Kulturní krásy festivalu Qingming

Díky morálce „Když piješ vodu, pamatuj na její zdroj“ se festival Thanh Minh od pradávna stal důležitým svátkem s posvátným významem ve vědomí vietnamského lidu. Je to příležitost pro potomky, aby vyjádřili úctu svým předkům a posílili tak náklonnost mezi členy rodiny a klany. V moderním životě si tato krása synovské zbožnosti stále zachovává svou hodnotu, je vietnamskými rodinami uchovávána a propagována.

Lidé ve městě Vuong (Tien Lu) si v den festivalu Thanh Minh kupují čerstvé květiny.

Podle představ mnoha východních zemí má rok 24 solárních období, které označují změnu počasí a střídání ročních období. Thanh minh je pátým z „dvaceti čtyř solárních období“, které začínají 45 dní po začátku jara a 105 dní po zimním slunovratu. Starověcí lidé si zvolili první den Thanh minh k oslavě svátku Thanh minh a tento svátek trvá přibližně 15–16 dní. Doslova „thanh“ znamená čistý vzduch a „minh“ znamená jasný. Když pomine jarní rovnodennost, jarní mrholení skončí, obloha se vyjasní a rozjasní, což značí příchod svátku Thanh minh. V roce 2025 začíná svátek Thanh minh 4. dubna a končí 19. dubna solárního kalendáře, takže letos svátek Thanh minh připadá na pátek 4. dubna, což je 7. března lunárního kalendáře.

V myslích Vietnamců je festival Thanh Minh příležitostí pro potomky, aby si připomněli zásluhy a vyjádřili vděčnost, a splnili své povinnosti vůči svým předkům, těm, kteří prošli obřadem vymetání hrobů. Lidé, kteří navštěvují hrobky, nemusí nutně jít přesný den začátku festivalu, ale mohou si vybrat jakýkoli den, pokud je to stále v průběhu festivalu Thanh Minh. Hlavním úkolem návštěvníků hrobek je vyčistit hroby svých předků. Při návštěvě hrobek si lidé přinášejí lopaty a motyky, aby hroby zasypali, odstranili plevel a divoké rostliny rostoucí nad hroby. Lidskost Vietnamců se na festivalu Thanh Minh projevuje také čištěním a zametáním anonymních hrobů nebo hrobů, které jsou zřídka navštěvovány.

V této době se v mnoha lokalitách provincie intenzivně provádí úklid hrobů. Lidé připravují obětiny, uklízejí a pálí kadidlo před hroby svých blízkých. V mnoha rodinách se každoročně pravidelně konají společné úklidy hrobů na svátek Čching-ming.

U klanu Doan ve vesnici Lac Duc, v obci Hai Thang (Tien Lu), se obvykle o víkendu nejblíže svátku Thanh Minh shromažďují zástupci rodiny na hřbitově klanu, aby obětovali, pálili kadidlo na památku a vzdávali hold prarodičům a předkům a čistili hroby. Toto je považováno za společné výročí úmrtí předků klanu, aby členové klanu měli příležitost projevit synovskou úctu, odvděčit se laskavostí a odměnit narození, výchovu a stvoření svých rodičů, prarodičů a předků. Proto se i potomci daleko od domova snaží domluvit si čas na návrat ke svým rodinám.

Pan Doan Van Nhuong, původem z vesnice Lac Duc, řekl: „Opustil jsem své rodné město, abych pracoval a žil se svou rodinou v Hanoji více než 40 let. Přestože jsem pracovně zaneprázdněn, stalo se zvykem, že se moje rodina každý rok na svátek Thanh Minh vrací do mého rodného města, aby se s členy rodiny zúčastnila úklidu hrobů na hřbitově. Poté, co jsou hroby našich předků vyčištěny, se vracíme do rodinného chrámu, abychom si uvařili jídlo k uctění našich předků a pak se společně najíme v šťastné a přátelské atmosféře.“

Kromě vzpomínky na zesnulé a projevování synovské úcty je Thanh Minh také příležitostí k propojení citů mezi členy rodiny nebo mnoha rodinami ve velké rodině. Každý rok, když přijde Thanh Minh, se shromažďují děti a vnoučata, příbuzní v rodině si povídají, sdílejí radosti i strasti, pomáhají si navzájem se rozvíjet. Díky tomuto humanistickému a tradičnímu vzdělávacímu významu je Thanh Minh komunitou zachován a stále více se stává jednou z kulturních krás.

Od časného rána se v chrámu rodiny Pham v obci Thuan Hung (Khoai Chau) shromáždili všichni potomci. Pan Pham Ngoc Thinh, hlava rodiny Pham, řekl: „Každý rok na svátek Thanh Minh chodí moje rodina a příbuzní společně navštívit hroby. Po obřadu zametání hrobů si členové rodiny pochutnají na společné večeři, aby se všichni mohli setkat a popovídat si, což prohloubí solidaritu.“

Zametání hrobů je krásný tradiční zvyk vzpomínat na předky během svátku Thanh Minh.

Paní Nguyen Thi Mai pochází z obce Thuan Hung a vdaná je daleko od domova. Je pro ni těžké se během Tetu vrátit domů, protože se musí starat o rodinné záležitosti. Proto se každý rok během svátku Thanh Minh vrací do svého rodného města, aby s rodinou navštívila hroby svých prarodičů, a také má čas navštívit příbuzné. Paní Mai se podělila: „Každý rok v této době si zařizuji práci tak, abych své děti přivedla zpět do rodného města na oslavu svátku Thanh Minh. Pro mě je svátek Thanh Minh nejen příležitostí k projevení úcty a vděčnosti předkům a zesnulým, ale také příležitostí vzdělávat své děti o rodinných tradicích, umístění hrobů předků a o tom, jak hroby navštěvovat...“

V dnešní době se starověké rituály poněkud změnily, takže svátek Čching-ming lze slavit ekonomicky a v souladu s moderním životem. Vietnamský lid však tyto krásné tradiční kulturní hodnoty stále zachovává a předává, aby další generaci připomínal národní morálku „Když piješ vodu, pamatuj na její zdroj“.

Duong Mien - Huong Giang

Zdroj: https://baohungyen.vn/net-dep-van-hoa-ngay-tet-thanh-minh-3180326.html