Už několik let, když Mai Phuong navštěvuje příbuzné, aby jim popřála šťastný nový rok, se zastavuje u svých vnoučat, která si hrají na zahradě, ptá se jich a hraje si s nimi, aniž by jim dala peníze na štěstí.
„Některé děti jsou stále šťastné a drží se mi kolem nohou a krku. Některé šťastné nejsou, ale je mi to jedno,“ řekla osmadvacetiletá dívka z okresu Hai Ba Trung v Hanoji .
Mai Phuong v minulosti vždy považovala červené obálky za přání míru a štěstí v novém roce. Před pár lety jí však její desetiletý synovec obálku přímo před očima roztrhl a stěžoval si, že obsahuje bankovku v hodnotě 50 000 dongů, a tak si to rozmyslela.
„Mám pocit, že zvyk dávat peníze pro štěstí dnes ztratil svou původní krásu. Obdarovaný očekává velkou částku peněz, zatímco dárce je zároveň pod tlakem, protože se bojí, že bude považován za lakomého a finančně slabého,“ řekla Phuong. Rozhodla se, že peníze pro štěstí ani jiné dárky nikomu nedávat, včetně příbuzných. Phuong věří, že když se hodnota a upřímnost zaslaná v obálce s penězi pro štěstí odchyluje od její podstaty, není důvod si ji uchovávat.
Řada mladých lidí se rozhodne nedávat peníze pro štěstí, protože to považují za nevhodné a v rozporu s jejich vrozenou povahou. Ilustrace: PD
V Ho Či Minově Městě je Rok draka třetím rokem, kdy dvaatřicetiletá Phuong Thao nedává peníze pro štěstí. Úřednice vysvětluje, že je to kvůli tlaku. Dávání menší částky se považuje za „lakomé“, ale každá obálka obsahuje 50 000 VND nebo více, což si nemůže dovolit, protože její rodina má 30 dětí, nemluvě o desítkách dětí sousedů a přátel.
Pokaždé, když se vrací domů na Tet, musí utratit 10 milionů VND za letenky a dárky. Pokud musí zaplatit 2–3 miliony VND jako peníze na štěstí, bude si muset vzít půjčku, protože její měsíční plat je 8 milionů VND. „Poslední dva roky jsem ani nedostala bonus Tet,“ řekla Thao.
Thao patří mezi 74 % lidí, kteří považují dávání peněz pro štěstí za finanční tlak, když má Tet mnoho výdajů, v průzkumu mezi více než 1 000 čtenáři VnExpress . Pouze 26 % se cítí nadšených a spokojených s touto tradicí.
Docent Bui Xuan Dinh z Ústavu etnologie (Vietnamská akademie sociálních věd) uvedl, že slovo „štěstí“ pochází ze slova „loi thi“, které znamená zisk generovaný v procesu obchodování. Obchodníci každoročně odkládají část svého zisku jako „štěstí“ pro děti. V minulosti zemědělci „štěstí“ neměli. V posledních desetiletích, s rozvojem ekonomiky , se zvyk „štěstí“ rozšířil na mnoho vrstev lidí.
„Principem šťastných peněz jsou nové peníze, malá nominální hodnota,“ řekl kulturolog.
Krásný zvyk však byl nyní zkreslen, zneužit a dokonce se stal společenským zlem do té míry, že někteří lidé s omezenými financemi jsou pod tlakem a neodvažují se vrátit do svých rodných měst, nebo se vracejí, ale neodvažují se jít jim popřát šťastný nový rok.
„Je to malá věc, ale šťastné peníze mají velké následky. Například během Tetu vytvářejí u skupiny dětí mentalitu, že si peníze oblíbí a že si jich váží; nebo je to pro bohaté rodiny příležitost ukázat svůj vliv a postavení; je to také trend porovnávání hodnot, což vytváří u dětí špatnou mentalitu,“ řekl docent Bui Xuan Dinh.
Psycholožka Nguyen Thi Minh, lektorka na Hočiminově národní akademii politiky (HCMC), uvedla, že strach z darování šťastných peněz je pochopitelný, protože ekonomika v posledních letech roste pomalu, příjmy se snížily a mnoho pracujících přišlo o práci, což z těchto šťastných peněz dělá zátěž. Navíc strach z toho, že budou souzeni a nebudou schopni překonat tlak veřejného mínění, vede mnoho lidí ke snaze zvýšit hodnotu peněz.
„Protože mnoho lidí neví, jak žít v rámci svých možností, a soustředí se pouze na sebeúctu, je nuceno utrácet spoustu peněz za peníze štěstí, a to i přesahující jejich příjem,“ řekla paní Minh.
V jiném průzkumu společnosti VnExpress z roku 2023 11 % respondentů uvedlo, že museli utratit více než 30 % svého průměrného měsíčního platu za peníze pro štěstí, 19 % utratilo 10–30 % a skupinu, která utratila méně než 10 % svého průměrného měsíčního platu, tvořilo 70 %.
Zatímco se očekává, že hodnota peněz v obálkách s motivem šťastné mince vzroste, naopak příjmy klesají, což způsobuje, že se mnoho lidí stydí nebo se vyhýbá setkání s příbuznými a přáteli. „Nebo jsou tu mladí lidé, kteří se rozhodnou čelit tomu, stejně jim popřát šťastný nový rok, ale nedarují šťastné mince,“ řekla paní Minh.
Stejně jako Phuong Thao, aby se vyhnula očekávajícím pohledům dětí a strachu z odsouzení dospělými, zůstala celých 5 dní volna ve svém pokoji a vyhýbala se setkání s lidmi, aby si „uchovala“ svůj malý plat a bonus.
Pokud jde o Mai Phuong, její rozhodnutí nedávat dětem peníze pro štěstí při setkání s nimi vedlo k tomu, že mladá dívka byla dospělými kritizována za lakotu a porušování kulturních hodnot.
„Vždycky si chci zachovat smysluplnou kulturu posílání novoročních přání, ale pokud se lidé kolem mě mění a původní dobrý význam je zkreslený, není třeba se nutit je následovat,“ řekl Phuong.
Odborníci tvrdí, že hodnota červené obálky nespočívá v množství peněz, ale spíše v dobré vůli a finančních možnostech příjemce. Ilustrace: QN
Pan Dinh podpořil rozhodnutí mladých lidí nedávat peníze na štěstí a uvedl, že být pod tlakem nebo odmítat dávat peníze na štěstí není zcela správné, protože Tet je příležitostí k setkání a shledání, nikoli k dávání peněz na štěstí, úplatků nebo lichocení. Nezáleží na množství peněz, ale na dobré vůli a dobrém úmyslu, takže to můžete dělat podle svých možností.
„Nejdůležitější je, aby rodiče svým dětem připomínali skutečnou podstatu šťastných peněz, tedy vzájemné povzbuzování a přání dítěti hodně zdraví a úspěchů ve studiu,“ řekl pan Dinh.
Phan Duong - Quynh Nguyen
Zdroj
Komentář (0)