Ninh Binh má dvě hlavní náboženské organizace: buddhismus a katolicismus. Z nich
Buddhismus má přes 72 000 stoupenců, což představuje 7,65 % populace provincie, katolicismus má přes 162 000 stoupenců, což představuje 16 % populace provincie.
V posledních letech byla náboženská situace v provincii stabilní, bez složitých náboženských konfliktů. Lidé obou náboženství jsou jednotní, mají dobré vztahy a aktivně přispívají k celkovému rozvoji provincie.
V poslední době se však řada nových nelegálních náboženských jevů (známých také jako „zlá náboženství“) snaží formovat, rozvíjet a přitahovat členy a stoupence, a to s využitím pozornosti a politiky strany a státu v náboženských otázkách.
Soudruh Mai Xuan Thuy, zástupce vedoucího oddělení masové mobilizace státních agentur, etnické příslušnosti a náboženství provinčního výboru strany, uvedl: „V provincii Ninh Binh existuje podle současných statistik přibližně 8 typů nových náboženských jevů, které přitahují přibližně 219 účastníků a objevují se ve všech 8 okresech a městech. Mezi tyto nové náboženské typy patří Ho Či Minův nefritový Buddha s přibližně 160 účastníky, Vietnamský bronzový buben Původní energie s 23 účastníky, Kostel Boží Matky s 16 účastníky, Sant Mat Zen se 7 účastníky, Dieu Am Dharma s 6 účastníky, Long Hoa Maitreya se 3 účastníky, Diep Diep Thien se 3 účastníky, Nhat Quan Dao s 1 účastníkem a Hoang Thien Long s 1 účastníkem.“
Kromě výše uvedených 8 typů nelegálních náboženských jevů se v současnosti mnoho lidí, včetně mladých lidí, podílí na organizování aktivit Falun Gongu. Tato organizace vznikla v Číně a do Vietnamu se dostala prostřednictvím zahraničních studentů, Vietnamců ze zahraničí, turistů z USA a Tchaj-wanu vstupujících do Vietnamu a prostřednictvím médií a internetu. Falun Gong má mnoho reakčních zabarvení, které potenciálně destabilizují bezpečnost a pořádek a narušují společenskou disciplínu v mnoha zemích.
V Ninh Binh se Falun Gong začal objevovat kolem roku 2013 a dosud přilákal k praktikování téměř 200 lidí. Znepokojivé je, že se v poslední době tyto subjekty často zaměřují na propagandu ve známých turistických oblastech, na místech s velkým počtem procházejících lidí, jako je pagoda Bai Dinh, ekoturistická oblast Trang An, náměstí Dinh Tien Hoang De, starobylé město Hoa Lu... což může mít dopad na turistické aktivity a bezpečnost, pořádek a ochranu v turistických oblastech obecně.
Podle soudruha Mai Xuan Thuye, zástupce vedoucího oddělení masové mobilizace státních orgánů, etnické příslušnosti a náboženství, Výboru pro masovou mobilizaci provinčního stranického výboru, jsou tyto organizace obecně označovány za extremistické, antikulturní, antivědecké a rozdělující národní a náboženskou solidaritu. Například neuctívají předky, ničí misky s kadidlem podle předků, nepoužívají léky, nevyšetřují ani neléčí nemocné ve zdravotnických zařízeních atd. Pokud jde o iniciátory, většinou se jedná o ženy s nízkou kulturní úrovní, nemocné nebo v obtížné ekonomické situaci, které vykazují abnormální psychologické příznaky.
V současné době se míra mladých lidí účastnících se náboženských aktivit zvyšuje a jedná se spíše o mladší ročníky. Organizace jako Církev Boží Matky a Nebeské poselství jsou většinou iniciovány a účastní se jich mladí lidé. Tyto organizace se snaží s využitím sociálních platforem najít způsoby, jak přilákat a nalákat mladé lidi v provincii k účasti.
Správná identifikace „zlých náboženství“ a „cizích náboženství“ je proto velmi nezbytným požadavkem, který přispívá ke zvyšování povědomí každého mladého člověka. Tím pomáhá mladým lidem jasně pochopit, jaká je správná cesta, nenechat se svést, podněcovat nebo páchat nezákonné činy.
Zejména mladí lidé budou s správným povědomím důležitou silou v šíření, odhalování a pomoci příbuzným, rodinám a sousedům rozlišovat a vyhýbat se nelegálním náboženským aktivitám a zneužívání náboženství k vyvolání nejistoty a nepořádku.
Podle zástupce Provinčního svazu mládeže Ninh Binh se Provinční svaz mládeže Ninh Binh v poslední době zaměřil na implementaci mnoha řešení pro efektivní provádění etnické a náboženské práce v oblasti v souladu s usnesením č. 25-NQ/TW ze dne 12. března 2003, které proběhlo na 7. konferenci ústředního výboru strany (9. volební období) o náboženské práci.
Zejména se zaměřujeme na propagandu, vzdělávání, zlepšování znalostí a porozumění kádrů, členů odborů a mládeže; posilování vzdělávání v oblasti kulturního životního stylu, boj za odstranění zaostalých zvyků a pověr, prevenci dekadentních a reakčních kulturních produktů, které ovlivňují rozvoj etnické a nábožensky založené mládeže.
Zároveň pověřit klíčové pracovníky, aby pravidelně pobývali v blízkosti lokality, prováděli průzkumy, zaznamenávali vývoj, situace a myšlenky mladých lidí, aby mohli včas podporovat, odhalovat a předcházet necivilizovaným projevům nebo zneužívání náboženské politiky. Kromě toho se pobočky Svazu mládeže na všech úrovních v provincii aktivně podílejí na praktických projektech a úkolech zaměřených na zlepšení materiálního, kulturního a duchovního života lidí, jako je hnutí za výstavbu nových venkovských oblastí, výstavba a sponzorování sportovního vybavení v kulturních domech ve vesnicích a osadách. Tím pomáhají lidem žít šťastně, žít zdravě a vyhýbat se špatným zvykům a pověrám.
V poslední době narušuje vznik „zlých kultů“ maskovaných jako náboženství národní bezpečnost, společenský řád a bezpečí a narušuje náboženský život části populace. Zejména v rámci trendu integrace a otevřenosti náboženství podporují misionářské aktivity; navíc se zvýšil počet Vietnamců žijících v zahraničí, kteří se vracejí do země, a cizinců, kteří přicházejí do Vietnamu žít a pracovat, takže se do Vietnamu bude šířit mnoho nových sekt a náboženských organizací v zahraničí. Náboženské organizace mezitím zvýšily přeshraniční proselytismus, využívají internet k výcviku duchovních, kážou bez místa a bez povolení... Proto je propaganda, vzdělávání a zvyšování povědomí o víře a náboženství u mladší generace nesmírně důležité, přispívají k upevňování znalostí a krásných ideálů mladých lidí a k budování stále civilizovanější a rozvinutější vlasti.
Článek a fotografie: Hoang Bach
Zdroj: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
Komentář (0)