Na jaře vycházíme na horu, abychom viděli „buvoly“ (eufemismus pro pasení dobytka).

Brzy na jaře se vydejte na horu a pozorujte „buvoly“ ( Video : Hoang Lam).

Pro Hmongy v západních pohraničních obcích provincie Nghe An není kráva jen cenným aktivem, ale také symbolem síly, píle a posvátným zvířetem v jejich duchovním životě. Během tradičních oslav a rituálů Tet (lunárního Nového roku) se býčí zápasy stávají nepostradatelnou aktivitou. Bojová aréna nemusí být nijak složitá; může to být jakýkoli rovný, dostatečně velký pozemek.

Brzy na jaře se lidé z vesnice Tong Khu (obec Na Ngoi, provincie Nghe An) sjíždějí do relativně plochého údolí v horách, aby pořádali „býčí zápasy“.

Bojovní býci musí mít dlouhé rohy, velký hrb, široká ramena, štíhlé tělo a musí být chováni a opečováváni za zvláštního režimu. Na fotografii jsou dva býci vedeni svým majitelem, aby se navzájem pozorovali a snažili se v každém z nich povzbudit bojovného ducha.

Pan Xong Ba Xo (narozen v roce 1994, žije ve vesnici Tong Khu) se nedávno vrátil domů, aby oslavil Tet (lunární Nový rok) se svou rodinou po práci v Japonsku. Do arény přivedl rodinného bojového býka, aby se „účastnil bitvy“. „Je to jen pro zábavu, hlavně proto, aby býk trénoval své bojové techniky a překonával slabiny proti soupeři. Vítězství je zábava, ale prohra je také v pořádku,“ svěřil se pan Xo.

Býčí zápasy se neomezují pouze na lidi z vesnice; kterýkoli vesničan si může přivést svého býka a nechat si s ním „spárovat“ vhodného soupeře, který se neliší příliš postavou ani věkem, aby se s ním „spárovali“ a soutěžili.

Poté, co se navzájem prohlédnou, se na sebe oba býci vrhnou a pomocí háků a zámků svých dlouhých rohů soupeře přitlačí k zemi. Býčí zápasy obvykle trvají jen několik minut, kdy slabší býk uteče.

Pan Mua Ba Thai (87 let) vzal na býčí zápasy ceněného býka své rodiny. Býk pana Thaie bohužel odolal útokům soupeře jen téměř minutu. „Nejsem smutný. V býčích zápasech musí být vítězové a poražení, hlavně když se bavíme, na tom záleží,“ s radostí se podělil starší muž z kmene Hmongů.

Aby byla zajištěna bezpečnost, shromáždili se diváci na úbočí hory, aby sledovali býčí zápasy v provizorní aréně v údolí pod nimi.

Podle pana Lau Va Chonga, vedoucího Předního výboru vesnice Tong Khu, existuje festival bizonů a býčích zápasů kmene Mong již od starověku a stal se jedinečným kulturním prvkem v jejich duchovním životě prostřednictvím rituálů a během lunárního Nového roku. Je to také příležitost pro lidi k výměně a sdílení zkušeností s výcvikem bojových býků a péčí o stáda bizonů a dobytka.

Velkoformátové býčí zápasy na úrovni vesnice se mohou konat kdykoli, když rodina ve vesnici pořádá náboženský obřad. Počet býků přivezených z jiných vesnic odráží prestiž osoby, která je uctívána, a rodiny, která obřad organizuje. Velké býčí festivaly na úrovni obce se obvykle konají během lunárního Nového roku s přísnějšími kritérii pro výběr každého bojujícího býka.