Dunivý zvuk bubnů lidu Red Tao

Klínový buben je tradiční hudební nástroj, „duše“ kmene Red Dao v obci Ta Phin, město Sa Pa, provincie Lao Cai . Během svátku Tet se zvuk bubnu používá k zahnání smůly a špatných věcí starého roku. Během festivalů zvuk bubnu přináší radost a štěstí, díky čemuž se lidé cítí vesele a celá vesnice nadšeně tančí do rytmu bubnu...

Unikátní vlastností klínového bubnu jsou klíny, které jsou propleteny křížem krážem kolem těla bubnu.

Letos překročil sedmdesátku, věk, kdy se mnoho lidí rozhodlo odpočívat a užívat si svých dětí a vnoučat; ale pro řemeslníka Chao Quay Vanga, etnické skupiny Red Dao v obci Ta Phin, město Sa Pa, provincie Lao Cai, stále tvrdě pracuje na výrobě bubnů. Pan Vang řekl, že výroba bubnů není jen profese, ale také umění.

Podle něj vyžaduje výroba kompletního klínového bubnu mnoho fází, přičemž každá fáze vyžaduje pečlivost a preciznost. Například tělo bubnu musí být vyrobeno z lehkého, ale pevného dřeva, jako je sa moc nebo borovice, které se hojně vyskytují v kopcích národa Tao. Dřevo se vyřezává, hobluje a poté se spojuje starým ratanem, aby se zajistila odolnost a flexibilita.

„Kůže na buben je nejdůležitější částí. Dlouho jsem si vybíral pouze kůži z krav starších 5 let, protože čím starší kravská kůže, tím je odolnější a tím dále se její zvuk dotýká. Kůže se suší nad ohněm 7 dní a 7 nocí, aby se zajistila její pružnost a houževnatost, a poté se přes noc namočí do pramenité vody, aby změkla. Poté se kůže nastříhá na požadovanou velikost, natáhne se přes tělo bubnu a stočí se ratanem, aby se zajistila čelo bubnu, místo aby se přibíjelo hřebíky jako u mnoha jiných typů bubnů...“, vysvětlil pan Vang.

Tělo bubnu je vyrobeno z lehkého, ale pevného dřeva, jako je sa moc a borovice.

Jedinečnost klínového bubnu však spočívá v jeho klínech. Každý buben vyžaduje asi 200–300 klínů, které jsou ručně vyřezávané a „rovnoměrně tvarované“ a poté protkány křížem krážem kolem těla bubnu. Podle řemeslníka Vanga tyto klíny nejen napnou blánu bubnu, ale také vytvářejí tvar jasného slunce, symbolu života, víry a síly.

„Díky těmto klínům, i když se povrch bubnu během používání uvolní, stačí přidat další klíny, aby se okamžitě utáhl,“ sdělil pan Vang.

V tradiční kultuře lidu Red Tao se dodnes zachovává mnoho jedinečných a posvátných rituálů a festivalů. A ve všech tradičních rituálech je zvuk bubnu nepostradatelný. Pokaždé, když zazní slavnostní buben, staří, mladí, muži a ženy si ho navzájem podávají. Zvuk bubnu zahání smůlu a špatné věci starého roku. Zvuk bubnu dodává radost a štěstí, navozuje v lidech veselou náladu a celá vesnice nadšeně tančí kolem velkého ohně...

Hovězí kůže se suší nad ohněm 7 dní a 7 nocí, aby se jí pokryl buben.

Podle pana Vanga považují lidé z kmene Červeného Tao klínový buben za posvátný hudební nástroj, nepostradatelný při všech důležitých obřadech, jako jsou Put Tong, Cap Sac, svatby, pohřby nebo exorcismus. Zvuk bubnu nejen signalizuje začátek obřadu, ale také funguje jako duchovní most, který zahání smůlu a přináší mír a štěstí...

Dříve se klínové bubny pana Vanga používaly pouze během vesnických a osadních slavností. V posledních letech se však s rozvojem cestovního ruchu a Ta Phin stal oblíbeným cílem turistů, stal se klínový buben jedinečným kulturním produktem, který přitahuje pozornost a objevování turistů. Zajímají se o poznávání a zkoumání procesu výroby bubnů a poslouchají příběhy o kultuře lidí Red Tao, kteří se s klínovým bubnem setkávají. Protože „zvuk klínového bubnu není jen zvuk, ale také příběh o historii, kultuře a národní hrdosti,“ řekl pan Vang.

Klínový buben je posvátný hudební nástroj, nepostradatelný ve všech důležitých rituálech lidu Rudého Tao.

Je nám ctí a hrdostí, že řemeslo výroby bubnů lidu Red Dao v Sa Pa bylo v roce 2020 uznáno Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu jako národní nehmotné kulturní dědictví. To je pro pana Chao Quay Vanga nejen radost, ale i motivace, aby toto řemeslo i nadále předával mladší generaci. Proto i přes svůj vysoký věk pan Vang stále pilně učí mladší generaci ve vesnici a obci technikám výroby bubnů.

„Klínový buben je hlasem našich předků, posvátnou duší lidu Rudého Tao. Pokud si nezachováme naše řemeslo a bubny, ztratíme část naší identity,“ prohlásil pan Vang.

Trong Bao (etické a rozvojové noviny)

Zdroj: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm