Zachování stop našich předků, kteří byli průkopníky této země.

palác 01 (1) — Rituály ve společenské místnosti ve vesnici Hai Chau. Foto: N.D.S

Podle pana Nguyen Duy Minha, konzervátora, který má na starosti správu památky obecního domu Hai Chau, je obecní dům Hai Chau v podstatě souborem lidových náboženských a kultovních staveb, z nichž nejvýznamnější je chrám předků klanů, které společně tvořily starobylou vesnici Hai Chau. V den výročí Hung Vuongovy smrti pořádá vesnice festival na počest a připomenutí svých předků v souladu s principem „pití vody, vzpomínka na zdroj“, což je tradice předávaná z generace na generaci Vietnamců.

Podle historických záznamů byla vesnice Hai Chau založena za vlády krále Le Thanh Tonga. Průkopníci a pozdější osadníci vesnice Hai Chau původně pocházeli z vesnice Hai Chau v okrese Tinh Gia v provincii Thanh Hoa a koncem 15. století se připojili k armádě, aby vyčistili zemi, a usadili se tam.

Od vlády Gia Longa po Thanh Thaia byla rozlehlá oblast vesnice Hai Chau rozdělena a v regionu vznikly nové vesnice, jako například Nam Duong, Phuoc Ninh, Thach Thang, Thac Gian, Vinh Trung..., přičemž zůstala pouze hlavní část. V roce 1900 král Thanh Thai pojmenoval tuto zbývající oblast „Hai Chau Chanh Xa“ a proměnil ji v čtvrť, kde lidé žili převážně městským způsobem života, což je čtvrť Hai Chau dodnes.

Aby ocenili zásluhy těch, kteří vesnici založili a bránili, požádali v 5. roce vlády Gia Longa (1804) úředníci vesnice Hai Chau o povolení postavit společný dům k uctívání ochránčího božstva vesnice a jejích předků. Toto povolení císařský dvůr schválil. Společný dům byl původně postaven poblíž břehu řeky Han, ale v roce 1858 byl vážně poškozen francouzskou koloniální invazí a musel být přesunut dále do vnitrozemí.

Francouzi následně využívali obecní dům jako lékařskou stanici k léčbě neštovic (v roce 1903), takže obecní dům Hai Chau musel být znovu přemístěn. Král Thanh Thai schválil rekonstrukci obecního domu spolu s dalšími stavbami, jako je vesnický obecní dům, chrámy předků a chrám Svaté Matky Thien Yany… na současném místě obecního domu.

Pan Nguyen Duy Minh uvedl, že současný stav společného domu odráží úctu k předkům zakladatelům, kteří byli průkopníky v této zemi, a vyjadřuje touhu obyvatel vesnice Hai Chau, minulých i současných, pamatovat si své kořeny a připomínat hrdinské postavy, které přispěly k vybudování vesnice.

Obyvatelé okresu Hai Chau dodnes udržují tradici uctívání ve společném chrámu a pořádání festivalů, aby budoucím generacím připomněli, aby nezapomínaly na stopy svých předků, kteří tuto zemi založili, aby se i nadále sjednocovaly při budování mírového a šťastného života a aby zachovávaly starodávné tradice a zvyky.

Koncem dubna 2026 se ve vesnici Hai Chau opět konal velkolepý festival za plné účasti zástupců všech sekt. Festival byl jasně rozdělen na dvě části: slavnostní a slavnostní, během nichž se konaly rituály na památku a uctění předků a zároveň se vytvořil prostor pro komunitu mladých lidí.

Pan Nguyen Van Duy, předseda lidového výboru okresu Hai Chau, uznal, že chrám Hai Chau byl vždy cennou kulturní a historickou památkou v oblasti, zaznamenával proces rozvoje území podél řeky Han a sloužil jako základ a praktický příklad pro formování dnešního města Da Nang .

Zejména z urbanizačního hlediska je Hai Chau první městskou částí dané lokality a od minulosti až do současnosti vždy prokazovala typickou ekonomickou a obchodní investiční sílu Da Nangu. Existence vesnického komunitního domu Hai Chau je jedinečným rysem tohoto rozvojového procesu a svědčí o harmonickém propojení sociokulturních hodnot a tržní ekonomiky v myšlení obyvatel Da Nangu: vesnickém vědomí v srdci města.

„Myslím, že dny, kdy zní bubny festivalu Hai Chau, jsou také okamžiky, kdy se obyvatelé Hai Chau v Da Nangu ohlížejí za historií svých předků, aby se zdokonalili a stali se tak progresivnějšími a hodnotnějšími,“ svěřil se pan Duy.

Zdroj: https://baodanang.vn/luu-giu-dau-tien-nhan-mo-dat-3334515.html