Staré sídlo - nové prostory

Po fúzi vstupuje Da Nang do fáze reorganizace svého ústředí, administrativního aparátu a městského prostoru. Uprostřed tohoto nového vývoje otevírá otázka, jak zajistit, aby každá stará budova byla nejen „vyřešena“, ale také „znovu osvětlena“, jiný pohled na městskou kulturu.

Stará budova byla zachována a přeměněna na Muzeum Da Nang – vrchol kulturní krajiny centra města. Foto: N.D.

Da Nang je dnes větší, lidnatější a nabízí více příležitostí, ale spolu s těmito výhodami přichází i výzva, jak město rozvíjet a zároveň zachovat jeho identitu, vzpomínky a kulturní podstatu, která ho po celou dobu jeho historie živila.

Ten příběh se netýká jen urbanistického plánování nebo nových budov, které vyrůstají, ale také toho, jak se lidé chovají, interagují, sdílejí a zachovávají obytné prostory kolem sebe.

Kultura není něco vzdáleného; je přímo a nenápadně přítomna v životech lidí. Jednoduché věci, jako je poděkování, ustoupení, zachování ticha na veřejnosti, vrácení židle na místo po odchodu z restaurace nebo udržování čistoty ulice…

A civilizované město se neměří výškou budov, ale tím, jak se jeho obyvatelé chovají k sobě navzájem a k prostoru kolem sebe. Někdy nám pouhé zpomalení umožní slyšet dech kultury v každém stromu, v každém rohu ulice, v každé staré taškové střeše.

Během restrukturalizace dvoustupňového vládního aparátu mnoho starých administrativních budov zpustlo. Považovat je pouze za majetek určený k likvidaci by bylo velkým plýtváním, protože v každé místnosti každá cihla stále uchovává vzpomínky na komunitu – místa, kde se odehrávalo nespočet setkání a příběhů z období rozvoje.

Nyní, když se Da Nang snaží o svou revitalizaci, mohou tyto budovy vstoupit do jiného životního cyklu – cyklu, který je blíže a více propojen s lidmi. Efektivní využití těchto bývalých veřejných budov je praktickou nutností a velkým zájmem obyvatel.

Podle statistik má v současnosti celé město více než 1600 kanceláří a zařízení veřejných služeb; po sloučení bude potřeba pouze část, zbytek budou tvořit přebytečné pozemky a budovy.

Městská správa po fúzi provedla revizi a nakládání s neobsazenými kancelářskými budovami, aby se zabránilo plýtvání veřejným majetkem a využilo některé výhodné lokality k rozvoji veřejných prostranství. To otevírá příležitosti pro budovy, které kdysi sloužily jako administrativní sídla, aby se „znovu zrodily“ v prostory sloužící komunitě.

A Da Nang by se v tomto směru mohl bezpochyby stát průkopníkem – přeměnou části svých přebytečných kancelářských prostor na přátelské komunitní prostory, kde se mohou senioři procházet, děti si hrát a mladí lidé mít prostor pro kreativitu; prostory s čistými toaletami, civilizovanými místy pro sběr a zpracování odpadu a uklizenými parkovišti pro obyvatele.

Tyto zdánlivě drobné vymoženosti jsou ve skutečnosti měřítkem městské kultury. Město, kde se dá žít, začíná čistými zákoutími, přátelskými odpočívadly a místy, kde se lidé cítí respektováni a učí se respektovat ostatní.

Město kdysi vévodilo národu svým programem „Pohodlí jako domov (CAH)“, v rámci kterého mnoho hotelů a restaurací dobrovolně otevřelo své toalety pro bezplatné užívání obyvateli i turisty. Pokud se tento duch rozšíří do nových veřejných prostor, přispěje k vytvoření image „obyvatelného“ města, a to nejen ve sloganech, ale i v každodenních zážitcích.

Vláda vydala jasná nařízení, která mají místním samosprávám umožnit proaktivně znovu využívat přebytečné kancelářské budovy ve prospěch komunity a kultury. Důležitější však nejsou samotná nařízení, ale vize každé lokality, která se odvažuje vidět v těchto starých budovách novou příležitost k životu, místo aby je vnímala pouze jako břemeno čekající na odstranění.

V souladu s vládní výzvou k „spolupráci veřejného a soukromého sektoru na budování silného a prosperujícího národa“ je revitalizace a reaktivace veřejných, kulturních a kreativních prostor v bývalých sídlech měst konkrétním příkladem na místní úrovni.

Když stát vytváří mechanismy a otevírá cesty a soukromé osoby, firmy a komunita spolupracují na provozování, investování a zachování těchto zdánlivě „přebytečných“ prostor, stávají se spojovacími body mezi veřejným a soukromým, mezi vládou a lidmi, mezi pamětí a budoucností. Takto duch „spolubudování národa“ vstupuje do každodenního života, a to nejen na velkých fórech, ale v každém rohu ulice, na střeše, v parku a na malém nádvoří města, které se každý den mění.

Stará zeď, pokud je zachována na správném místě; nádvoří, pokud je pokryto zelení; stará zasedací místnost, pokud je otevřena komunitě – to vše se může stát součástí kulturního města. Protože způsob, jakým obnovujeme to, co je staré, je někdy také způsobem, jakým vedeme dialog sami se sebou – se vzpomínkami na obyvatelné město.

Zdroj: https://baodanang.vn/tru-so-cu-khong-gian-moi-3306713.html