Zachování vietnamského ducha skrze uctívání Bohyně Matky.

Hai Phong, město ležící v přístavu, je jednou z kolébek vietnamské kultury bohyně matky s tisíci následovníků a stovkami chrámů, svatyní a útočišť.

Velký dav lidí sledoval vystoupení Chau Van v chrámu Nghè.

Tato historická místa a duchovní zařízení, domov mnoha médií a rituálních zpěváků, měla významný dopad a přispěla k zachování a ochraně vietnamského uctívání Bohyně Matky Tří říší – nehmotného kulturního dědictví lidstva.

Chrámová brána je plná živého lidového zpěvu.

V pozdním jarním měsíci březnu se oblast kolem chrámu Nghè (oblast Lê Chân) zdá ožívat pulzujícími zvuky bubnů, klapaček a měsíční loutny, které se mísí s melodickým a procítěným zpěvem lidových písní Chầu Văn.

Představení Chau Van v chrámu Nghè v rámci Ženského tradičního festivalu Le Chan 2026 není jen uměleckým programem, ale také ztělesňuje hodnoty a krásu kulturního a náboženského života místní komunity. Tyto praktiky, úzce spjaté s uctíváním svaté Matky Le Chan obyvateli Hai Phongu , byly zachovány, udržovány a předávány po mnoho generací a staly se nepostradatelnou součástí duchovního života obyvatel přístavního města.

Od 12 hodin 26. března (8. den druhého lunárního měsíce Roku Koně) provedla řemeslnice Nguyen Thi Binh, vedoucí rituální skupiny ženských božstev Le Chan, velkolepý rituál Chau Van, v němž s veškerou vážností a úctou znovu vytvořila obraz generálky Le Chan. Uprostřed přetrvávajícího kouře z kadidla byla každá rituální scéna pečlivě a s maximální péčí provedena; každý lyrický a půvabný tanec vyprávěl o zásluhách předků a evokoval hrdost na historii a dědictví.

V rámci festivalu pokračoval 27. března odpoledne v chrámu Nghè program s názvem „Způsoby uctívání bohyně matky Tam Phu vietnamským lidem“. Předvedl ho šaman Vu Van Tu a vytvořil tak prostor plně ztělesňující zvuk, světlo, kostýmy a tradiční rituály – kde se umění a víra prolínají a vytvářejí v divákech hluboké emoce.

Paní Nguyen Thi Hong (sbor Le Chan) se dojatě podělila: „Sledování Chau Van není jen pro potěšení, ale také pro lepší pochopení naší národní kultury. Rituály a texty písní vyprávějí historii a nutí mě hlouběji vnímat zásluhy našich předků…“

V dnešní době se proud náboženských přesvědčení nadále šíří do pobřežní oblasti Do Son – kde probíhají přípravy na pulzující festivalovou sezónu. Festival chrámu Mau Vung se bude konat od 18. do 20. dubna 2026 a bude zahrnovat mnoho jedinečných rituálů, jako je vodní procesí, koupelové rituály a duchovní médium… které slibují bohatý a osobitý duchovní a kulturní zážitek.

Pan Nguyen Tung Anh z okresu Do Son vyjádřil: „Na letošní festival se velmi těšíme. Není to jen duchovní událost, ale také příležitost pro naše děti a vnoučata, aby pochopili tradice a víru našich předků v uctívání Bohyně Matky.“

Šaman Vu Van Tu provádí rituál duchovního média v rámci programu „Praktizování uctívání bohyně matky Tam Phu vietnamským lidem“ v chrámu Nghe.

Kulturní krásy obyvatel pobřeží.

Představení Chau Van je úzce propojeno s odříkávanými verši a médiemstvím duchů – dvěma neoddělitelnými prvky v praxi uctívání bohyně Matky Tam Phu. Prostřednictvím písní a hudby umělci odříkávaných veršů znovu ztvárňují obrazy božstev, zatímco média prostřednictvím rituálů médiemství duchů vyjadřují spojení mezi lidmi a duchovním světem . Systém Tam Phu, zahrnující Thien Phu, Dia Phu a Thoai Phu, odráží vietnamský světonázor spojený s nebem, zemí a vodou.

Hlubším účelem těchto rituálů není jen modlit se za bohatství a prosperitu, ale také sledovat trvalé humanistické hodnoty: modlit se za příznivé počasí, národní mír a prosperitu, dobré zdraví lidí a rodinné štěstí. Na rozdíl od některých přesvědčení, která se zaměřují na posmrtný život, uctívání Bohyně Matky klade důraz na současný život – kde jsou lidé chráněni, milováni a prosperují.

Zápis dokumentu „Praxe uctívání bohyně matky tří říší vietnamského lidu“ na seznam reprezentativního nehmotného kulturního dědictví lidstva organizací UNESCO (v roce 2016) potvrdil zvláštní hodnotu tohoto typu víry na světové kulturní mapě. Tato hodnota však nespočívá jen v názvu, ale také ve způsobu, jakým ji komunita uchovává, praktikuje a předává po mnoho generací.

Podle výzkumníka Nguyen Dinh Chinha, předsedy městské asociace lidového umění, je Hai Phong lokalitou s dlouhou historií uctívání bohyně Matky a pyšní se mnoha reprezentativními kulturními prostory. V posledních letech město pravidelně pořádá festivaly představení Chau Van na historických a duchovních místech, jako je Phu Thuong Doan, společenský dům Hang Kenh a chrám Nghe… Tyto aktivity přitahují velké množství řemeslníků, médií a zpěváků z města i z okolí, což přispívá k šíření a zachování tohoto dědictví.

Ve skutečnosti místní komunity ukázaly, že uctívání bohyně Matky je hluboce propojeno s životy obyvatel pobřeží. V chrámu Mau Vung, zasvěceném svaté Matce Lieu Hanh, lidé svěřují své naděje na bezpečnost na moři, modlí se za příznivé počasí a přejí si bohatství a dobré zdraví. Festivalový prostor zde není jen místem pro praktikování náboženských přesvědčení, ale také příležitostí ke sjednocení komunity, posílení víry a zachování kulturní identity.

V moderním kontextu, s rozvojem materiálního života, sílí i potřeba návratu k duchovním hodnotám a kulturním kořenům. Uctívání Bohyně Matky se svými hlubokými humanistickými hodnotami a bohatými uměleckými formami vyjádření si i nadále upevňuje svou trvalou vitalitu.

Dědictví se proto nejen uchovává, ale také „žije“ v rámci komunity. Je to také nejudržitelnější způsob, jak ho zachovat, kdy se každý občan stává kulturním subjektem, který přispívá k zachování a šíření národního ducha po generace.

HAI HAU

Zdroj: https://baohaiphong.vn/gin-giu-hon-viet-tu-tin-nguong-tho-mau-540625.html