Dárek nebo peníze?

Dr. Dinh Duc Tien

S blížícím se lunárním Novým rokem začínáme diskutovat o tom, zda bychom měli dávat dárky, nebo posílat peníze bankovním převodem, abychom potěšili obdarovaného. Z kulturního hlediska, je lepší dávat dárky, nebo posílat peníze bankovním převodem?

Dr. Dinh Duc Tien: Za prvé, dávání darů a převádění peněz jsou dvě různé věci. Někdy ale lidé používají zvuk „ting ting“ k vytvoření vztahu maskovaného jako dar. To znamená, že si pletou dárek s penězi. Musíme tyto dvě věci oddělovat, jinak se stane, že se dary používají jako záminka, ale ve skutečnosti se například jedná o nabízení úplatků.

Dávání darů souvisí se specifickými okolnostmi vztahu mezi dárcem a příjemcem. Zahrnuje také různé faktory, jako jsou motivy. Když lidé dávají dary v podobě zboží nebo peněz, toto zboží nebo peníze samy o sobě nejsou ze své podstaty špatné; jsou neutrální. Jejich negativní dopad však závisí na úmyslech a motivech jednotlivce; naopak, jejich pozitivní dopad také závisí na úmyslech a motivech jednotlivce. Dar darovaný dobročinnou osobou někomu v nouzi je jednoznačně dobrý dar, pozitivní gesto. Pokud je však dar nebo peníze dány s postranními úmysly, stává se úplatkem, který má jednoznačně negativní konotaci.

Jak nás naši starší učili o dávání dárků za starých časů, pane?

Ve vietnamských zvycích a tradicích existuje zaznamenaný zvyk dávání dárků. Tento zvyk dávání dárků je veřejný a jasně regulovaný. Každá vesnice má svá vlastní pravidla založená na svých tradicích. Je zaznamenán v kamenných nápisech a vesnických listinách, které uvádějí, že během Tetu (vietnamského Nového roku) a dalších svátků vesnice přiděluje finanční prostředky na nákup předmětů a jak se následně rozdělují obětiny božstvu strážnému vesnice...

V souladu s tím starší obce dostával první podíl podle jasně definované kvóty. Existovalo také pravidlo dělit se seniory po dosažení určitého věku. Stalo se zvykem projevovat úctu starším obce a projevovat úctu těm v pokročilém věku, jako byli starší lidé, aby se s nimi „sdíleli o svůj věk“... Vesničané projevovali takovou úctu. To jsou velmi dobré a pozitivní činy.

V kulturních studiích existuje také teorie dávání darů. Ta zahrnuje dávání darů mezi lidmi s nižším a vyšším postavením a mezi komunitami, přičemž slabší komunity dávaly silnějším. Například v minulosti mnoho menších zemí vzdávalo hold Číně nebo Champa Dai Viet. Když větší země takové dary přijímala, nepřijímala je jen jako hmotné statky, ale také aby potvrdila své postavení v očích slabšího národa. Po darování obsahoval zákon o dávání darů také podrobnosti o „reciprocitě“, což znamenalo, že silnější komunita nebo větší jedinec museli na oplátku dát dar. V zásadě musel být tento dar rovnocenný nebo větší než dar. Pokud byly dary dávány božstvům, odměna měla obvykle podobu nehmotných darů, jako je mír, požehnání za bohatou úrodu nebo pomoc při překonávání nemocí.

V poslední době jsme svědky většího úsilí a kulturního významu dárků. Nyní máme mnoho dárkových balíčků, které nesou kulturní význam ve svém designu a použití. Co si o tomto trendu myslíte?

Myslím, že to odráží povědomí a obecné znalosti o dávání dárků. Ukazuje to, že dárce si více uvědomuje, že dávání dárků je o dávání kultury a dávání kulturních dárků odráží kulturu dárce.

Děkuji vám, pane!

Dr. Nguyen Thi Thu Ha, Národní institut kultury a umění VICAS:

Výhody místních kulturních hodnot

Během posledních pěti let se objevil jasný trend rostoucího kulturního obsahu v dárkových předmětech. Tento trend ukazuje, že i podniky jsou velmi citlivé a proaktivní v integraci kulturních prvků, zejména místní kultury, aby vytvořily větší hodnotu pro své produkty. To vytvoří konkurenceschopnost nejen v rámci provincie, ale i v celostátním měřítku a umožní export produktů do zahraničí.

Současná vysoká úroveň schopností v oblasti dárkového designu spolu s bystrým obchodním nadáním navíc vedla k výraznému zlepšení designu průmyslových obalů. V posledních letech se v těchto designech objevil i silný smysl pro místní identitu.

Mladí lidé jsou ochotni zaplatit více za dárky, které jsou spojeny s příběhy, které znají, s příběhy jejich vlasti. Na nedávném veletrhu pořádaném společností Vicas bylo zřejmé, že mladí lidé byli ochotni platit vyšší ceny a kupovat vietnamské zboží místo zahraničního. To je výhoda místních kulturních hodnot, kdy produkty mají nejen vzory a barvy, ale i příběhy, což umožňuje výrazně vyšší ceny, a přesto přitahují kupující.

Zdrojový odkaz: https://thanhnien.vn/tang-qua-hay-tang-tien-185240128004114808.htm