Tradiční modelové rodiny se postupně „hroutí“

Úprava tradice pro adaptaci

V projevu generálního tajemníka Nguyen Phu Tronga na Národní kulturní konferenci 24. listopadu 2021 generální tajemník uvedl: „Systém rodinných hodnot zahrnuje čtyři základní hodnoty: prosperitu, štěstí, pokrok a civilizaci.“ Mohl byste nám sdělit, zda mají tyto základní hodnoty stejnou hodnotu a zda jsou seřazeny podle důležitosti?

Docent, Dr. Bui Hoai Son: Myslím, že tyto hodnoty lze rozdělit do dvou skupin. Prosperující a šťastná rodina poskytuje svým členům stabilní, důvěryhodné a bezpečné prostředí, které pomáhá všem cítit se bezpečně, sebejistě a schopni se soustředit na svůj vlastní rozvoj a zároveň se navzájem podporovat. Progresivní a civilizovaná rodina zároveň pomáhá budovat pozitivní hodnoty, pravidla a myšlenky ve společnosti. To pomáhá udržovat tradice a zároveň je přizpůsobovat změnám doby.

Požadavek mít chlapce i dívky, který býval důležitým standardem pro vzornou rodinu, již není tak vlivný jako dříve.

Myslím, že to je také důvod, proč generální tajemník Nguyen Phu Trong zdůraznil tyto hlavní hodnoty na Národní kulturní konferenci. Věřím, že tyto čtyři hodnoty spolu dialekticky souvisejí a měly by být považovány za důležité a podobné. Každá hodnota má svou vlastní roli při formování a budování šťastné rodiny.

Právě jste mluvil o udržování tradic a jejich adaptaci v rámci rodiny. Můžete se k tomu podělit více?

Jsme svědky postupného rozpadu mnoha tradičních rodinných modelů. Například model „chlapci i dívky“, který byl kdysi důležitým standardem pro typickou rodinu, již není tak vlivný jako dříve. Upřednostňování synů před dcerami, které vedlo k úmyslné volbě mít syny, nyní vedlo také k genderové nerovnováze v důsledku nedostatku dívek. Stále více lidí vnímá model „rodiny s chlapci i dívkami“ jako toxický.

Postupně se mění i další představa, že manžel musí vydělávat více peněz než manželka.

Měli bychom zasáhnout politikou, abychom tyto tradiční rodinné modely urychlili „zhroucení“, pane?

Podle mého názoru bychom měli začít s uvědoměním si, že pokud přijmeme a podpoříme koncept rovnosti pohlaví ve společnosti, musí být z rodinného života eliminována i ideologie mužské nadřazenosti a ženské méněcennosti.

Také vidíme mnoho mladých lidí, kteří se rozhodnou nevstoupit do manželství a přesto žít poklidný a šťastný život. Je to v rozporu s rodinnými hodnotami „prosperity, štěstí, pokroku a civilizace“, které prohlásil generální tajemník, pane?

Vidím mnoho mladých lidí, kteří nejsou ženatí, někteří jsou svobodní a vychovávají děti. Je to jejich osobní volba a oni jsou zodpovědní za svůj životní styl. Je ale pravda, že z hlediska společnosti a národa jako celku stále potřebujeme kompletní rodiny, které ztělesňují všechna poselství prosperity, štěstí, pokroku a civilizace. I to by mělo být považováno za společný směr pro všechny.

Docent, Dr. Bui Hoai Son

Respekt k rozmanitosti názorů a individuální svobodě

Stále více se žádá o právní rámec pro rodinné záležitosti. Například právo na uzavření manželství je také záležitostí, na kterou se LGBT lidé těší. Co si o tom myslíte?

Kulturní sektor musí hrát ústřední roli v propojování a prosazování konkrétních iniciativ pro prosperující, šťastnou, progresivní a civilizovanou vietnamskou rodinu.

Docent, Dr. Bui Hoai Son

Tyto požadavky se netýkají pouze práva, ale také etiky, nejen současnosti, ale i budoucnosti, nejen malé skupiny, ale celkového dění v oblasti sociální správy obecně. Tento tlak není jen ve Vietnamu, ale v mnoha zemích světa a odráží také zájmy a rozmanitost komunit.

Nedávno poslanec Národního shromáždění Nguyen Anh Tri ( hanojská delegace) navrhl zákon o genderové identitě, který se týká práv transgender osob a zároveň se týká rodiny. Čím konkrétnější a progresivnější zákon vytvoří prostor pro ochranu transgender osob, tím pohodlněji budou žít, pomůže jim vyhnout se diskriminaci a sníží se psychologický tlak (pokud existuje) na jejich rodiny.

Tlak na rozšíření právního rámce pro rodinu je pro zákonodárné orgány výzvou kvůli rozmanitosti názorů a hodnot ve společnosti. V procesu diskuse je důležité respektovat rozmanitost názorů a osobních svobod a zároveň zajistit rovnost a ochranu práv všech lidí bez ohledu na pohlaví, sexuální orientaci, náboženství či jiný původ.

Kulturní management má dvě oblasti: životní styl a rodinu. Obě tyto oblasti však čelí generačním konfliktům, a to i prudkým konfliktům, které mohou snadno vést k rozpadu rodiny. Co podle vás může kulturní sektor udělat, jak by se měl spojit, aby vytvořil kulturu humánního chování v samotné rodině a eliminoval generační konflikty?

Kulturní sektor může spolupracovat s příslušnými agenturami na vytváření programů rodinného vzdělávání a poradenství, jako jsou kurzy řešení konfliktů, efektivní komunikace a dovedností v oblasti řešení rodinných problémů. Sektor může také podporovat rodinné aktivity na podporu mezigeneračních vazeb a interakce, jako jsou sporty, umění a rodinné hry, kterých se mohou děti navzájem účastnit a učit se o sobě navzájem.

Průmysl může také proaktivně vytvářet „rodinné modely“ pro toto období prostřednictvím uměleckých děl. Je snadné vidět, že vztah tchyně a snacha v televizi je také jako „zrcadlo“, kterým se drsné tchyně mohou podívat na sebe a napravit své chování.

Přesto si myslím, že budování životního stylu a rodiny musí být společným úsilím celé společnosti. Například kromě kulturních institucí pomáhají rodinám snižovat tlak na to, aby byly šťastnější, i zdravotnická zařízení pro seniory a děti. Kulturní sektor musí hrát ústřední roli v propojování a vytváření konkrétních iniciativ pro prosperující, šťastnou, progresivní a civilizovanou vietnamskou rodinu.

Děkuju!

Zdrojový odkaz: https://thanhnien.vn/nhung-gia-dinh-kieu-mau-co-hu-dang-dan-sup-do-1852306271401306.htm