(Baoquangngai.vn) - Od školního roku 2023-2024 bude v učebnicích pro 7. třídu druhého stupně základní školy moje krátká báseň „Lepkavé rýžové listy“. Tuto báseň jsem napsal uprostřed Truong Son, kolem března 1971, je to již 53 let.
Když jsem na jaře roku 1971 psal básně podél silnice Truong Son, vždycky jsem měl pocit, jako bych si psal deník. Seděl jsem v houpací síti a čekal na večeři, nebo když jsem právě dojedl a ještě nenastal čas na pochod, tehdy jsem si mohl sednout a psát básně. Kvůli časové tísni byly básně, které jsem psal podél silnice Truong Son, samé krátké. Byly jako náhlé záblesky blesku v mé hlavě a slova jsem si zapisoval na papír, do malého sešitu. Lituji, že jsem ten sešit ztratil v kanálu někde podél dálnice 4 - Cai Lay - My Tho.
Mnoho lidí si psaní poezie často uctívá, ale podle mého názoru je psaní poezie také normálním druhem práce jako jakýkoli jiný druh práce, někdy i lehčí a spíše vyvolává pocit „sebeuspokojení“ než jiné druhy práce. Když jdete do Truong Son, mnoho lidí si jistě vzpomene na druh lesního listu, který naši vojáci nazývali „lepkavý rýžový list“. Díky své charakteristické vůni se po uvaření neliší od vůně pandanových listů a připomíná nám vůni lepkavé rýže v našem rodném městě.
![]() |
Básník Thanh Thao v mládí. |
Mnoho vojáků v mé jednotce znalo tento druh rostliny lepkavé rýže, takže nebylo těžké ji najít. Uprostřed Truong Son nebyla žádná lepkavá rýže, kterou by se dala vařit. Naštěstí se do vařené rýže mísily „listy lepkavé rýže“, které přirozeně voněly po lepkavé rýži, což pomáhalo zmírnit touhu po lepkavé rýži, kterou nám doma vařila moje matka.
Seznamte se s lepkavými rýžovými listy
Několik let mimo domov
touha po sklizni lepkavé rýže
kouř se vznáší před okem
Vůně lepkavé rýže je zvláštní
Kde jsi dnes odpoledne, mami?
sbírejte listy k vaření
matka vaří lepkavou rýži
to voní celou cestu dobře
ach, ta chuť domova
Jak můžu zapomenout
stará matka a země
sdílej lásku
malý strom lesa Truong Son
pochopit srdce, tak vonící navždy.
Březen 1971
Vzpomněl jsem si na poledne, když jsme právě dorazili na odpočívadlo a vařili rýži k jídlu. Vždycky se našel nějaký voják z naší rodiny, který chvíli běhal lesem a přinesl lepkavé rýžové listy. Rýže byla ochucená lepkavými rýžovými listy a když byla rýže uvařená, linula se z ní vůně lepkavé rýže, ne ohromující, jen slabá, ale nutila všechny naše vojáky čichat. To byl také způsob, jak se „ponořit do nostalgie“, a tady to byla nostalgie po velmi známé vůni, velmi známé z domova.
Ještě před koncem války se moje malá báseň „Gập cốm lá“ (Setkání s lepkavými rýžovými listy ) „překročila pohoří Truong Son“ a dostala se do Hanoje . Věc se má tak, že jeden kamarád, který pracoval jako novinář, dostal z jižní válečné zóny rozkaz jet na sever a přivezl do Hanoje rukopis mé básnické sbírky „Dựa chân qua trang co“ (Stopy přes travní pole), která se dostala k mým rodičům. Můj učitel měl z ručně psaného rukopisu básnické sbírky takovou radost, že jako by viděl svého vlastního syna vracet se domů. Sedl si a celou sbírku básní opsal (rukopis mého dědečka byl velmi krásný, ne tak špatný jako ten můj). Pak jednou přišel na návštěvu starý vězeňský přítel mého učitele z doby, kdy jsme byli v exilovém táboře Buôn Ma Thuột, a můj učitel si pro svého spoluvězně vybral tuto báseň „Gập cốm lá“, aby ji přečetl. Když kamarád mého učitele dočetl báseň, plakal a řekl: „Váš syn je naprosto věrný a oddaný.“
Po osvobození, když jsem jel do Hanoje, mi učitel vyprávěl tento příběh. Považoval jsem to za nejvyšší poctu. Byla dokonce vyšší než všechna ocenění za poezii, která jsem později obdržel. Nikdy si nemyslete, že „věrnost a synovská úcta“ jsou morálními kritérii feudálních dob. Jsou to nejvyšší vlastnosti lidí všech dob. Věrnost vlasti, synovská úcta lidu a synovská úcta rodičům. Bez rodičů není já. Bez lidu není země. A bez vlasti není nic.
Po mnoho let jsem se nejen toulal válkou, ale také různými způsoby života, životními představami a životními zkušenostmi. Myslím, že jsem se dokázal udržet až dodnes díky dvěma slovům – loajalita a synovská úcta. Když musí být dítě pryč od rodičů, musí odložit synovskou úctu, aby si ji mohlo užívat. Někdy, za určitých okolností, musí být na výběr a je nemožné uspokojit loajalitu i synovskou úctu zároveň. Moji rodiče to chápali a vůbec mi to nevyčítali.
Býval jsem velmi zábavný člověk, ale od té doby, co se moji rodiče vrátili do svého rodného města v Quang Ngai , se každý rok během Tetu celá moje rodina vracela do Duc Tan (Mo Duc), aby s mými rodiči oslavili Tet. Až do smrti mých prarodičů: „Kdekoli jsou moji rodiče, tam je domov / vlast má deset metrů čtverečních / ale země je větší“ (báseň Thanh Thao).
Ano, země je větší a já měl to štěstí, že jsem se setkal s malým symbolem své země, své domoviny, že jsem se setkal s prostou vůní lesního listu zvaného „lepkavý rýžový list“.
Doufám a přeji si, aby dnes, když si žáci 7. třídy budou číst a učit se tuto mou krátkou básničku, ucítili vůni lepkavých rýžových listů, kterou jsem cítil před více než půl stoletím uprostřed lesa Truong Son.
THANH THAO
Zdroj
Komentář (0)