Vkus čtenáře

Od čínských románů k románům za pár korun

Na počátku 20. století dominovaly literární scéně čínské romány. Mnoho překladů bylo publikováno, pokračováno v novinách a distribuováno jako knihy po celém Vietnamu. Ještě předtím, než Anh Thơ získal literární cenu za soběstačnost, četl čínské romány. „Kdykoli jsem měl volný čas, prohlížel jsem si knihy své tety. Věci jako ‚ Znovuzrození lásky‘, ‚Romantika o dvou fénixích‘, ‚Hrdinský chaos‘, ‚Pokračující hrdinský chaos‘, ‚Cesta na západ‘, ‚Východní království Zhou ‘... Hltal jsem je dnem i nocí.“ Tô Hoài, Huy Cận, Nguyễn Huy Tưởng… většina z nich v mládí četla mnoho čínských románů.

Záliba čtenářů v čínských románech vedla Phama Quynha v roce 1918 k tomu, aby to považoval za problém vietnamské literatury a argumentoval, že tyto romány nakazily mysl a ducha lidí a způsobily, že jednají nesprávně. „Není divu, že národní vědomí je ponořeno do nekonečného okouzlení, které někdy vede k pošetilým činům, jež poškozují společenský řád.“

Román *Království východních Zhou*, svazek I, přeložený [Á Namem] Trần Tuấn Khảiem, byl vydán v roce 1926.

Vkus čtenářů se liší v závislosti na věku a období. Když byl Vu Bao studentem, uchvátila ho bojová umění a detektivky, což vysvětloval slovy: „Ukazuje se, že literatura je jakousi drogou; nejdřív ji ucítíte, jste fascinováni a pak se do ní opravdu ponoříte a vdechnete.“ Protože byli studenti těmito romány o bojových uměních a dobrodružstvích tak pohlceni, četli dál bez ohledu na kvalitu: „Nejdříve jsme my, studenti, měli rádi bojová umění a detektivky, pak jsme se stali posedlí. A jakmile jsme byli posedlí nějakým spisovatelem, i když psal špatně, museli jsme číst dál... Četli jsme také ‚Bílou vlaštovku‘, ‚Létající nůž‘, ‚Le Hang a pomsta‘, ‚Hrdinku Bong Lai‘, ‚Hrdinku Giao Tri‘... po dočtení prvního dílu jsme netrpělivě čekali na další týden, kdy si koupíme druhý.“

V polovině 30. let 20. století se v knižním průmyslu objevily „trojcentové romány“, které dominovaly trhu. Tyto knihy byly vydávány v tenkých svazcích o něco málo přes tucet stran, rozdělené do několika částí, a hrály si tak na zvědavost a očekávání čtenářů. Za tři centy se jejich cena rovnala pouhé obyčejné snídani. Mnoho vydavatelů, dokonce i lékáren, si založilo vlastní nakladatelství, aby tyto trojcentové romány tisklo a prodávalo a… propagovalo léky. Vezměte si jako příklad literární skupinu Bao Ngoc. Tato skupina vydala v roce 1935 Thanh Vanův *Příběh De Thama* v šesti číslech, každé v nákladu 10 000 výtisků, což dokazuje obrovskou popularitu těchto trojcentových románů mezi čtenáři.

Úskalí levných románů způsobila, že mnoho lidí v této profesi naříká nad ztrátou spisovatelské integrity, přičemž některá díla jsou naprosto bezcenná. Zástupce nakladatelství Indochina Publishing House je kritizoval a uvedl: „V poslední době si mnoho lidí vehementně stěžuje na malé knihy prodávané za 2 nebo 3 centy od autorů, které nazývají ‚pennywriters‘. Noviny v četných článcích jasně ukázaly bezcennost těchto knih, a to jak z hlediska literární hodnoty, tak ideologického obsahu.“

Thanh Vânův *Příběh Đề Tháma* patří do žánru levných románů a byl vydán v roce 1935.

Čtení knih podle času

Během druhé poloviny 30. let 20. století, pod vlivem francouzské Lidové fronty, zaznamenalo prodemokratické hnutí v Indočíně, spolu s stále dominantními literárními díly, větší nárůst publikací politických knih. Mezi příklady patří „Chtít se stát odborovým bojovníkem“ (přeložil An Hai, vydáno v roce 1937), „Evropa: Válka nebo mír“ ( přeložil Thach Dai, vydáno v roce 1937) a „Projekt daňové reformy“ od Qua Ninha a To Dana (vydáno v roce 1938)...

Vu Ngoc Phan poznamenal, že v letech 1940-1945 se romány prodávaly lépe než jiné žánry. Kvůli válce se knihy z Francie nemohly do Indočíny dovážet, takže Francouzi ve Vietnamu četli i knihy ve vietnamštině.

Kniha Evropa: Válka nebo mír, vydaná v roce 1937.

Po japonském převratu proti Francouzům začátkem března 1945 bylo vydáno mnoho učebnic japonštiny. Japonské knihy se staly velmi žádaným zbožím. Vu Bang vzpomínal, že „ praktické knihy o japonštině se prodávaly jako horké koláče“. Vu Pao ve svých pamětech „Kořeny vodních hyacintů na vlnách“ také uvedl, že poté, co japonská armáda vstoupila do Hai Phongu, „bylo po celém městě roztroušeno několik kurzů japonštiny. Na pultech knihkupectví se objevila praktická japonština a ‚zrychlené učení japonštiny ‘.“ Nejen po březnu 1945, ale i po vstupu Japonců do Indočíny v roce 1940 bylo vydáno mnoho knih pro výuku japonštiny: „Unikátní japonský jazyk“ vydaná knihkupectvím Nam Thien v roce 1942; „Unikátní studie japonštiny“ sestavená Nguyen Manh Bongem, vydaná nakladatelstvím Nam Son v roce 1942; „Učit se mluvit japonsky samostatně“ vydaná v roce 1942; „Mluvit japonsky“ od Dao Nguyena vydaná v roce 1942…

Čtení nebylo něco, co jste si mohli dělat jen tak, kdy jste chtěli. Knihy, jejichž koupě nebo skladování stát zakázal, se staly zakázanými a pokud by byly odhaleny, mohlo by to snadno vést k trestnímu stíhání. Ve škole museli studenti číst podle předpisů. Son Nam, když studoval v Can Tho, vzpomínal: „Nejvtipnější bylo, že během volného času bylo čtení vietnamských knih zakázáno; pokud jste si chtěli přečíst, museli jste je předložit ke schválení profesorovi vietnamské literatury.“ Jednalo se o tehdejší preventivní opatření Francouzů, které podle Son Nama „chápal jsem tak, že znamená zákaz politických knih, přímo či nepřímo protikoloniálních. Občas dozorci našli několik takových knih, vydali varování nebo případ postoupili disciplinární komisi; studenti mohli být vyloučeni, i když tyto knihy byly volně dostupné v knihkupectvích na trhu .“ (pokračování nabude)

Zdrojový odkaz: https://thanhnien.vn/sach-xua-mot-thuo-gu-doc-cua-doc-gia-185230426111708339.htm