Jako bych našel sám sebe

Při čtení básnické sbírky „Je to jako mech a řasy“ od básníka Nguyen Van Trinha.

Než jsem se přestěhoval do Ba Ria - Vung Tau , pracoval jsem téměř patnáct let v Quang Tri. V této pohostinné zemi jsem se seznámil s většinou umělců, spisovatelů a novinářů. S básníkem Nguyen Van Trinhem jsem se však nikdy nesetkal; jeho básně jsem četl pouze v časopise Cua Viet a novinách Quang Tri.

Nedávno jsem četl básnickou sbírku „Je to jen mech a řasy“ od básníka Nguyen Van Trinha, která obsahuje 69 básní s rozmanitými tématy, jasnou strukturou a překypujícími emocemi. Básně jsou o otcích a matkách, lásce, mučednících, vojácích, řece jeho rodného města, čtyřech ročních obdobích a jejich plodech, způsobech světa, jeho milované škole a studentech... Jeho básně jsou plné emocí, rezonují s každou nuancí citu.

Básník Nguyen Van Trinh dříve vydal tři básnické sbírky: „Bílé mraky na obloze“ (nakladatelství Thuan Hoa, 2011); „Snové slunce“ (nakladatelství Vietnamské asociace spisovatelů, 2019); „Padající večerní stíny“ (nakladatelství Vietnamské asociace spisovatelů, 2022); a „Je to jen mech a řasy“ (nakladatelství Thuan Hoa, 2024). Z nich „Snové slunce“ získalo v roce 2019 cenu C v rámci provinční ceny Quang Tri za literaturu a umění.

Učitelské povolání je ve společnosti respektováno a ctěno, přirovnáváno k zahradníkovi, převozníkovi, bourci morušovému spřádajícímu hedvábí, svíčce osvětlující poznání... Jako učitel literatury, který žil věrný život, pan Nguyen Van Trinh nikdy nezapomněl psát básně věnované školám ve svém rodném městě, kde kdysi učil. Mám pocit, že v nich nacházím odraz sebe sama, protože sdílíme mnoho společného.

Oba jsme byli studenti střední školy ve stejné provincii Binh Tri Thien a naše básně byly publikovány v novinách. Pokud jsem před vstupem do armády učil literaturu: „Vlast nutí, beru zbraně a jdu / Měsíce a roky na hranici, obloha plná ohně a kulek / Musel jsem za sebou nechat své studenty, své plány hodin / A měsíc nad školním dvorem“ (Návštěva staré školy), pak on patřil k jednotce C21, pod 10. divizí, 3. sborem, umístěné v bývalé provincii Bac Thai, kde střežila důležitou pohraniční oblast na severovýchodě země. Později se jednotka přesunula do Centrální vysočiny, než se on stal učitelem literatury.

Oba jsme se chopili zbraní, abychom bojovali proti invazním expanzivním silám a bránili každý centimetr hranice naší vlasti. A shodou okolností jsme oba bydleli na stejné ulici pojmenované po slavném učenci z dynastie Nguyen; já jsem bydlel na sudém čísle 66 na ulici Chu Manh Trinh ve městě Vung Tau, zatímco básník Nguyen Van Trinh bydlel na lichém čísle 65 na ulici Chu Manh Trinh ve městě Dong Ha.

Podle ruského literárního kritika Belinského: „Poezie je v první řadě život, teprve potom umění.“ Proto básník Nguyen Van Trinh ve sbírce básní „Nechme to mechu“ ve své roli učitele literatury nejen předává znalosti a inspiruje k literárnímu učení, ale také probouzí vášeň pro literaturu, rozšiřuje chápání rozlehlého světa a vyvolává empatii ke všem rozmanitým životním okolnostem.

Od té doby studenti milovali literaturu, milovali své učitele literatury a milovali profesi učitele literatury. Kromě toho učitelé literatury také vybavovali studenty znalostmi správného chování, učili je, jak být užitečnými členy společnosti a jak si zvolit správnou cestu, protože „Literatura je studiem lidstva.“ Proto Nguyen Van Trinh ve své poezii psal o učitelském povolání vášnivými a dojemnými verši: „Byl jsem opilý a hořel vášní / Na pódiu s každým slovem /...Stále si pamatuji každou stránku studentských prací / Která esej potřebovala učitelovu červenou inkoustovou značku?“ (Trieu Phong ze starých časů je stále tady). Učitelé literatury překypují emocemi při předávání literárních znalostí svým studentům.

Básník se svým vzletným a povznášejícím duchem skládal verše „s křídly“. Přesto občas pečlivě zhodnotil významné události vzdělávacího sektoru Quang Tri za posledních padesát let a překonal četné obtíže, aby dosáhl úspěchu ve všech aspektech : „Dnes jsou plody sladké, květy hojné / Vzdělání Quang Tri voní jasmínem“ (Pěstování lidí v ohnivé zemi).

S citlivou duší učitele, který také píše básně, se jednoho větrného odpoledne zatoulal zpět do své staré školy, střední školy Che Lan Vien, hledal vzpomínky, vzpomínal na své bývalé studenty, vzpomínal na fénixe, banyány, kamenné lavice a vášnivé hodiny učení, jako by to bylo teprve včera: „Škola minulé éry lásky / Vzpomínám si na tolik vzpomínek, které stále přetrvávají ve dnech“ (Místo, kde duše kotví). Po mnoha letech mimo střední školu Dong Ha se jednoho dne vrátil na návštěvu, srdce naplněné smíšenými emocemi „mezi stovkou směrů náklonnosti“: „Zde je přednáškový sál, kde se odehrávaly radosti a smutky lekce / Hlas učitele stále vášnivě a nadšeně“ (Pohádka o duši).

Po celoživotním pilném „převozu cestujících přes řeku“ se vážený „převozník“ znovu setkal se zvláštním „pasažérem“ ve slunné jižní zemi Nguyen Xuan Hunga, bývalého studenta střední školy Dong Ha, nyní úspěšného podnikatele v provincii Ba Ria-Vung Tau. Učitel a student se setkali po 27 letech od promoce a jejich radost přetékala: „S příchodem léta vzpomínám na den, kdy jsi odešel / Odešel z Quang Tri do Phu My.“

Když píše o učiteli „umístěném“ v odlehlých oblastech, útrapy jsou nekonečné, obětování osobních zájmů pro rozšíření znalostí dětí: „Cestou do třídy se mi derou slzy / Obdiv učiteli, který zasévá znalosti v odlehlých oblastech“ (Učitel v odlehlé oblasti).

Básník Nguyen Van Trinh, kterému je nyní přes šedesát, si stále živě vzpomíná na obraz svého otce, jak tvrdě pracuje na polích, bez ohledu na slunce či déšť, aby vypěstoval rýži a brambory, aby jeho děti mohly studovat a být úspěšné: „Stín otce orá na polích / Otec dře celým srdcem pro své děti“ (Stín otce). Obraz jeho matky v jeho poezii je skutečně dojemný, její štíhlá postava snáší tolik útrap, pečuje o své děti a pečlivě je vychovává: „Matka jako štíhlá vrba / Snáší tolik útrap, neúnavně vychovává své děti“ (Matka).

Žádná provincie nemá tolik hřbitovů mučedníků jako Quang Tri. Hroby těchto hrdinů jsou úhledně upravené, stejně jako když v mládí pochodovali do bitvy. Pokojně odpočívají ve stínu borových kopců, obklopeni zářivou fialovou barvou květů simu, jasně červenou barvou květů ixory a přetrvávající vůní kadidla. Skláněje hlavu před dušemi mučedníků, básník s lítostí vzpomíná na své druhy pohřbené podél vietnamsko-čínské hranice, které nikdy neměl možnost navštívit a zapálit jim kadidlo: „Vzpomínám na vás, navštěvuji vaše hroby a zapaluji kadidlo / Nechávám slzy padat jako kapky rosy“ (Večer na hřbitově).

Je pochopitelné, že vojáci, kteří přímo bojují za obranu vlasti, obětují své životy, ale i v době míru, kdy se neslují žádné výstřely, se vojáci statečně obětují, když zachraňují lidi před zuřícími bleskovými povodněmi a sesuvy půdy z vysokých kopců, které pohřbívají domy : „Vojáci v době míru čelí nesčetným obtížím / Každá mise zahrnuje oběť“ (Vojáci v době míru).

Když psal o vojácích, chválil vojáky pohraniční stráže, pobřežní stráže a námořnictva umístěné na odlehlých ostrovních základnách, kteří ve dne v noci střežili každý centimetr pohraničí a každý metr čtvereční moře a ostrovů pro celistvost země, jak je patrné v básních jako: „Podzemní proudy v Truong Sa“, „Fialové odstíny pohraniční oblasti“, „Památky chránící moře“ a „Aspirace námořního vojáka“.

Vietnam se nachází v tropickém klimatickém pásu, kde se vyskytují čtyři zřetelná roční období. Básník Nguyen Van Trinh si všech čtyř ročních období váží a vyjadřuje jejich jedinečnou krásu prostřednictvím svých básní. Jaro přináší tisíce rozkvetlých květin, štěbetající ptáky a vlaštovky vznášející se klidnou krajinou: „V pozdním odpoledni vlaštovky rychle létají / Na jarní obloze se třepotají a sdružují se do hejnů“ (Jaro přichází v teplém slunci).

Horké, vlhké léto s červenými plamennými stromy a zářivě žlutými květy hořčice vyvolává v básníkovi náhlý smutek z dočasné vzdálenosti od přednáškového sálu: „Zlaté léto na venkově / Prohlubuje touhu, opojuje srdce“ (Zlaté léto). Chladné podzimní počasí s hrozny zralého žlutého ovoce visícími ze stromů jako by lákalo a úplněk visí na venkovské obloze a zasévá do básníkovy duše nádech melancholie: „Přichází chladný podzimní vánek / Stříbrná mlha visí nad pochmurnou krajinou“ (Přichází podzim). Ponurá zima se svým kousavým chladem nutí básníka povzdechnout si: „Pozdní zima, studený vítr u okna / Déšť padá nepřetržitě a srdce ještě více chladí / Chrámové zvony přerušovaně zvoní“ (Poslední dny zimy).

Mám podezření, že žádný básník v zemi „laoských větrů a bílého písku“ nenapsal tolik básní o květinách jako básník Nguyen Van Trinh, protože tyto květiny mají v jeho díle, lásce a životě velký význam: slunečnice, chryzantémy, portulaka, barvínek, myrta dravá, magnólie, orchidej, růže, myrta a rododendron...

Každá květina má svou jedinečnou krásu; krásu rákosí zdůrazním pouze v básni „Bílé rákosí za zimního dne“. Panenská bílá barva rákosí, jemně se kymácející ve větru, ztěžuje odolání kráse této jednoduché květiny. Básník používá rákosí k vyvolání vzpomínek na nevinnou lásku: „Jak snadno si vzpomenout na staré milostné příběhy / Čas dětství, na co se vzpomíná a co se zapomíná“ a „Vzpomínka na oči, úsměv minulosti / Vzpomínka na bílé rákosí, vzpomínka na nevinný čas.“

Poezie básníka Nguyen Van Trinha není jen o „obdivování květin, vychutnávání si čaje a snění“; jeho básně jsou místy filozofické, jasně rozlišují pravdu od lži, reflektují zisk a ztrátu a napomínají se verši jako: „Lidský život“, „Co v něm je?“, „Plytkost a hloubka života“, „Život je tak krátký“, „Život není o ničem“, „Pravda a lež“, „Pak jednoho dne“, „Svět“, „Soumračná léta“... v naději, že „Lidé žijí, aby se milovali“ (To Huu). A básně, které píše o laoských dívkách, moři, lásce, řece svého rodného města, své vesnici... s jemným, jednoduchým a intimním básnickým stylem, se dotýkají srdcí milovníků poezie.

Celý svůj život zasvětil vzdělání a svým milovaným studentům. Když opustil učebnu, aby se vrátil k rodině, věnoval se poezii a účastnil se exkurzí zaměřených na tvůrčí psaní. Desítky let strávených se školami, kolegy a studenty se staly minulostí a on přijímá zákony života, aby našel novou radost: „Zpěv cikád se ozývá toužebně / Z červeného fénixe, ze zelené vrbové větve / Mladý učenec v bílém rouchu / Tolik vzpomínek, nyní ponecháno vadnout jako mech“ (Ponecháno vadnout jako mech).

Vzhledem k omezenému rozsahu tohoto článku se s čtenáři podělím pouze o několik vynikajících básní spolu s básníkem Nguyen Van Trinhem. Doufejme, že v básnické sbírce „Nechme to mechu a řasám“ najdou milovníci poezie něco zajímavého a podmanivého.

Komentář (0)