Ve skutečnosti, kromě lidových písní, přísloví a anonymních básní o bojových uměních v čínském nebo vietnamském písmu, které se často vyskytují ve verších a básních o určitých tradičních technikách bojových umění, není mnoho básní napsáno přímo o bojových uměních. Nguyen Thanh Mung však pečlivě zpracoval básně s vášnivou inspirací z tradičních bojových umění národa.
Podstata a duchovní prostor bojových umění rezonují v různých dimenzích v celé básnické cestě Nguyen Thanh Munga. Termín „mistr bojových umění“ je v zemi bojových umění Binh Dinh velmi známý, ale v poezii ne tak známý. Hladce jej začleňuje do své básně „Mistr bojových umění podává vegetariánské jídlo“: Když si bojový umělec váží spisovatele / Literatura radostně vyvažuje bojová umění / Úsměv bronzových misek a hůlek / Stín mraků víří trávu, pláštěnka vlaje.
Pojmy „pěst, postoj, hůl, meč“, které jsou v poezii mnoha autorů poněkud neznámé, Nguyen Thanh Mung používal přirozeně a obratně. Při čtení jeho básně „Země bojových umění“ jsem měl pocit, jako bych slyšel ozvěny legendárních bitev této země, ale také romantického, rytířského ducha bojových umění: „Kde sídlí chrámy, věže, koně a sloni / Dívka opouští bič a cvičí bojová umění / Opouští bič a odhaluje důlky / Cvičeními bojových umění vytváří mystickou krajinu mraků a vody.“ A ještě toto: „Vtipkuješ: pamatuj si její tvář a jméno / Když jdeš ven, vyhni se problémům / Ach, má drahá, bije tygry dvojitým kopem / Orel roztahuje křídla, mává hůlkou“ (Ukazuje literárnímu příteli dívku z Binh Dinh, jak cvičí bojová umění).
![]() |
| Básník Nguyen Thanh Mung |
Ve své epické básni „Vyrazit s devítitřiceti prameny“ Nguyen Thanh Mung zuřivě píše: Meč vytažen z pochvy, pero vyjmuté z inkoustu / Báseň života náhle přichází / Déšť na sedla majestátních válečných slonů / Vítr čechrá hřívy válečných koní / Rýže vařená v bambusových trubkách / Víno spečené nad planoucím ohněm / Jazyk nese osud lidstva k břehům budoucnosti / Ó Bože, obtížený potem / Vozy slz, vozy čerstvé krve / Bouře neúprosně bičující, povodně zaplavující / Ruce kující kameny, spravující oblohu horizontálně i vertikálně...
Jako básník ze země bojových umění přispívá Nguyen Thanh Mung svým dovedným užíváním dialektu k posílení poetické struktury „bojových umění“: „Hrom a vichřice udeří / Jak daleko je rytmus hnědého roucha? / Majestátní řeka Con a hora Kiem / Zelenina a ovoce jsou volně nabízeny“ (Mistr bojových umění lahůdká vegetariánské jídlo)...
Kromě poezie je Nguyen Thanh Mung také plodným badatelem. Jeho historické a kulturní výzkumné práce o bojových uměních se poměrně pravidelně objevují v jeho sbírkách: „Země bojových umění a literatury“, „Řeka Con a hora mečů“, „Voňavé rukopisy vesnic bojových umění“, „Quang Trung - Nguyen Hue: Charakter vietnamské kultury“, „Soucit s mladým Lia“, „Země bojových umění a literatury - Od vysokého pramene k širokému moři“... Některé z těchto prací byly shromážděny v knize „Legendy starověkých hlavních měst - Lidová kultura císařské městské oblasti“ a další v knize „Lidová kultura země bojových umění“...
Je zajímavé, že vedle jeho vědeckých prací můžeme vidět i stopy badatele na jeho skutečných cestách po celé zemi. Mnoho článků odráží historický pohled na zemi, která se rozkládá od hor až k oceánu a zachovává mnoho jedinečných a univerzálních kulturních hodnot. Aby Nguyen Thanh Mung vytvořil tyto vášnivé a pronikavé spisy, podnikl od mládí až do svých 70 let řadu expedic, během nichž s vášní, bystrým vhledem, talentem a odolností prozkoumal každý centimetr archeologických nalezišť. I nyní stále věnuje svůj čas jízdě na motorce, jedení rýžových kuliček se sezamovými semínky a solí a zaznamenávání a dokumentování svých zážitků na polích, při zkoumání horizontů a krajiny své vlasti.
Prostřednictvím svých vlivných děl vytvořil Nguyen Thanh Mung široce používané slogany pro kulturní místa, jako například „Země bojových umění a literárního talentu“ a „Řeka Con a hora mečů“... Zmínka o „Zemi bojových umění a literárního talentu“ okamžitě evokuje bývalý region Binh Dinh. Kontrastní fráze „Řeka Con a hora mečů“ odkazuje na skutečnou řeku a skutečnou horu v Tay Son, kterou autor poprvé objevil a pojmenoval.
| Básník Nguyen Thanh Mung se narodil v roce 1960 v Hoai An, Binh Dinh (nyní Gia Lai ). Je členem Vietnamské asociace spisovatelů a Vietnamské asociace lidového umění. Mezi jeho publikovaná díla patří: Hořké víno (poezie), Starověké časy (poezie), Odcházející s třiceti devíti prameny (epická báseň), Bich Khe - Esence a krev (výzkum), Legendy starověkých hlavních měst - Lidová kultura císařské městské oblasti (výzkum, spoluautor s Tran Thi Huyen Trang)... |
Dao Duc Tuan
Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202604/trong-tho-co-vo-78e455b/







Komentář (0)