Poté, co mladý Nguyen Tat Thanh, náš strýc Ho, podruhé opustil svou vesnici Sen v roce 1906 a vydal se do svého rodného města do Hue , byl v době, kdy se ráno 16. června 1957 vrátil do svého rodného města, už 51 let pryč z domova. V mládí odešel jen s oblečením na zádech a vrátil se jako starý muž blížící se sedmdesátce s nezávislým a svobodným národem.
RODINNÁ LÁSKA A NÁRODNÍ ZÁLEŽITOSTI
Mnozí z nás si nepamatují, kolikrát jsme navštívili rodné město strýčka Ho, kolikrát jsme o něm slyšeli známé příběhy, které v nás stále vyvolávají silné emoce. Po více než 50 letech touhy a stesku, „ po celá desetiletí pryč z domova “, se nevrátil jako prezident , ale jako syn, který byl dlouho pryč a nyní se vrací do své rodné země, aby navštívil své chudé a trpící sousedy z minulosti.
Mnoho svědků vyprávělo, že ráno 16. června 1957, po příjezdu do Nghe An , byl prezident Ho Či Min pozván provinčními představiteli k odpočinku v nově postaveném penzionu. Klidně však odpověděl: „ Byl jsem dlouho mimo domov a své rodné město, takže se nejdříve musím vrátit domů. Penzion je určen k přijímání hostů a poskytování ubytování. Jsem rodina, ne host .“ Později si jen málokdo všiml, že prezident Ho Či Min dorazil do svého rodného města v neděli ráno. Jistě to nebyla náhoda pro muže, který vždy upřednostňoval veřejné a soukromé záležitosti, jako byl náš prezident Ho Či Min.
Podle vydání XVI. zvláštní dokumentace ze září 2014 o Ho Či Minově památníku uskutečnil prezident Ho Či Min od 15. října 1954 – dne, kdy se strýc Ho vrátil do hlavního města – do 12. srpna 1969 – dne, kdy vážně onemocněl, 923 návštěv různých lokalit a jednotek. Mezi provincie, které často navštěvoval, patřily: Bac Ninh (18krát), Hung Yen (10krát), Hai Phong (9krát), Thai Binh (5krát), Thanh Hoa (4krát) a Quang Ninh (9krát)... Historie místních stranických výborů a vzpomínky mnoha lidí, kteří měli to štěstí setkat se se strýcem Ho a pracovat s ním, zaznamenávají nespočet dojemných příběhů, laskavých a hlubokých učení, pramenících z jeho činů, životního stylu a ušlechtilého charakteru.
Příběh strýčka Ho, který navštívil rodinu chudé uklízečky v hlavním městě v noci 30. Tetu (lunárního Nového roku), dojal a probudil nespočet lidí k morálnímu principu „pomoci potřebným“ v každodenním životě; a k byrokratické nemoci, nedostatku blízkosti k lidem a nedostatku péče o lidi u části těch, kteří by měli být „veřejnými zaměstnanci“. Vzdělávání a školení kádrů a lidu ze všeho, co přirozeně vychází z jejich myšlenek a příkladných činů, je revoluční metodou, etikou Ho Či Minova života.
Od dne, kdy země získala nezávislost v září 1945, až do dne , kdy „zemřel“, navštívil prezident Ho Či Min svou vlast pouze dvakrát, podruhé od 8. do 11. prosince 1961. Navzdory ohromné odpovědnosti národa hluboko v srdci vždy choval vřelou náklonnost a hluboký zájem o svou „ vlast“.
Podle neúplných statistik napsal prezident Ho Či Min od roku 1930 až do své smrti do svého rodného města 9 článků, 31 dopisů, 10 projevů a 3 telegramy. Je pozoruhodné, že v polovině roku 1969, v očekávání zhoršujícího se zdraví, zaslal dopis stranickému výboru provincie Nghe An : „Co bychom měli dělat dál? Je to: Aktivně zavádět demokracii s lidem ještě více / Obnovit a rozvíjet ekonomiku / V maximální míře pečovat o životy lidí a snažit se ještě více přispět k tomu, abychom se připojili k armádě a lidu celé země a naprosté porážce amerických útočníků.“ Stranický výbor a lid provincie Nghe An vždy považovali tento dokument za posvátný závěť, který věnoval konkrétně své vlasti, za hnací sílu, která usilovala o naplnění jeho učení: „ Doufám, že lidé a soudruzi provincie se budou snažit, aby se Nghe An stala jednou z nejprosperujících provincií na severu.“
PŮDA A VODA ZŮSTAJÍ NAŠÍM VLASTNÍM PO TISÍCE LET.
Ho Či Min se narodil ve vesnici Chua, rodném městě své matky, a dětství prožil ve vesnici Sen, rodném městě svého otce v Nam Dan v provincii Nghe An. Hluboko v srdci patřila k jeho vlasti také vesnice Duong No a Citadela – místa spojená s jeho dětstvím s laskavou matkou, která celý život dřela, aby zajistila vzdělání svého manžela a dětí a rozvíjela jejich velké ambice; místo hlubokého zármutku nad ztrátou matky a mladšího sourozence, když mu bylo pouhých 10 let; a Hue, císařské hlavní město – místo, které pěstovalo jeho intelekt, formovalo jeho charakter, vlastenectví a touhy po národním osvobození.
Léta strávená v císařském městě Hue, spolu s jeho rodným městem Nam Dan, Nghe An, byla nepochybně klíčovým obdobím pro získávání znalostí, formování jeho charakteru, vlastenecké ideologie a jeho aspirace na národní osvobození.
Vlastí strýce Ho je sluncem zalitá, větrem ošlehaná země Binh Khe v provincii Binh Dinh – místo, kde se Nguyen Tat Thanh loučil se svým otcem; místo, kde mu vštípila touhu zachránit zemi před svým otcem: „Jestliže je země ztracena, proč nehledat způsob, jak ji zachránit, k čemu je hledat otce?“ To připomíná okolnosti, kdy se Nguyen Trai loučil se svým otcem Nguyen Phi Khanhem v průsmyku Nam Quan v létě 1407; kdy Nguyen Phi Khanh nařídil svému synovi: „Vrať se na jih, snaž se pomstít, místo abys na této cestě hořké zášti a nespravedlnosti ronil slzy sentimentálního muže…“
Vzpomínám si, že předtím, než prezident Ho Či Min 15. února 1965 napsal svou poslední vůli pro potomky, navštívil ostrov Con Son , aby se „setkal“ s Nguyen Traiem. Narozeni s odstupem více než pěti století (1380-1890) došlo k podivné shodě okolností, historickému setkání dvou vynikajících politiků a vojenských vůdců, dvou velkých básníků a osobností. Zdá se, že tato shoda okolností, toto pokračování ideologie „spravedlnost spočívá v zajištění míru lidu“ a „národ je založen na lidu“; velké srdce těchto velkých mužů , „s pouhým kouskem staré náklonnosti, ve dne v noci se východní příliv vlní.“
Cao Bang, později revoluční základna Viet Bac, si strýc Ho vybral jako revoluční základnu po 30 letech putování a hledání cesty k záchraně země, a to díky příznivým geografickým podmínkám a lidským zdrojům. Lidé z etnických skupin Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa a Lo Lo zde považovali strýce Ho za svého otce a dědečka; pečovali o něj a chránili ho i revoluční základny. Lidé milovali strýce Ho a následovali revoluci bez obav z útrap a obětí. Generální tajemník Le Duan řekl: „ Život strýce Ho byl úzce spjat s Vietnamem, zejména s lidmi z Cao Banga... To je pro Cao Banga čest a zdroj hrdosti.“
K lidem z jižního Vietnamu choval strýc Ho vždy zvláštní náklonnost. V roce 1969, když přijímal novinářku Martu Rojasovou (noviny Granma – mluvčí kubánské komunistické strany), řekl: „ Na Jihu má každý člověk, každá rodina své vlastní utrpení . Spojení utrpení každého člověka , každé rodiny z něj činí mé utrpení . “
Pro strýce Ho byla jeho vlast vždy synonymem pro „ národ tisíce let“, pro „ sjednocený Sever a Jih“. Jeho vlast a země byly vždy neochvějnou starostí, neochvějnou vůlí a planoucí touhou v jeho srdci: „ Mám jen jedno přání, konečné přání, a to vidět naši zemi zcela nezávislou, náš lid zcela svobodný a všechny naše krajany s dostatkem jídla a oblečení a přístupem ke vzdělání .“
Generální tajemník Le Duan prohlásil: „Náš národ, náš lid, naše země a vlast daly vzniknout prezidentu Ho Či Minovi, velkému národnímu hrdinovi, a byl to on, kdo přinesl slávu našemu národu, našemu lidu, naší zemi a vlasti.“ Snad je to nejúplnější, nejhlubší a také nejjednodušší zhodnocení našeho strýčka Ho.
Strýček Ho nám zanechal svou lásku.
Pokaždé, když si vzpomeneme na strýčka Ho, pokaždé, když slavíme jeho narozeniny, je to pro nás příležitost k dalšímu zamyšlení. Zanechal nám skutečně nesmírný odkaz: nezávislý a sjednocený národ, brilantní revoluční věc, zářný příklad a ušlechtilý a čistý způsob života. Zanechal po sobě také: „Nekonečnou lásku k celému lidu, celé straně, celé armádě a k mladým lidem a dětem.“
„Láska ke strýčkovi Ho čistí naše srdce.“ To je čistota lásky k vlasti, láska k lidem, ke každému jednotlivci v bezmezném významu posvátného slova „krajané“. Toto jsou myšlenky a činy, které bychom se měli od strýčka Ho učit každý den: „ Cokoli je prospěšné pro lidi, musíme dělat ze všech sil, i když je to maličkost. Všemu, co lidem škodí, se musíme ze všech sil vyhýbat .“
Tím, že budeme vždy myslet na tato jednoduchá, ale hluboká učení prezidenta Ho Či Mina a upřímně se o ně snažit, budeme do jisté míry hodni bezmezné lásky, kterou nám věnoval. Pilným studiem a následováním jeho velké ideologie a zářného příkladu morálky můžeme s jistotou pozvednout hlas ze srdce: Náš prezident Ho Či Min.
Zdroj






Komentář (0)