V řízení umělé inteligence je třeba jasněji zdůraznit kulturní hloubku a lidská práva.
Delegát Bui Hoai Son vysoce ocenil článek 4 návrhu zákona, který potvrdil principy „brat člověka v centru pozornosti, respektovat lidskou důstojnost, lidská práva, soukromí a chránit veřejné zájmy“; „zajišťovat bezpečnost, spravedlnost, transparentnost, nepředpojatost, nediskriminaci a neškodit lidem ani společnosti“; „dodržovat zákony, etické standardy a kulturní hodnoty Vietnamu, přispívat k posilování pořádku, morálky a zdravého sociálního rozvoje“; a zároveň „podporovat inovace spojené se zeleným, inkluzivním a udržitelným rozvojem a zachovávat národní kulturní identitu“.
Scéna z diskusního zasedání ve skupině 1 - delegace Národního shromáždění města Hanoj
V případě zákona o technologiích je velmi správnou volbou umístit kulturu, etiku, identitu a lidi do centra pozornosti. To je v souladu s duchem Ústavy, s pokyny strany týkajícími se kultury jako duchovního základu, cíle a hnací síly rozvoje a zároveň jasně ukazuje poselství: AI musí sloužit lidem, ne je nahrazovat. Z kulturního hlediska delegát Bui Hoai Son uvedl, že toto je základ pro budování „kultury AI“ – tedy systému hodnot, standardů, životního stylu a chování lidí v prostředí stále více nasyceném technologiemi.
Další opatření k vyrovnání se se společenskými změnami způsobenými umělou inteligencí
Aby se však tyto zásady snáze implementovaly, delegát Bui Hoai Son souhlasil s názorem Výboru pro vědu, technologie a životní prostředí, že zásady by měly být restrukturalizovány do skupin: skupina pro lidi a práva, skupina pro bezpečnost – rizika, skupina pro etiku – právo, skupina pro rozvoj – integraci, aby se zabránilo duplicitě, zvýšila se logika a usnadnila aplikace pro implementační subjekty. Zároveň je nutné zvážit přidání jasných zásad týkajících se odpovědnosti a sledovatelnosti systémů umělé inteligence, čímž se zajistí, že všechny systémy budou auditovány a monitorovány po celou dobu jejich životního cyklu, zejména v citlivých oblastech, jako je tisk, média, vzdělávání a kultura.
Delegát Bui Hoai Son však navrhl vyjasnit obsah týkající se zranitelných skupin: žen, dětí, osob se zdravotním postižením, etnických menšin atd. Umělá inteligence může neúmyslně reprodukovat genderové, regionální a etnické předsudky, pokud školicí data takové předsudky obsahují. Proto je nutné v článku 4 a v ustanoveních o ochraně uživatelů doplnit požadavky na posouzení sociokulturního dopadu a dopadu na rovnost žen a mužů na zranitelné skupiny v procesu navrhování a provozu systémů umělé inteligence.
Delegáti vyjádřili souhlas s návrhem kontrolní agentury, aby návrh zákona obsahoval samostatná ustanovení o právech uživatelů a osob dotčených systémy umělé inteligence, jako je právo na informace a právo požadovat, aby lidé přezkoumali automatizovaná rozhodnutí učiněná umělou inteligencí. Nejde jen o právní otázku, ale i o otázku kulturní: zajistit, aby si lidé vždy udrželi kontrolu a nebyli v každodenním životě nevědomě „ovládáni“ algoritmy.
Delegát Bui Hoai Son, delegace Národního shromáždění města Hanoj
Státní politiky musí klást větší důraz na kulturní rozměr a sociální adaptabilitu vůči umělé inteligenci.
Článek 5 návrhu stanoví, že stát uplatňuje politiku „rozvoje umělé inteligence tak, aby se stala důležitou hnací silou růstu, inovací a udržitelného rozvoje země“, a zároveň ji propojuje se zeleným, inkluzivním rozvojem, ochranou životního prostředí a „zachováním národní kulturní identity“. Zpráva o přezkumu rovněž navrhuje doplnění velmi důležitých politik, jako je: podpora kontrolovaného testování pokročilých, ale potenciálně rizikových technologií umělé inteligence; zajištění přístupu k vysoce kvalitním velkým datům pro modelový trénink; vytvoření mechanismu pro přilákání a odměňování odborníků; a zejména politika „hloubkového vzdělávání a popularizace základních digitálních znalostí a dovedností, etiky umělé inteligence pro úředníky, státní zaměstnance, občany, zejména děti“, aby umělá inteligence byla používána bezpečně.
Delegát Bui Hoai Son s těmito návrhy z kulturního hlediska souhlasil a navrhl, aby návrh zákona v článku 5 nebo v kapitole o politice jasněji uváděl směry, jako například:
Podporovat a upřednostňovat využití umělé inteligence při ochraně a propagaci kulturního dědictví, v umělecké tvorbě a v rozvoji kulturního průmyslu. To jsou oblasti, kde má Vietnam výhody v oblasti kulturních zdrojů, ale je omezený v jejich zdrojích; umělá inteligence může být účinným nástrojem pro digitalizaci dědictví, vytváření nových zážitkových produktů a zlepšení tvůrčí produktivity.
Existují politiky na podporu kreativních podniků a kulturních a uměleckých startupů, které využívají umělou inteligenci, například ve filmové produkci, hudbě , designu, reklamě, kulturní turistice atd., a zároveň vyžadují přísné dodržování etických a autorskoprávních norem.
Pokud jde o big data pro školení umělé inteligence, je nutné považovat vietnamská kulturní, historická, jazyková, literární a umělecká data za „strategický zdroj“. Datová politika by měla vytvořit podmínky pro vietnamské modely umělé inteligence, aby měly legální a kontrolovaný přístup k vietnamskému jazyku a kulturním pokladům, a tím chránit autorská práva a pomáhat umělé inteligenci lépe „mluvit vietnamsky“ a lépe rozumět vietnamské kultuře.
Vzdělávání, školení a rozvoj lidských zdrojů promění umělou inteligenci v příležitost k pozvednutí vietnamské digitální kultury
Návrh zákona věnuje velmi důležitý článek vzdělávání a rozvoji lidských zdrojů a stanoví, že všeobecné vzdělávání „integruje základní obsah umělé inteligence, výpočetního myšlení, digitálních dovedností a technologické etiky do povinných programů“; instituce odborného vzdělávání a univerzity vyvíjejí vzdělávací programy v oblasti umělé inteligence a datové vědy; stát realizuje „Národní program rozvoje lidských zdrojů v oblasti umělé inteligence“, včetně politik vzdělávání, stipendií, přilákání a zaměstnávání odborníků, rozvoje týmu lektorů, vědců a manažerských lidských zdrojů v této oblasti.
Delegát Bui Hoai Son tento přístup vysoce ocenil, protože propojil zákon o umělé inteligenci s usnesením Ústředního výboru č. 71 o průlomech ve vzdělávání a odborné přípravě, jakož i s usnesením o specifických mechanismech a politikách k provedení usnesení 71-NQ/TW, které Národní shromáždění na tomto zasedání rovněž projednává. Z praxe kulturního vzdělávání však delegát uvedl, že výuka umělé inteligence ve školách se netýká jen výuky dovedností v používání nástrojů, ale také výuky „digitální kultury“, „technologické etiky“ a schopnosti vyhodnocovat informace. Žáci musí chápat rizika, jako jsou dezinformace, manipulace s veřejným míněním, závislost na strojích a ztráta schopnosti samostatného a kreativního myšlení.
Proto se doporučuje, aby návrh zákona kladl větší důraz na vzdělávací obsah týkající se: soukromí, ochrany osobních údajů v prostředí umělé inteligence; respektování autorských práv, práv souvisejících s nimi, tvůrčí etiky při používání umělé inteligence v umění; spolu s výcvikem v estetických schopnostech, kritickém myšlení, schopnosti rozlišovat mezi obsahem generovaným člověkem a obsahem generovaným umělou inteligencí, aby se vše nestavělo na stejnou úroveň a neztratila se „duše“ kultury.
Tento obsah by měl být navržen v souladu s politikami v oblasti vzdělávání vysoce kvalifikovaných lidských zdrojů, autonomie univerzit a mezinárodní spolupráce ve vzdělávání, o nichž se zmiňuje Usnesení o specifických mechanismech a politikách v oblasti vzdělávání, včetně obsahu zaměřeného na specializované vzdělávání a oblasti kultury, umění a vrcholového sportu.
Vyhněte se mezerám a překrývání mezi zákonem o umělé inteligenci a specializovanými zákony v oblasti kultury, žurnalistiky a duševního vlastnictví.
Zpráva o přezkumu poukázala na to, že návrh zákona je třeba dále přezkoumávat, aby byla zajištěna soulad se skupinami zákonů týkajících se digitální infrastruktury, dat, bezpečnosti, ochrany; vědy, technologií a inovací; podniků, investic, financí; vzdělávání; a zejména se skupinami zákonů týkajících se etiky, společnosti, práv a povinností a právní odpovědnosti, jako je občanský zákoník, pracovní zákoník, zákon o dětech, zákon o osobách se zdravotním postižením, zákon o duševním vlastnictví, zákon o projednávání správních deliktů, trestní zákoník atd.
Delegát Bui Hoai Son však zdůraznil, že otázka práv duševního vlastnictví a autorských práv k produktům generovaným umělou inteligencí se stává ve světě žhavým tématem a vyvolává mnoho sporů, ale současný návrh zákona ji jasně nestanoví. Zpráva o přezkumu rovněž naznačila, že je nutné s navrhovatelskou agenturou projednat zákon, kterým se mění a doplňuje řada článků zákona o duševním vlastnictví s cílem doplnit předpisy o právech duševního vlastnictví, autorských právech a právní odpovědnosti za obsah generovaný umělou inteligencí. Vzhledem k tomu, že se jedná o blízký problém umělců a kulturních a uměleckých tvůrců, pokud nebude včas regulována, mohou být vietnamští umělci znevýhodněni a kulturní tvůrčí prostředí se stane nestabilním, proto delegát navrhl, aby zákon o umělé inteligenci obsahoval alespoň jedno principiální ustanovení, které by potvrdilo, že všechny aplikace umělé inteligence musí respektovat práva duševního vlastnictví, nesmí nelegálně používat školicí data z literárních, uměleckých, hudebních, filmových děl atd., a aby se o podrobnosti postaral zákon o duševním vlastnictví.
Kromě toho je nutné vyjasnit odpovědnosti platforem poskytujících služby umělé inteligence, zejména přeshraničních platforem, pokud jde o dodržování vietnamských zákonů o žurnalistice, kinematografii, kybernetické bezpečnosti, informační bezpečnosti, dětech atd. Bez dostatečně přísných předpisů bude velmi obtížné zvládat šíření toxického obsahu vytvořeného umělou inteligencí, od falešných zpráv až po obsah podněcující k násilí, nenávisti, zkaženosti a porušování kultury a sociální etiky.
Delegáti účastnící se schůze
Zajistit zdroje a mechanismy sociálního monitorování k vymáhání práva
Souhlasíc s politikou zřízení Národního výboru pro umělou inteligenci, vybudování Národního portálu o umělé inteligenci, národní databáze systémů umělé inteligence a pobídek, fondů pro rozvoj umělé inteligence atd., jak je uvedeno v návrhu zákona a hodnotící zprávě, delegát Bui Hoai Son navrhl pečlivě zvážit finanční zdroje, lidské zdroje, přidělování úkolů a decentralizaci v procesu implementace zákona.
Podle delegáta by se v Národním výboru pro umělou inteligenci měly pravidelně a podstatně podílet agentury odpovědné za kulturu, vzdělávání, informace, tisk a lidská práva, aby se zajistilo, že kulturně-sociální kritéria a lidská práva budou od samého začátku integrována do všech politických rozhodnutí o umělé inteligenci.
Mechanismus pro sledování provádění zákona navíc nespočívá pouze v administrativním dohledu, ale vyžaduje také kanál sociálního dohledu: hlasy profesních sdružení, sociálních organizací, umělců, akademické obce a zranitelných skupin. Při vydávání technických předpisů a norem pro umělou inteligenci by měl probíhat proces veřejných konzultací, aby se zabránilo „technokratizaci“ této oblasti a aby se osoby přímo dotčené mohly vyjádřit.
Zákon by měl také vyslat jasný signál o zajištění rovného přístupu uživatelů a organizací ve Vietnamu k hlavním platformám umělé inteligence a zabránit tak situaci, kdy některé podniky monopolizují, omezují přístup nebo manipulují s trhem způsobem, který je pro vietnamské uživatele a podniky nevýhodný.
Delegát Bui Hoai Son potvrdil, že umělá inteligence je pro Vietnam historickou příležitostí ke zkrácení rozvojové propasti, ale také obrovskou zkouškou pro kulturní sílu, inteligenci a schopnosti správy věcí veřejných. Podpořil proto vyhlášení zákona o umělé inteligenci ve směru rámcového zákona, flexibilního, který by v centru pozornosti měl být člověk a kultura, a zároveň navrhl, aby navrhovatel pokračoval ve výzkumu a hlouběji vstřebával názory posuzovatelů, zejména otázky týkající se kulturních hodnot, etiky, lidských práv, vzdělávání, duševního vlastnictví a sociálního dohledu. Pokud bude zákon o umělé inteligenci dobře dokončen, stane se nejen zákonem o technologiích, ale také základním zákonem nové éry - kde umělá inteligence doprovází vietnamský lid spolu s vietnamskou kulturou na cestě k silnému, udržitelnému a humánnímu vzestupu.
Zdroj: https://bvhttdl.gov.vn/luat-tri-tue-nhan-tao-can-dinh-hinh-van-hoa-ai-ton-trong-cac-gia-tri-van-hoa-dao-duc-ban-sac-dan-toc-20251122155829015.htm
Komentář (0)