Z rustikálního dupotu koňských kopyt v rozlehlých horách se vydáváme do hlavního města...
Na tematické výstavě měla hanojská veřejnost možnost obdivovat sbírku lidových dřevěných soch koní nesoucích výrazný kulturní otisk Středohoří, které vytvořil kulturní badatel Středohoří Dang Minh Tam. Bez okázalosti a propracovaných detailů se tyto sochy koní zdají být právě vynořeny z rytmu života v horách, se svou nedotčenou, rustikální krásou a zachovanými původními řezbářskými a sochařskými stopami.
Aby badatel Dang Minh Tam dokončil sbírku, strávil více než čtyři měsíce pečlivou tvorbou těchto děl. Je pozoruhodné, že díla vznikla zcela spontánně. Každý kůň byl vyřezán podle přirozeného tvaru kusu dřeva, ať už zakřiveného nebo rovného, kulatého nebo plochého, se suky nebo větvemi. Dřevo použité v dílech je také rozmanité, od běžných dřevin, jako je borovice, jedle a dub, až po vzácná dřeva, jako je železné dřevo, zelený lim, gõ a hương.
Výzkumník Dang Minh Tam se podělil: „Když vidím kus dřeva, představím si koně, jak něco dělá, a pak podle této představy dřevo vyřezám. Proto v kolekci dřevěných sošek koní nejsou žádné dva stejné koně.“
![]() |
Sbírka dřevěných soch koní, kterou vlastní badatel Dang Minh Tam, přitáhla pozornost veřejnosti. |
Vznikla tak kolekce 50 dřevěných koní, z nichž každý má svůj vlastní vzhled a příběh. Někteří jsou buclatí koně pijící rýžové víno s hřívou upletenou z juty; jiní nesou džbány na víno a nosí dřevěné klapačky; mnoho je stylizováno s motivy Středohoří, jako jsou květy tykví, měsíční svit a slunce. Silný dojem působí i dvojice soch koní, jeden kůň nese měděný hrnec symbolizující hojnost a druhý džbán rýžového vína, což evokuje rodinná setkání. Sochy koní-matek s kolébáním hříbat a košíky na zádech vnášejí do života na vysočině pocit blízkosti a tepla.
Výstava zahrnuje také sedm dřevěných sloupů, každý o průměru přibližně 20 cm, které zobrazují část kulturního života etnické skupiny Ede. Sloupy jsou vyřezávané s různými tématy, od posvátných zvířat, jako jsou kobylky, jeleni a buvoli, přes známá zvířata, jako jsou sloni, gekoni, želvy, slepice a ptáci, tradiční vzory až po scény ze života komunity, jako je hra na gong, bubnování, troubení na roh, hra na nástroj t'rưng, tloukání rýže a pití rýžového vína. Některé sloupy také představují lidský životní cyklus, od narození, práce, lásky, manželství až po návrat k předkům; spolu s obrazy hrobek, symbolizujícími spojení mezi generacemi. Na vrcholu každého sloupu je obraz koně, který slouží jako ústřední duchovní prvek a spojuje sloupy s celým výstavním prostorem.
![]() |
| Sedm dřevěných sloupů navrhl výzkumník Dang Minh Tam. |
Kromě toho u příležitosti 950. výročí Chrámu literatury – Národní univerzity představil badatel Dang Minh Tam také sbírku soch koní s tématem „Návrat domů ve slávě“, kde jsou koně nesoucí jeden druhého, jeden nesoucí zlatou plaketu a druhý nesoucí věnec. Nechyběly ani humorné práce, jako například kůň čtoucí knihu, kůň dohlížející na zkoušku nebo dokonce kůň lenošící při studiu, což výstavě dokreslovalo živou atmosféru.
Pan Le Xuan Kieu, ředitel Centra kulturních a vědeckých aktivit ve Van Mieu - Quoc Tu Giam, se podělil: „Díla badatele Dang Minh Tama se svým spontánním projevem a bohatou identitou Středohoří mají nejen uměleckou hodnotu, ale také přispívají k šíření kultury Středohoří prostřednictvím aktivit propagujících vietnamské kulturní dědictví.“
...Koním, kteří ztělesňují současné jarní barvy.
Na výstavě „Koně se vracejí do města“ jsou k vidění také lakovaná umělecká díla koní od umělce Le Huye a skupiny Lamphong Studio, kterou umělec založil. Tato díla přinášejí odlišný nádech: moderní, ale zároveň hluboce tradiční, velkorysé, ale zároveň uvolněné, historické, ale zároveň plné jarního kouzla.
Studio Lamphong zahájilo svou tvůrčí cestu s touhou vyprávět příběh slavného období v dějinách národa, jak je vyjádřeno ve dvou verších poezie: „Použití spravedlnosti k překonání brutality / Použití lidskosti k nahrazení tyranie“ („Vyhlášení vítězství nad Wu“ - Nguyen Trai).
Inspirace pochází také z obrazu koně ve známé lidové říkance: „Radostný jásot lidu, když armáda Lam Son postupovala, aby osvobodila citadelu Dong Quan ( Hanoj ).“ Prostřednictvím toho studio Lamphong ve svých dílech vyjadřuje přání „úspěšného příjezdu koně“ s novými příležitostmi, prosperitou a leskem.
![]() |
| Umělecká díla koní od umělce Le Huye a skupiny Lamphong Studio. |
Umělecká díla jsou kompletně ručně vyrobena s použitím tradičního lakovaného keramiky a zobrazují pět barev pěti elementů. Koně zdobí motivy oblaků a ohně, což je charakteristický znak vietnamského umění. Koně jsou zobrazeni s plnými, majestátními postavami. Mnozí z nich mají uvolněnou, poklidnou chůzi, jako by vítězství bylo již zajištěno. Místo cvalu se pohybují vytrvale vpřed a ztělesňují sebevědomí a neochvějnost těch, kteří jsou pány svého vlastního osudu.
Je pozoruhodné, že hřbet koně zdobí mosazný drak zobrazující „měsíc honící fénixe“. Umělec Le Huy se podělil: „V lidových pověrách není pouštění draků jen hrou, ale také rituálem k odvracení zla, modlitbě za mír a dokonce se používalo k předávání zpráv. Dnes obraz draka evokuje obrazy rozlehlé krajiny, vzletných snů a víry v budoucnost. Tímto způsobem drak symbolizuje vzlet, jako vítězná vlajka vlající na jarní obloze.“
Uprostřed starobylého a majestátního prostředí Národního památníku Van Mieu - Quoc Tu Giam se zdá, že lakovaní koně od umělce Le Huye a studia Lamphong nesou jarní slunce a vánek, harmonizují minulost a přítomnost, takže historie nezůstává dřímající na stránkách knih, ale vstupuje do života a sděluje přání do nového roku plného naděje.
Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/thong-dong-vo-ngua-ve-pho-1021624









Komentář (0)