Phuoc Giang a ruiny Chamu

Dále na východ má řeka další přítoky, každý s jiným názvem v závislosti na úseku nebo rameni; nachází se zde také mnoho kanálů a přehrad sloužících k zavlažování úrodných polí.

Na řece Phuoc Giang se kdysi nachází slavná přehrada Ba Dien, dlouhá přes 100 metrů. Během období sucha byla přehrada uzavírána, aby zavlažovala pole, a během období dešťů byla otevírána, aby vypustila povodňovou vodu. Název přehrady pochází ze dvou vesnic, Ba La a Dien An. Tyto dvě vesnice sehrály klíčovou roli při vykopání kanálu a stavbě přehrady, která měla přivést vodu z vnitrozemí do rovin a zavlažovat tak pole s nedostatkem vody v období sucha. Dodnes stojí svatyně zasvěcená předkům, kteří iniciovali a mobilizovali své potomky k výstavbě přehrady Ba Dien, o kterou se pozdější generace starají a uctívají ji kadidly.

Řeka Phuoc Giang z vesnice La Ha

Po dosažení města Quang Ngai je řeka Phuoc Giang přejmenována na Bau Giang a pokračuje na východ pod různými názvy, jako například Hien Luong, Ham Long, Phu Tho a Co Luy, než se sloučí s řekou Ve a vlévá do moře. Blízko konce řeky řeka Phuoc Giang obklopuje vesnici Co Luy, obklopenou rozlehlými vodními plochami na jedné straně a mořem na druhé straně, kde vlny neustále tříští o břeh a vytvářejí malebnou vesnici Co Luy (Co Luy je odlehlá vesnice), kterou mnoho básníků a spisovatelů oslavilo ve svých básních.

Řeka Phuoc Giang dnes stále hraje klíčovou roli v zásobování vodou z kanálu Thach Nham pro zavlažování stovek hektarů zemědělské půdy v obcích Nghia Trung, Nghia Thuong atd. (okres Tu Nghia) a zároveň přispívá ke zkrášlování životního prostředí a udržování čistého ovzduší v této oblasti, která se postupně urbanizuje.

Ruiny rybníka a Chamu

Řeka Phước Giang, která teče jižně od hory Bút, se nazývá Bàu Giang, protože se zde dříve nacházel poměrně velký přírodní rybník sousedící s poli lemujícími horu Đá Voi. Hora Đá Voi je tak pojmenována, protože po horských svazích, a dokonce i tu a tam na polích a vesnicích, jsou roztroušeny skalní útvary připomínající slony.

Existuje lidová píseň, která chytře využívá místní názvy z okolí řeky Bau Giang, aby vyjádřila city dívky k milovanému ve vesnici Van Tuong, která hraničí s řekou Tra Khuc:

Stál jsem na hoře Elephant Rock a díval se na Vientiane.

On je nejstarší syn a já jsem nejstarší sestra.

Chce, abych se šla provdat do jeho rodiny.

Proč opouštíš své mladší sourozence, kteří tolik trpí!

Cihly Cham jsou roztroušeny na úpatí hory Elephant Rock, na pravém břehu řeky Phuoc Giang.

Terakotové sochy byly objeveny na hoře But, na levém břehu řeky Phuoc Giang.

Oblast Phước Giang - Bàu Giang, nyní součást města La Hà v okrese Tư Nghĩa, se pyšní malebnou krajinou se svěžími zelenými poli a je zmiňována v mnoha anekdotách spojených s malebnými místy Kamenného bojiště La Hà a Thiên Bút Phê Vân (Nebeské pero kreslící mraky). Příroda se změnila a krásná krajina minulosti se v průběhu času postupně měnila, ale řeka a okolní krajina stále ukrývají mnoho tajemství minulosti.

Ve svém monumentálním díle *Inventaire Descriptif des Monuments Cams de L'Annam* (Statistický přehled památek Cham ve středním Vietnamu) se francouzský vědec H. Parmentier při průzkumu lokality Chánh Lộ zmínil o čamských cihlách na vrcholu Núi Bút (hora But). Chamská věž na vrcholu Núi Bút byla vykopána v roce 2017 a odhalila mnoho cenných artefaktů, které přitáhly značnou pozornost badatelů i veřejnosti. Ve skutečnosti se však nejen na vrcholu Núi Bút, ale také roztroušeně po celé jižní oblasti povodí řeky Phước Giang (Bàu Giang) nachází značné množství čamských cihel a stop po ruinách postavených lidem Cham.

V polovině roku 2017 jsem sledoval výzkumný tým, jehož součástí byl docent Ngo Van Doanh (odborník na čamské umění), Dr. Vu Quoc Hien (vedoucí bagr věže Nui But, nyní již zesnulý) a Dr. Nguyen Dang Vu (bývalý ředitel odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Quang Ngai ) do horské oblasti Da Voi. Na vlastní oči jsem byl svědkem mnoha čamských cihel rozházených tu a tam, z nichž některé místní obyvatelé znovu použili na stavbu základů domů, chlévů a opěrných zdí kolem svých zahrad, aby zabránili sesuvům půdy. Starší lidé vyprávěli, že v minulosti při kopání základů domů nebo studní místní obyvatelé objevili mnoho kamenných soch, oltářů a dokonce i sad Linga-Yoni, ale ty se od té doby z různých důvodů ztratily.

Nízký terén na úpatí hory Thien But nám umožňuje spekulovat, že před staletími zde existoval rybník (nyní součást řeky Bau Giang), který obklopoval východní úpatí hory a zahrnoval oblast, která se později stala polem Ngoc An. Uprostřed rozlehlé oblohy a vody vyniká hora Thien But, která se třpytí jako legendární hora Meru v kultuře Cham.

Mohla by existovat souvislost mezi věží Chánh Lộ (vykopanou francouzskými archeology v roce 1904), věží Núi Bút (vykopanou Všeobecným muzeem Quảng Ngãi v roce 2017) a architektonickými pozůstatky čamského kmene na jižním břehu řeky Phước Giang - Bàu Giang, jak je zmíněno výše, v rámci společného chrámového komplexu čamského kmene v jižní části provincie Amaravati?

Svět je rozlehlý a nekonečný. Z minulosti se ozývá tolik otázek, a přesto nevím, kdy najdu odpovědi. Zastavme se tedy u hory Thien But, pohleďme na mlhavý vrchol a sdílejme pocity dívky z Quang Ngai v těchto lidových písních, tak plných významu a emocí:

Pohled na Thien But, Dang Inn

Hory jsou tak skalnaté, jak mě po něm bolí srdce. (pokračování bude)

Zdroj: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-dong-song-xu-quang-phuoc-giang-and-nhung-phe-tich-cham-185241117205611039.htm