
Pojmenováno po „náčelníkovi vesnice“
V průběhu let mnoho starobylých vesnic kmene Co Tu v oblasti Východní Truong Son postupně změnilo své názvy. To souvisí s pozdějšími migracemi a slučováním administrativních hranic.
Pan Alang Dan - obyvatel skupiny But Tua (vesnice Bhlo Ben, obec Song Kon, Dong Giang) je „první generací“ staré vesnice But Tua, spolu s dalšími 3 vesnicemi, včetně Son, Ben a Cloo, které byly sloučeny do Bhlo Ben.
Pan Dan řekl, že jméno But Tua bylo původně pojmenováno po „náčelníkovi vesnice“, conh Dhua (Dhuově otci). Později, když zemi Song Kon osídlili Kinhové, bylo jméno Dhua, vyslovované v jazyce Co Tu, zkomoleno na Tua, jak je to dnes.
„V té době byl Conh Dhua považován za náčelníka vesnice. Byl známý svou dobrou povahou, bohatstvím a autoritou v komunitě Co Tu. Žil zodpovědně vůči vesničanům, každý rok byl ochoten odměřit rýži, dát prasata a kuřata chudým domácnostem. Nebyla žádná společná práce ve vesnici, kterou by Conh Dhua odmítl, od svateb, pohřbů až po podporu za pracovní dny při čištění polí, sklizni rýže…“
„Byl to dokonce on, kdo vždy inicioval veškerou společnou práci ve vesnici. Proto ho obyvatelé But Trzang (starý název But Tua) považovali za hrdinu vesnice, a tak později vesnici jednomyslně pojmenovali po něm, což považovali za vděčnost synovi, který se věnoval komunitě,“ – sdělil pan Dan.
Po sloučení se obyvatelé kmene Co Tu v Bhlo Ben postupně seznámili s názvem své vesnice. Bhlo v jazyce Co Tu znamená legenda.
Legendární země s mnoha zajímavými příběhy, které utvářely charakter horské komunity v průběhu její historie. Kromě But Tua se v obci Song Kon nachází mnoho dalších vesnic pojmenovaných po „náčelníkovi vesnice“.
Například But conh Ngar (vesnice But Ngarova otce, běžně nazývaná But Nga); But conh Nhot (vesnice But Nhotova otce, patřící do skupiny But Nhot, vesnice Pho, dnes obec Song Kon).

Pojmenování vesnice po náčelníkovi vesnice se stalo charakteristickým rysem komunity Co Tu, aby se projevila vděčnost vynikajícím dětem, které od počátků významně přispěly k založení vesnice.
Nesoucí jméno hor a řek
Podle kultury Co Tu, před výběrem pozemku pro založení vesnice, vesničtí starší často projednají a určí jeho umístění, poté provedou rituál uctívání země a prosí bohy. Postup uctívání je poměrně jednoduchý, obvykle se přinese pouze kohoutí (nebo křepelčí) vejce, šnečí ulita, mnohonožka, miska s čistou vodou, bambusová tyč...
Starosta vesnice Y Kong - bývalý předseda okresního lidového výboru Dong Giang - uvedl, že lidé z Co Tu jsou obvykle velmi opatrní při výběru pozemku pro založení vesnice. Podle jejich představy se tak jedná o to, aby se vyhnuli rizikům a smůle, které vesničany pronásledují během jejich života. V minulosti používali lidé z Co Tu k pojmenování svých nových vesnic názvy řek, potoků, hor a kopců, a dokonce i jména „náčelníků vesnic“, nejvýznamnějších osob. Lidé totiž věří, že tento způsob pojmenování je snadno zapamatovatelný a je v souladu s tradiční kulturou komunity.
„Stejně jako vesnice Coong Reh je i osada Areh-Dhroong v obci Ta Lu pojmenována po hoře Areh za vesnicí. Coong neboli k'coong v jazyce Co Tu znamená hora a tento způsob pojmenování má potomkům připomínat zemi, kde jejich předkové dlouho žili, a společně tuto horu chránit.“
„Dokonce i názvy správních jednotek na úrovni obcí, jako jsou Song Kon, Jo Ngay (Dong Giang); Lang, A Vuong (Tay Giang)..., jsou pojmenovány po řekách a potocích, které je tvořily, takže lidé z kmene Co Tu si tato jména dodnes zachovávají a jsou na ně hrdí,“ řekl starý muž Y Kong.
Během války pomáhaly názvy vesnic nesoucí názvy hor a řek v jazyce Co Tu důstojníkům a vojákům snadno identifikovat protiletecké kryty. Když se vrátila tajná zpráva, velitel potřeboval znát pouze název místa, aby mohl nasadit bojové mise k boji proti nepříteli, aniž by se musel obávat odhalení pevnosti.
„Před stovkami let, ačkoli koncept provinčních, okresních a obecních hranic nebyl tak jasný jako dnes, lidé z kmene Co Tu již vytvořili vesnické měřítko. Každá vesnice měla své vlastní jméno, pojmenované po řece, potoku, hoře či kopci, nebo po osobě, která přímo spravovala komunitu, obvykle patriarchovi, prestižní osobě.“
„Mnoho slavných starobylých vesnic Co Tu, jako například Bhlo Son, Bhlo Ben, Bhlo Cha'dao, Bho Hien... existuje dodnes, což dokazuje, že název vesnice je vždy velmi důležitý v povědomí a životě komunity Co Tu,“ řekl starší Y Kong.
Zdroj
Komentář (0)