Ovoce je stále na jaře.

Každé jaro, když se horami a lesy rozezní bubny festivalu, se zbývající míč vyhodí vysoko, což značí začátek bujarých oslav. Hra s házením míčem byla po generace přítomna v životech lidí v horách Thai Nguyen jako rituál vyjadřující naději na bohatou úrodu a štěstí.

Barevné plody jsou pečlivě sešité a přejí si bohatou a prosperující úrodu během jarního festivalu.

Nikdo přesně neví, kdy hra házení míčem vznikla, ale je vždy přítomna na festivalech, zejména během lunárního Nového roku. Mezi nespočtem dalších aktivit je házení míčem vždy tou nejočekávanější a přitahuje nejvíce účastníků.

Když se mluví o původu hry házení míčem, starší v etnických vesnicích Tay stále vyprávějí starobylý příběh: Byl jednou jeden mladý muž jménem Pia, který byl sirotek. Jeho rodina byla chudá a Pia neměl hezké oblečení, které by si mohl vzít na festival. S touhou se podíval na své přátele. Smutně ulomil kořen s hlízou, energicky s ním zatočil a vyhodil ho do vzduchu. Kořen letěl výš a výš, stoupal nad devět vrstev mraků k nebi. Víla, když viděla Pia tak dobře hrát, slétla dolů a připojila se k němu v házení. Pohroužena do hry se s setměním nevrátila do nebe, ale zůstala se sirotkem. Od té doby se z nich stali manželé...

Když mladí muži a ženy z blízka i z daleka viděli, jak se chudákovi Piovi navzdory jeho malé postavě podařilo získat ruku krásné víly, napodobovali ho. Stříhali kousky barevné látky na malé, sešité kousky, z nichž tvořili hezké malé sáčky, plnili je bavlnou nebo rýžovými zrnky, dokud nenabobtnaly, a pak je sešili. Připevnili k nim provázky s barevnými střapci v zelené, červené a dalších barvách, aby je víly v nebi viděly a sešly si hrát. Od té doby se házení míčem stalo hrou, kterou hráli mladí muži, víly a lidé z kmene Tay.

Postupem času se hra házení míčem stala nedílnou součástí festivalu Lồng Tồng, který pořádají horští obyvatelé během lunárního Nového roku. Pro organizaci hry házení míčem na festivalech je třeba s předstihem připravit shromáždění materiálů a ušití míče. To je také to, co dělá hru tak atraktivní, protože na jarním festivalu se všichni těší, až budou mít štěstí a míč „chytí“ a odnesou si ho domů.

Paní Hoang Thi Dien z obce Phuc Loc je jednou ze zručných řemeslnic. Každé jaro pilně šije tradiční vietnamské koule (pravděpodobně s nějakým jménem nebo symbolem) v rámci příprav na hlavní festival, a to měsíc předem. Paní Hoang Thi Dien se podělila: „V posledních letech jsem na jarní festival vyrobila téměř sto koulí. Lidé, kteří nakupují ve velkém množství, si obvykle objednávají předem. Kromě toho je také vyrábím pro své děti a vnoučata, aby si je vzali na festival. Každá koule nestojí moc, jen asi 15–20 tisíc dongů, ale i tak je to zábava a příjemné. Dokonce učím i svou dceru, jak je šít.“

Jednoduché „con“ koule mají obvykle jen asi 4–8 segmentů, ale zruční řemeslníci dokáží vytvořit koule s 12 segmenty ve 12 různých barvách. Uvnitř mohou být koule naplněny pískem, rýží, sezamovými semínky, hořčičnými semínky, bavlníkovými semínky a dokonce i dalšími semínky... symbolizujícími naději, že jaro rozkvete, rozkvete a přinese ovoce.

Aby ženy ozdobily ples, přišily na něj střapce ze zelené, červené, fialové a žluté látky... Díky tomu se míč stává zářivějším jako čerstvé květiny na modré obloze a také pomáhá s vedením míče při hození.

Míč má čtyři rohy symbolizující čtyři světové strany: východ, západ, jih a sever. Šňůrka se střapci představuje sluneční paprsky a dešťové kapky a vyjadřuje přání prosperujícího nového roku s příznivým počasím. Míč vznášející se vysoko na obloze symbolizuje prolínání nebe a země.

Ženy z kmene Tay pečlivě šijí každý steh, aby zdokonalily tradiční ples, který připravují na festival Lồng Tồng na začátku roku.

Zatímco ženy jsou zodpovědné za rituál hodu míčem, vztyčení tyče je úkolem mužů. Tyč, neboli ceremoniální tyč, je pečlivě vybrána z pevných bambusových nebo meruňkových stromů, vysokých přibližně 20–30 metrů. Vrchol tyče je ohnutý do kruhu a potažen červeným papírem, což umožňuje účastníkům hodit míč do terče. Vztyčení tyče vyžaduje pomoc a koordinaci mnoha lidí, což demonstruje ducha jednoty a kamarádství mezi mladými muži v regionu.

Tyč je také postavena ve velkém otevřeném prostoru, aby se návštěvníci festivalu mohli zúčastnit a pozorovat. Tyč, hrdě tyčící se vysoko proti jasné modré obloze, vždy představuje pro hráče značnou výzvu. Zasažení cíle vyžaduje jak dovednost, tak štěstí. Při hodu míčem hráč míč drží, přehodí si ho přes rameno a poté ho hodí ve směru hodinových ručiček, než ho vyhodí nahoru. Cílem je trefit terč na bambusové tyči. Síla švihu závisí na výšce tyče a směru větru; pokud je vítr příznivý, míč letí výše a je pravděpodobnější, že zasáhne cíl.

Ti, kteří měli to štěstí, že se jim podařilo hodit míček do terče, zažili znásobenou radost. Celá skupina nadšeně jásala a vítala začátek nového roku plného úspěchů a štěstí. Po úvodním bubnování se lidé dychtivě shromáždili na nádvoří. Vrhači a chytači sledovali, jak se míček vlaje vysoko ve vzduchu a létá sem a tam jako tančící fénixové a vznášející se draci, čímž vytvořili radostný a živý jarní tanec.

V prvních dnech nového roku v provincii Thai Nguyen lidé radostně oslavují jarní festival a vyhazují do vzduchu koule naděje. Tyto koule létají vysoko a odnášejí radosti i smutky starého roku, ohlašují jaro ovocným stromům a přinášejí štěstí a prosperitu do každé vesnice.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/qua-con-ngay-xuan-d8b56de/