Cesta k tomu, aby se Yen Tu stal světovým dědictvím: Právě vyprávěný příběh

TP - Aby Yen Tu, Vinh Nghiem a Con Son-Kiep Bac získali titul světového kulturního dědictví, Vietnam strávil 13 let shromažďováním hor dokumentů, stovkami seminářů a diskusí z celé země i ze světa. Byly chvíle, kdy byly dokumenty odmítnuty, všechno skončilo ve slepé uličce, ale s pevnou vůlí a silnou vírou se lidé, kteří dokumenty vytvořili, nevzdali.

Dlouhá a obtížná cesta

Od roku 2012 se objevila myšlenka zařadit Yen Tu a další malebná místa a památkové skupiny sousedních provincií do profilu světového dědictví UNESCO. O dva roky později se název Yen Tu objevil v předběžném seznamu Centra světového dědictví. V té době byla celá oblast dědictví stále vnímána poměrně široce, bylo stanoveno mnoho kritérií a zahrnuto mnoho památkových lokalit. Byla to později „chamtivost“, která musela být odstraněna.

Yen Tu není systém pagod, věží nebo mohutných staveb. Je to posvátná krajina, přírodní a kulturní celek.

Po určité době prostudování dokumentace tajně přijeli do Vietnamu mezinárodní experti z IUCN a ICOMOS, kteří zdolávali hory, brodili se potoky, navštěvovali pagody, hovořili s místními obyvateli, správci chrámů a dokonce i se zaměstnanci správních rad. Cesta trvala celý měsíc a prošla 20 památkami a malebnými místy navrženými v dokumentaci. Spolu s souvisejícími dokumenty experti sepsali podrobnou zprávu a zaslali ji Centru světového dědictví.

„Nejpamátnější bylo setkání se zástupcem země na Blízkém východě. Po několika příbězích se velvyslanec rozplakal, protože Vietnam tolik obdivoval. Zemi, která je mírumilovná a má nehynoucího národního ducha. I když je jejich země stále nestabilní, ženy a děti stále nemají dostatek jídla a oblečení.“ Pan Nguyen Viet Dung, ředitel odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Quang Ninh

„Jejich upřímné komentáře po cestě umlčely domácí tým. Standardní spis často trvá mnoho let, někdy i desetiletí. Nejdůležitější je sestřihnout ho tak, aby vznikl ucelený, propojený a přesvědčivý příběh,“ vyprávěla paní Nguyen Thi Hanh, místopředsedkyně provinčního lidového výboru Quang Ninh .

Od té doby se uskutečnily desítky seminářů a akademických diskusí, stovky dokumentů byly zaslány ministerstvu kultury, sportu a cestovního ruchu, ministerstvu zahraničních věcí a naléhavé dokumenty byly zaslány premiérovi. Názory, debaty, doplnění a kritika směřovaly k jedné ose, s Yen Tuem jako středem a Quang Ninhem jako „hlavní silou“.

Yen Tu je živoucím svědectvím vietnamské zenové tradice s dostatečnou hloubkou, aby ovlivnila současný život. Aby to dokumentace dokázala, nemůže se spoléhat pouze na intuici. Potřebuje geologická a geomorfologická data, která by vysvětlila, jak si lidé vybírali místa pro pagody a věže. Potřebuje archeologii, která by propojila vrstvy osídlení. Potřebuje stély a dřevěné bloky jako červenou nit spojující generace učenců a mnichů. Potřebuje mapy dálkového průzkumu Země, aby bylo možné vidět, jak se les mění a jak je zachován.

Pracovní delegace spolupracovala s ředitelem Centra světového dědictví Lazarem Eloundou Assomem

V kancelářích, které byly otevřené do pozdních nočních hodin, někteří lidé pečlivě znovu četli každé slovo na stéle dynastie Tran a kontrolovali každou tečku. Před obrazovkou seděli inženýři, kteří v období sucha počítali suché potoky kolem Yen Tu, aby nakreslili hydrologickou mapu. Archiváři čichali ke starému papíru, listovali každým dřevěným blokem Vinh Nghiem, aby porovnali text, a všímali si stop opotřebení na dřevě, jako by si všímali plynutí času.

„V roce 2015 mezinárodní experti z IUCN a ICOMOS tajně navštívili Vietnam. Zdolávali hory, brodili se potoky, navštěvovali pagody, hovořili s místními obyvateli, správci chrámů a členy správní rady. Cesta trvala celý měsíc a navštívili 20 památek a malebných míst navržených v dokumentaci. Spolu s příslušnými dokumenty experti sepsali podrobnou zprávu a zaslali ji Centru světového dědictví.“

„Původních 20 bodů museli lidé, kteří dokumentaci připravovali, zúžit na 12. Těchto 12 bodů je 12 klíčových bodů, které udržují příběh neporušený. Stojí přesně na místech, kde se setkává krajina, historie, náboženství a komunita, a vytvářejí příběh v celé hrdinské historické cestě národa,“ řekl pan Nguyen Viet Dung, ředitel odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Quang Ninh.

Dramatická záchrana profilu, který byl téměř zrušen

Začátkem roku 2024 byla oficiálně odeslána dokumentace k Yen Tu, jejíž hlavní text měl téměř tisíc stran a doplňoval podrobný systém fotografií, kreseb, diagramů, územních map a plánů péče. Dokumentace nejenže uváděla, „proč je Yen Tu cenný“, ale také odpovídala na otázku, „jak toto dědictví zachovat“. Všechny naděje po více než deseti letech vzplanuly a čekaly na den, kdy Rada světového dědictví udeří na uznání.

Ale jen o několik měsíců později vydal ICOMOS hodnotící zprávu pro 47. zasedání Výboru pro světové dědictví UNESCO a doporučil „odložit“ (odložit projednání/nezařadit na seznam na tomto zasedání) vietnamský spis Yen Tu. Zdálo se, že se nám všechno hroutí před očima, protože k zařazení na seznam existují 3 kroky. Třetí krok je nejdůležitější, ale ICOMOS vydal doporučení a spis Yen Tu byl téměř vyřazen, když se zastavil u druhého kroku.

Yen Tu je hora, odkud pochází buddhismus, a Vinh Nghiem je škola Truc Lam.

V pařížských dnech v polovině července, kdy hodnocení ICOMOS doporučilo „odložení“, vietnamská delegace žila téměř v úzkých chodbách sídla UNESCO. Konaly se průběžné schůzky technických skupin, jejichž cílem bylo „dokončit“ narativ kolem Truc Lam a odstranit prvky, které dostatečně nepropojovaly krajinu a hodnoty. Poté následovaly schůzky se sekretariátem ICOMOS a odborníky, aby se objasnily zbývající obavy týkající se managementu a autenticity.

„A zlom nastal v diplomacii dědictví. Komisaři v čele s Indií a mnoha spoluautory předložili revidovaný návrh rozhodnutí 47, v němž změnili úvodní řádek z „Odkládá“ na „Zapisuje“. Dokumentace Yen Tu se nyní zaměřovala pouze na základní kontinuální strukturu prostoru Truc Lam. Okamžik, kdy byla revize provedena, byl výsledkem hodin vytrvalých jednání, střízlivých technických ústupků a přesvědčivé strategie založené na základních hodnotách vietnamské delegace,“ vzpomínala paní Nguyen Thi Hanh.

Když pan Nguyen Viet Dung vzpomínal na „drsná“ setkání se zástupci členských zemí UNESCO, na nichž se snažili přesvědčit o podpoře dokumentu Yen Tu, nemohl si pomoct a byl dojat. Pro něj to byla setkání, která znamenala historický milník pro dědictví Yen Tu, Vinh Nghiema a Con Son-Kiepa Baca.

„Nejpamátnější bylo setkání se zástupcem jedné země na Blízkém východě. Po několika příbězích se velvyslanec rozplakal, protože Vietnam tolik obdivoval. Země, která je mírumilovná a má nehynoucího národního ducha. I když je jejich země stále nestabilní, ženy a děti stále nemají dostatek jídla a oblečení,“ vzpomínal pan Dung se slzami v očích.

Příběh se odehrává v úzkých chodbách pařížského UNESCO, přes mechem zarostlé kamenné schody Yen Tu až po tlusté dokumenty a nečekané slzy diplomata žijícího v zahraničí. To vše jsou nezapomenutelné okamžiky po třinácti letech vytrvalosti a nevzdání se.

Cesta Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son - Kiep Bac obrátila novou stránku. Celý svět ji poznal, lidstvo si zaregistrovalo její jméno. Zachování a propagace hodnoty dědictví je zachováním části posvátné duše národa. Je to také cesta zpět k původu s hlubokými humanistickými hodnotami a filozofií udržitelného života „Žít ve světě a užívat si Dharmy“ buddhistického krále Tran Nhan Tonga.

Zdroj: https://tienphong.vn/hanh-trinh-dua-yen-tu-tro-thanh-di-san-cua-nhan-loai-chuyen-gio-moi-ke-post1773369.tpo