Podle Đại Nam nhất thống chí a císařských archivů dynastie Nguyễn začal projekt řeky Vĩnh Định v březnu 1825 (v 6. roce vlády Minh Mạnga) a byl dokončen za něco málo přes tři měsíce. Aby císař Minh Mạng uznal význam řeky, nechal v roce 1836 vyryt obraz řeky Vĩnh Định na Thuần Đỉnh, jednu z devíti dynastických uren. V roce 1842 si císař Thiệu Trị během královské cesty na sever všiml, že vodní cesta spojující Ô Lâu a Vĩnh Định je během období sucha úzká a mělká. Nařídil místním úředníkům a vojákům, aby řeku Ô Giang prohloubili a rozšířili s cílem zajistit hladký a nerušený vodní průtok.
Řeka Ô Giang protéká vesnicemi Câu Nhi, Hà Lộc, Hà Lỗ, Diên Trường, An Thơ a Hưng Nhơn v dnešní oblasti Nam Hải Lăng a poté se napojuje na kanál Mai Lĩnh, který vede do Cồn Dét, kde se vlévá do řeky Vĩnh Định. Na břehu vesnice Câu Nhi, kde místní obyvatelé dlouho považovali pás země ve tvaru želví hlavy za posvátný, jsme zahájili naši cestu po proudu řeky Ô Giang směrem k Vĩnh Định. Bambusové háje, které po generace objímaly a chránily vesnici, natahovaly své větve a vrhaly své odrazy na vodní hladinu jako snový obraz. Řeka se táhla rozlehlá a nekonečná, jako by chtěla obsáhnout celou oblohu i zemi.
![]() |
| Chov ryb v klecích na řece O Giang ve vesnici Van Tri, obec Nam Hai Lang - Foto: PTL |
Pluli jsme po proudu podél klidné řeky. Na jedné straně byl Luong Dien, na druhé Cau Nhi, Ha Loc, Ha Lo... vesnice proslulé svými starobylými tradičními domy s charakteristickými „arekovými palmami vpředu a banánovníky vzadu“, které přetrvaly staletí změn. Zaplavila mě vlna nostalgie a vzpomněla jsem si na skromné trhy u řeky a banyán u břehu z dob, kdy byl přechod řeky vzdálenou vzpomínkou.
„Úplněk opouští břeh řeky O Giang.“
Teprve když měsíc ubývá, můžeme přejít na druhou stranu.
Řeka O teče klidně.
Dnes na trhu ve vesnici Hoi na tebe čekám.
Na druhé straně na něj stále čekám.
Protože řeka byla rozbouřená, náš příběh zůstal nedokončený...
Na březích řeky O Giang se stále nacházejí ty samé klidné doky a lodě, které zdánlivě čekají a očekávají, až se vesničané po náročném dni práce na polích vrátí, aby se ponořili do tekoucí vody. Tyto známé obrazy zůstávají živé pro ty, kteří sice opustili své rodné město a hledají město, ale stále si váží vzpomínek na svou vlast.
Znepokojeni tokem řeky a životy lidí žijících podél jejích břehů jsme navštívili vesnici Van Tri. Pan Pham Tai Kiem, tajemník strany vesnice, vysvětlil, že ve vesnici žije 230 domácností, jejichž živobytí je spojeno především s pěstováním 100 hektarů rýže během dvou sezón. Kromě rýže mnoho rodin také chová ryby v klecích na řece. Během špičky má vesnice téměř 70 rybích klecí, z nichž každá generuje roční příjem 30–50 milionů VND; nejpozoruhodnějším příkladem je domácnost pana Phama Van Tinha s jejich modelem chovu úhořů a kaprů. Chov ryb v klecích nejen poskytuje dodatečný příjem, ale také pomáhá omezovat nelegální rybolov pomocí elektrických šoků, čímž chrání vodní zdroje a ekologické prostředí.
Od příběhů o rybách a rýži až po příliv a odliv povodňové vody, pan Kiem nikdy nezapomíná zmínit přístup vesničanů k čisté vodě a jejich sen o tom, že k čisté vodě budou mít přístup i v budoucnu. „Netýká se to jen vesnice Van Tri; většina vesnic podél řeky O Giang používá říční vodu stejně jako my, ale filtrační systém ve vesnici Van Tri se zhoršil, což situaci ještě více ztěžuje,“ posteskl si pan Kiem.
Dále na sever lemují břehy řeky O Giang rýžová pole táhnoucí se, kam až oko dohlédne, posetá lotosovými jezírky, které předvádějí své zářivé barvy. Jemná vůně lotosu jako by zmírňovala dusné letní horko. Od pradávna byla řeka O Giang útočištěm pro nespočet životů, místem, kde si lidé živili řekou. Mnoho malých rybářských vesnic se přestěhovalo na břeh a žije úzce spjato s poli a břehy řeky, ale jejich srdce zůstávají připoutána k přílivu a odlivu vody. Mohou to být rolnické ženy z malých vesnic podél řeky, míst, kterým místní říkají „cang“, které využívají období vysoké vody k získání dodatečného příjmu. Jejich rybářské vybavení je jednoduché: malá síť umístěná vedle tekoucí vody. Tajemstvím, jak ulovit hodně ryb, je prostá „trpělivost“, i když se jedná o malé ryby.
Občas jsme narazili na pár lodí z rybářských vesnic jižně od řeky O Lau. Plavbyly se proti proudu řeky O Giang od potoka Det, aby se uživily. Ze všech rybářských nástrojů je házení sítí asi nejnáročnější a nejdovednější profesí.
Rybářská síť má kuželovitý tvar s rovnoměrně tkanou sítí odshora dolů – síťová kapsa, která obepíná základnu a chytá ryby. Aby se síť rychle potopila, jsou po okrajích připevněna těžká olověná závaží. Pokaždé, když rybaří, musí rybáři pevně stát na palubě lodi, udržovat dokonalou rovnováhu a pak náhle hodit síť dopředu. Síť se rozprostře jako velký deštník a úhledně obklopí rybu v řece. Poté, co rybář chvíli čeká, až se vyděšená ryba vynoří a chytí se do sítě, pomalu zatáhne za lano. Síť se shromáždí a shromažďuje všechny ryby, než je vtažena do podpalubí lodi. Protože dno sítě je malé a její oblast pokrytí je omezená, je tato metoda rybolovu účinná pouze v úsecích řeky, kde ryby plavou v hejnech, což obvykle vyžaduje koordinované úsilí dvou nebo více lodí.
V minulosti, kdy byla doprava na minimu a silnice nerozvinuté, hrála vodní cesta spojující O Lau-O Giang-Vinh Dinh-Thach Han-Hieu Giang-Ben Hai klíčovou roli, protože spojovala provincii Quang Tri s císařským hlavním městem Hue. Dnes, s vylepšenou silniční sítí, kdo si ještě pamatuje tuto kdysi rušnou vodní cestu?
Při pohledu na vodu jsme se opět ztratili v myšlenkách na minulost. Zdálo se, že hladina stále odráží nádherné dračí lodě ozdobené vlajkami a květinami, které doprovázely císaře a úředníky dynastie Nguyen na jejich inspekčních cestách. Za „oponami a zástěnami“ se daly zahlédnout půvabné postavy nespočtu konkubín a krásných žen. Občas jsme v dálce zahlédli ošlehané hnědé plachty, zatížené radostmi i strastmi obchodního života. Kde jsou ty lodě, které kdysi pluly po řece Ó Giang?
Po proudu řeky O Giang směrem k řece Vinh Dinh jsou oba břehy lemovány robustním systémem protipovodňových hrází, které zdánlivě objímají rozlehlá zelená rýžová pole. Občas se na obloze objeví malé kulaté vodárenské věže miniaturních úpraven vody, které odebírají vodu přímo z řeky O Giang a zásobují obyvatele malých osad za poli.
Loď se nadále pomalu pohybovala vpřed. Nejširší část řeky O Giang se nachází v místě, kde míjí kostel Cay Da. V minulosti se sem v období dešťů dalo dostat trajektem, zatímco v období sucha museli lidé jít pěšky po hrázích a rýžových polích, což byla poměrně klikatá cesta. Nyní, díky vylepšeným silnicím, je cestování mnohem pohodlnější.
Kostel Banyan Tree tiše stojí u řeky. Každé ráno a večer se zvuk zvonů ozývá po vodě jako modlitba za mír v této vlasti a za to, aby řeka O Giang zůstala s časem navždy čistá a modrá.
Phan Tan Lam
Zdroj: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/nguoc-dongo-giang-b1c78d3/










