabraňují pronikání písku, neúrodná půda je hnojena a plodiny vzkvétají v oblastech s brakickou vodou.
Některé hluboké odvodňovací příkopy odvádějí vodu přímo z řeky, a když je terén příliš vysoko, není použití složitého systému kanálů vhodné, takže se studny kopou v intervalech; kolem základního navijáku, který obsluhuje jedna osoba, je omotaná řada bambusových věder. Někdy je tento nástroj poháněn buvolem, jehož pomalá chůze a přehnaná silueta se rýsují proti rozlehlé obloze.
Na okraji rýžových polí skupinky dělníků pilně vyhloubily příkopy a stavěly náspy z hlíny. Seděli bez košil, v dřepech, hlavy jim zdobily velké klobouky z palmových listů, podobné deštníkům; už nepřipomínali lidské bytosti, ale spíše obrovské divoké květiny uhnízděné mezi vysokou trávou a keři drozdů.
Občas se poblíž domu se slaměnou střechou objevila žena, která rozdělávala oheň nebo nabírala vodu ze džbánu. Nahradila svůj objemný klobouk šálou omotanou kolem hlavy: z dálky, s jejím volným, tmavým, splývavým rouchem odhalujícím bronzovou pleť, jsme si ji navzdory její drobné, hubené postavě spletli se severoafrickou ženou nesoucí vodu.
Naše loď zakotvila hluboko v malé zátoce, asi čtvrt míle od tří kopců, z nichž nejvyšší má jen 150 metrů. Ale izolace a odražené světlo je dělaly mnohem většími; „hory“ bylo slovo, které by člověk téměř vyslovil při pohledu na mramorové útvary s podivně rozeklanými hranami, tyčící se mezi dvěma rozlehlými prostory, nekonečným oceánem a rozlehlou azurovou plání na obzoru.
45 minut jsme se brodili prachem sahajícím po kolena. Kromě několika suchých, křehkých stébel trávy a řídkých keřů šedých fazolí nebyla žádná vegetace. Další písečná duna a pak jsme dorazili na úpatí hlavní hory s 300 schody vytesanými do skály, z nichž prvních 20 bylo pohřbených pod pískem.
Výstup na horu nebyl dlouhý, ale byl únavný. Pod spalujícím poledním sluncem plápolaly západní útesy ohněm při každém zvlnění. Ale čím výš jsme stoupali, tím chladnější byl mořský vánek, který nás osvěžoval a povznášel. Jeho vlhkost se hromadila v nejmenších prasklinách a vytvářela ideální podmínky pro to, aby trnité keře a květiny rozkvetly v záplavě barev.
Obrovské kaktusy vylétly vzhůru jako rakety všude kolem. Keře se překrývaly, jejich kořeny se křižovaly a kroutily mezi kameny; větve se proplétaly a uzly. A brzy se nad námi objevil baldachýn keřů pokrytý sotva znatelnými jemnými vlákny – baldachýn orchidejí v plném květu, krásných a křehkých jako motýlí křídla v jemném vánku, květina, která rozkvete a uvadne během jediného dne.
Strmá cesta vede k půlkruhové plošině: malému chrámu, respektive třídílné stavbě s glazovanými taškovými střechami a vyřezávanými okapy v čínském stylu, postavené v tomto klidném prostoru na příkaz císaře Minh Mạnga z Annamu asi před 60 lety. Tyto budovy, obklopené několika malými, pečlivě udržovanými zahradami, se již nepoužívají k bohoslužbám, ale slouží jako meditační prostory šesti mnichů – strážců této posvátné hory. Žijí tam v klidném prostředí, denně recitují písma a zahradničí. Občas jim dobrosrdeční místní obyvatelé přinesou koše s hlínou na údržbu jejich zeleninových zahrad a nějaké lahodné jídlo, jako je rýže a solené ryby. Na oplátku se tito místní mohou modlit v hlavní hale, kterou je pro poutníky, kteří sem přicházejí poprvé, bez doprovodu obtížné najít.
Tento jedinečný chrám nebyl postaven z oddanosti panovníků. Příroda tento úkol splnila; žádná skica geniálního architekta, žádný sen básníka se nikdy nemohl srovnávat s tímto mistrovským dílem zrozeným z geologické události. (pokračování bude)
(Nguyen Quang Dieu úryvek z knihy *Around Asia: Cochinchina, Annam, and Tonkin *, přeložili Hoang Thi Hang a Bui Thi He, vydalo AlphaBooks - National Archives Center I a Dan Tri Publishing House v červenci 2024)
Zdroj: https://thanhnien.vn/du-ky-viet-nam-du-ngoan-tai-ngu-hanh-son-185241207201602863.htm






Komentář (0)