Náročná cesta k šíření dědictví

Absolventské vystoupení vysokoškolské studentky v Ho Či Minově Městě, které kombinuje vokální hudbu s bubnováním a tradičním vietnamským tancem, přitáhlo velkou pozornost. To je pozitivní znamení v posledních letech, kdy se mladí lidé stále více zajímají o hodnoty kulturního dědictví a znovu je objevují. Zachování staletých hodnot však není snadné, protože dědictví je třeba zasadit do správného kontextu a uchovat v původní podobě.

Zkreslení hodnot dědictví

Absolventské vystoupení studentky na vysoké škole v Ho Či Minově Městě, které kombinovalo píseň „Phong Nu“ (kterou složil Ho Hoai Anh) s lidovou písní Chầu Văn „Co Doi Thuong Ngan“ spolu s bubnováním a tancem spirituálního média, se setkalo s chválou mnoha učitelů, přátel i veřejnosti, kteří si tohoto dědictví váží. Některé názory komunity však naznačují, že tato kombinace není zcela vhodná pro ochranu dědictví „Praxe uctívání Bohyně Matky Tří říší vietnamským lidem“.

V souvislosti s touto otázkou požádal Vietnamský filmový úřad začátkem roku 2025 distributora filmu „404 Run Away“ (Thajsko) o odstranění inzerovaného snímku postavy v kostýmu Bohyně Matky, kterou hraje herečka Uyen An. Tento snímek byl podle filmového úřadu odstraněn, aby se zabránilo nedorozuměním a zkreslení významu a hodnoty nehmotného kulturního dědictví „Zvyky uctívání Bohyně Matky Tam Phu vietnamským lidem“.

Provádění rituálu duchovního média v chrámu Matky Boží na Phu Day, kde se nachází také svatyně sester Trung (okres Binh Thanh, Ho Či Minovo Město). Foto: HOANG LINH

Koncem roku 2024 vydalo Ministerstvo kulturního dědictví dokument, v němž požadovalo, aby Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Bac Ninh okamžitě napravilo nesprávné aktivity rituálů duchovních médií v dané lokalitě. Důvodem bylo, že 24. října 2024 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu provincie ve spolupráci s Lidovým výborem okresu Yen Phong uspořádalo 2. provinční festival tradičního zpěvu a rituálního zpěvu Bac Ninh. Při inspekci však bylo zjištěno, že se jednalo o představení uctívání bohyně matky Tam Phu (rituály duchovních médií) na jevišti v podání několika umělců a vynikajících umělců z provincie i zvenčí. Jedná se o představení duchovního média, které neodpovídá skutečné povaze a prostoru praktikování dědictví „Praktiky uctívání bohyně matky Tam Phu vietnamským lidem“.

Obnovte posvátný prostor.

V roce 2016 UNESCO zapsalo „Prax uctívání bohyně matky Tří říší vietnamského lidu“ na seznam reprezentativního nehmotného kulturního dědictví lidstva. Zároveň jej UNESCO vyhodnotilo jako jedno z důležitých dědictví vietnamského lidu, které přispívá k vytváření duchovního pouta propojujícího komunity praktikující toto dědictví, podporuje toleranci mezi etnickými skupinami a náboženstvími, je v souladu s mezinárodními předpisy v oblasti lidských práv a jeho praktikování nemá žádná omezení.

V roce 2018 zaslalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu dokument ministerstvům kultury a sportu/oddělením kultury, sportu a cestovního ruchu provincií/měst pod ústřední vládou, aby neprodleně prověřily a napravily urážlivé a zkreslené jevy, které se odchylují od povahy nehmotného kulturního dědictví „Praktiky uctívání bohyně Matky Tam Phu vietnamským lidem“. Rituály duchovních médií by proto měly být organizovány pouze na místech se svatyněmi nebo relikviemi bohyně Matky zasvěcenými bohyni Matce; rituály duchovních médií by neměly být organizovány na veřejných prostranstvích jako druh turistické služby nebo pouliční hudby; a mělo by být podporováno šíření informací a povědomí mezi praktikujícími o hodnotě dědictví, a tím by se mělo doporučovat před nadměrným používáním votivního papíru a peněžních obětin, které se mají rozdávat během rituálů duchovních médií.

Pokud jde o trend divadelizace rituálu Hầu Đồng, který vede k jeho „sekularizaci“, profesor Từ Thị Loan (bývalý úřadující ředitel Vietnamského národního institutu kultury a umění) analyzoval: „Dosud existují dva odlišné názory na uvedení rituálu Hầu Đồng na jeviště. Jeden jej podporuje a tvrdí, že je to účinný způsob, jak propagovat obraz dědictví lidem v tuzemsku i v zahraničí. Druhý se proti němu staví a tvrdí, že sekularizuje rituál, snižuje jeho posvátnost, je neslučitelný s podstatou dědictví a zkresluje ho. Z pohledu zachování kulturního dědictví podle dokumentace předložené UNESCO a závazků vietnamské vlády musí být Hầu Đồng prováděn jako náboženská praxe.“

Příběh zachování, konzervace a propagace „praktik uctívání bohyně matky Tam Phu vietnamským lidem“ také odráží obtíže a rozpory při zachování a propagaci hodnoty tohoto dědictví. Zachování a propagace hodnoty tohoto dědictví vyžaduje v první řadě důkladné a přesné pochopení jeho původní hodnoty, zejména proto, že rituály a praktiky tohoto kulturního a náboženského dědictví se musí odehrávat v posvátných prostorách. Výzva šíření hodnoty tohoto kulturního dědictví proto není v současném kontextu snadno řešitelná.

NEBESKÁ MODRÁ

Zdroj: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html