V rámci 6. ročníku festivalu Oóc Om Bóc – závodu lodí Soc Trang Ngo v deltě Mekongu a 1. týdne kultury, sportu a cestovního ruchu Soc Trang v roce 2024, večer 12. listopadu, na řece Maspero (známé také jako Nguyet Giang nebo řeka Trang) – v úseku mezi mostem C247 (most Cua Quay) a mostem 20/4 (most Cao) uspořádalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Soc Trang soutěž v pouštění vodních luceren Loiprotip, představení s vodními lucernami a přehlídku lodí Ca Hau.
Unikátní ceremoniál vypouštění luceren
Pokud jde o rituál pouštění vodních luceren, podle buddhistické legendy organizují Khmerové ze Soc Trangu pouštění vodních luceren na řeku, aby uctívali otisky Buddhových nohou zanechané na řece Na Mi Thi nebo aby vytvořili model stúpy Mo La Mu Ni – kde jsou Buddhovy vlasy uloženy v nebesích.
Jasně osvětlené lodě se třpytily na řece.
Tento rituál symbolizuje sestup Buddhy na zem, aby požehnal všem bytostem, zatímco se lidé omlouvají Bohu Země a Bohu Vody za to, že byli poskvrněni zemědělskou produkcí uplynulého roku.
Vypouštění luceren na vodu symbolizuje posvěcení vodních zdrojů a odráží kulturní nuanci. Zároveň odráží jedinečné charakteristiky civilizace pěstování rýže, úzce spjaté s přírodou.
Rituál vypouštění luceren během festivalu Oóc Om Bóc je způsob, jak lidé vyjádřit svou vděčnost přírodě, konkrétně bohu vody a bohu země.
Prostřednictvím tohoto rituálu si lidé chtějí připomenout požehnání přírody, která je chránila a umožnila jim pokojně žít a pracovat, a popřát si štěstí v nadcházejícím roce.
Pestro zdobená loď.
Za starých časů si každá rodina vyráběla jednoduché vodní lucerny z banánových stonků a listů, připevňovala k nim několik vlaječek a kolem nich umisťovala svíčky, vonné tyčinky a obětiny, jako je ovoce, sladkosti, rýže a sůl. Poté, co vykonali rituál obětování zploštělých rýžových koláčků, je spouštěli po řece.
Postupem času se rituál pouštění luceren na vodu stal méně častým prováděným doma a běžněji se organizoval v chrámech.
V tomto okamžiku je vodní lucerna zarámována jako nosítka ze dřeva a navrch se umisťují obětiny jako rýže, rybí omáčka, sůl, maso a ovoce, které jsou považovány za oběti poděkování Bohu Země a Bohu Vody.
Po obřadu uctívání měsíce se lucerny nesou po vesnici nebo chrámovém areálu v doprovodu bubnového tance Sa-dăm a vesničanů, než se umístí před chrám.
Barevné vodní lucerny.
Poté mniši přinesou kadidlo a svíčky, které umístí do vodních luceren, a provedou rituál uvolnění luceren, přičemž Achar zpívá vděčnost Měsíci, Bohu Země a Bohu Vody.
Poté si všichni odnesou své lucerny k rybníku v chrámu nebo k kanálu či potoku poblíž chrámu, aby je spustili po proudu.
Kulturní barvy
Dnes zůstávají rituály a obětiny na vodních lucernách stejné jako v minulosti. Jediný rozdíl je ve formě: vory a palankýny jsou nyní modelovány podle architektury hlavních sálů khmerských chrámů a pagod a jsou jasně a bohatě zdobeny květinami, lesklým celofánem a řetězci barevných blikajících světel, což dodává vodním lucernám na vodní hladině estetickou přitažlivost, živost a třpytivou krásu.
Na řece Maspero se večer 12. listopadu vedle třpytivých luceren nacházely také unikátně tvarované lodě Ca Hau, které přitahovaly pozornost turistů z blízka i z daleka.
To je hezká lampa.
Podle starších se loď Ca Hau (známá také jako Ka Hau) chápe jako ceremoniální loď, typ vydlabané kánoe, kterou používají vysoce postavení mniši k odříkávání písem a starší mniši, ctihodní mniši a vlivní lidé k vedení týmů soutěžících v závodech lodí Ngo.
Loď Cà Hâu byla také používána k přepravě jídla, vody, hudebních nástrojů a dalších zásob na podporu lodního týmu Ngo v závodech.
Lodě jsou vyrobeny z vydlabaných kmenů stromů. Každá loď má jinou velikost v závislosti na kmeni stromu, který byl k její výrobě použit. Lodě jsou obvykle 15–20 metrů dlouhé a 1,5–2 metry široké.
Příď lodi Cà Hâu je podobná přídi lodi Ngo, má zakřivený tvar směřující nahoru, ale je širší a robustnější. Na zádi lodi je připevněno kormidlo, které pomáhá veslaři s řízením.
Stejně jako loď Ngo je i loď Ca Hau zdobena mnoha motivy a vzory charakteristickými pro Khmery. Lidé vybraní k provedení tohoto úkolu jsou obvykle zruční řemeslníci s dlouholetými zkušenostmi a hlubokým porozuměním tradiční kultuře.
Celý úsek řeky byl plný světel…
Loď Ca Hau představuje estetickou vizi každého chrámu. Proto je loď často zdobena symbolickými obrazy chrámu.
Proces zdobení lodi Ca Hau obvykle trvá 20 dní až měsíc. Každý detail je řemeslníkem pečlivě zpracován.
Loď Ca Hau má dnes nejen jedinečnou kulturní hodnotu v duchovním životě Khmerů, ale je také považována za symbol prosperity a hojnosti v dané lokalitě.
Každou sezónu závodů lodí Ngo jsou lodě Ca Hau vytahovány, zdobí se a renovovány, spolu s vodními světly, která osvětlují celou řeku Maspero ve městě Soc Trang, což turisty fascinuje.
Lampy jsou poměrně propracovaně zdobené.
Od roku 2016 se loď Ca Hau účastní každoročního festivalu Ooc Om Boc – závodu lodí Ngo v provincii Soc Trang.
Mezi nimi je nejstarší lodí Ca Hau z pagody Tum Nup (obec An Ninh, okres Chau Thanh).
Podle zástupců chrámu byla tato loď objednána z Laosu v roce 1802 a přepravena do chrámu přes řeku Mekong…
Místní obyvatelé Soc Trangu a turisté obdivují lucerny…
6. ročník festivalu Oóc Om Bóc – závod lodí Soc Trang Ngo v oblasti delty Mekongu a 1. týden kultury, sportu a cestovního ruchu Soc Trang v roce 2024 se bude konat po dobu 7 dnů (od 9. do 15. listopadu) ve městě Soc Trang a bude zahrnovat mnoho aktivit, jako například: kulturu a sport; propagaci cestovního ruchu; závod lodí Ngo; obřad uctívání Měsíce; veletrh propagace obchodu, pouliční jídlo …
Zdroj: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm
Komentář (0)