Maminka sedí a plete svetr.

BAC NINH - Každé ráno cestou do práce, když procházím ulicí Nguyen Van Cu, hned na křižovatce s ulicí Le Loi (městská část Bac Giang), se často zastavuji a obdivuji starší ženu, která plete svetry. Vrací se mi vřelý a roztomilý obraz matek a sester, které pletly svetry v dávných dobách, z dob těžkých chvil.

Jednoho pozdního odpoledne na konci roku, když byly všechny přípravy na Tet (lunární Nový rok) dokončeny, jsem si u silnice objednal šálek horkého čaje a v klidu se posadil, abych si popovídal a svěřil se starému muži. Jmenoval se pan Lam a bylo mu 94 let, ale stále měl bystrou mysl, hlasitý, jasný a silný hlas, i když trochu špatně slyšel.

Řekla: „Svetry pletu od šestnácti let. Teď je mi 94 a pokud zůstanu zdravá, budu plést další dva roky, celkem to bude 80 let. Začala jsem plést, když jsem byla mladá dívka, a teď jsem prababičkou více než tuctu pravnoučat; pletu svetry pro svého manžela, své děti, svá vnoučata a teď i pro svá pravnoučata. Pletu pro příbuzné, sousedy a pro každého, kdo je potřebuje.“

Ilustrace: HN.

Babička Lam říkala, že pletení svetrů je způsob, jak rozvíjet píli, trpělivost a vysokou koncentraci. Plette každý den trochu, aniž byste se přetěžovali, aby vás nebolela záda a nerozmazávaly se vám oči.

„Tenhle svetr jsem pletl na zapůjčení! Dámy ho pletly pro ně a pak mi přinesly přízi, abych upletl další. Dokončení jednoho svetru trvá měsíc a za každý platím 300 000 dongů. Platbu přijímám, jen když mi dobře sluší. I v mém věku si stejně vydělám 10 000 dongů denně navíc. Je to úžasné!“, hrdě se chlubil pan Lam.

Když jsem se podívala na téměř hotový svetr, uvědomila jsem si jeho jedinečnost a pochopila, proč mezi nespočtem dostupných konfekčních svetrů a kabátů lidé stále čekají měsíce, než si jeden ušijí jen pro sebe. Možná kromě své jedinečnosti evokuje také nostalgii, připomínku doby, kdy „maminka seděla a pletla svetry“...

I mé dětství jsem strávila obklopená klubky příze mé matky. Za starých časů, kdy platy státních úředníků byly mizerné, matky a babičky často využívaly obědových přestávek, večerů a dnů volna k pletení svetrů na zakázku, aby si vydělaly peníze na podporu vzdělání svých dětí. Pamatuji si, jak moje matka pletla svetry s copánkovými vzory, kosočtvercovými vzory a silné, teplé kabáty, které se obvykle nosily jen tehdy, když byla velká zima, nebo když se doma účastnily nějaké hostiny či zvláštních příležitostí.

Tehdy ještě nebyla elektřina. Večer, po večeři, úklidu a odchodu dětí do školy, si maminka sedla a pletla svetry. Někdy jsem se po dobrém spánku probudila a zjistila, že stále pilně plete při světle olejové lampy. Maminka mi vyprávěla, že čím blíže je Tet (lunární Nový rok), tím více lidí chce své svetry, takže musí pracovat ještě usilovněji, ve dne v noci, aby splnila objednávky a vydělala si nějaké peníze navíc pro rodinu na přípravy na Tet.

Občas jsme si se sestrami mohly „půjčit“ svetrovou vestu, ponožky nebo barevný šátek ušitý ze zbytků příze, které nasbírala maminka. Nebo ze starých svetrů, které sestry nosily mnoho let, když se příze roztřepila, maminka je šetrně rozmotala, srolovala a pečlivě upletla, abych mohla mít nový svetr.

Během přídělového období se látky na výrobu oděvů distribuovaly na metr, takže vlastnit pletený svetr, i když byl z druhé ruky, bylo velmi vzácné a cenné. Kamarádky mi často záviděly, kdykoli jsem dostala nový svetr, a já jsem se s ním hrdě chlubila a říkala, že ho upletla moje máma. Nosila jsem ho den co den, dokud se neobnošil.

Dnes je oblečení snadno dostupné ve všech stylech a provedeních; každý nakupuje tolik, že má přeplněné skříně, všechno je snadno dostupné. Kulaté klubka příze, které dříve bylo těžké sehnat, s několika druhy a barvami, jsou nyní snadno dostupné, a to jak z dovozu, tak z tuzemska; můžete si jen tak sednout doma a vybrat si je, a oni vám je doručí přímo ke dveřím. Moje matka dříve používala pletací jehlice, vyřezávané z bambusových hůlek; někdy se při pletení zlomily, upravovaly pas nebo se vešly do průramků, protože příze byla příliš silná a musela je jít znovu vyřezávat. Nyní existují všechny druhy pletacích jehel; jehlice z nerezové oceli, dřevěné jehlice, plastové jehlice, ve všech velikostech a typech… Rozmanitost vlněného zboží je také neuvěřitelně bohatá a rozmanitá, takže tradiční řemeslo pletení téměř vymizelo a jen málo lidí, jako je pan Lam, nachází radost v pletení ve stáří.

O tomto svátku Tet, když jsem sledoval pana Lama, jak plete, jsem si z nějakého důvodu vzpomněl na píseň „Moje matka“ od skladatele Tran Tiena: „Mami, jsem teď starý, sedím roztržitě a vzpomínám na starý dům. Za starých časů otec seděl a pil víno, matka seděla a pletla. Venku, v zimě, banyán shazuje listy...“

Zima je pryč, otec už není, starý dům byl znovu postaven, ale vzpomínky na dobu, kdy „maminka seděla a pletla svetry“, zůstávají nedotčené a slouží jako připomínka a podpora pro ty děti, které jsou nyní „staré“, aby si života více vážily.

Thu Huong

Zdroj: https://baobacninhtv.vn/me-ngoi-dan-ao-postid439788.bbg