Neživé kameny, které prošel rukama pana Do Van Liena (žijícího v městské části Binh Phuoc ), získaly duchovní tvar a feng shui. Foto: Hien Luong |
Zůstávám u profese odlévání květináčů a stavby skalek
Uprostřed shonu městského života, v tichém koutě malé zahrady, se nacházejí žilnaté ruce, které stále každý den hněte půdu a kameny, zastřihuje mech a v každodenním životě vytváří miniaturní horské tvary. Pan Do Van Lien (64 let, žije v okrese Binh Phuoc v provincii Dong Nai ) staví skalky a vytváří bonsaje, nejen pro obživu, ale i pro radost. Je to způsob, jak si pan Lien udržuje jemný koníček, váží si krásy, pěstuje ducha a udržuje duši mladou.
Pan Lien uvedl, že před více než 30 lety opustil své rodné město Thanh Hoa, aby začal podnikat na jihu. Nejprve pracoval pro závod specializující se na pěstování okrasných rostlin, poté se tomuto povolání naučil. V současné době si pan Lien založil vlastní závod a dosáhl určitých úspěchů. Pan Lien uvedl, že v průměru za 2 dny dokončí skalku a květináč v hodnotě přibližně 8 milionů VND.
„Dnes jsou talentované a zručné ruce mistrů v oblasti tvarování hrnců a řezbářů považovány za řemeslníky. Miniaturní krajiny a výrobky, které vytvářejí, přispívají k tomu, aby se duše lidí přiblížily k přírodě a žily s ní v harmonii,“ řekl pan Vu Minh Duc ze Sdružení okrasných rostlin provincie Dong Nai.
„Zpočátku jsem si nemyslel, že v této profesi budu tak dlouho. Sledoval jsem ostatní a učil se od nich, když jsem viděl, jak se jim daří. Stal se z toho zvyk. Byla to zábava, mohl jsem si vydělávat peníze a dělat práci, kterou miluji,“ sdílel pan Lien.
Pan Lien chápe psychologii zákazníků a vždy věnuje veškeré své úsilí a kreativitu tomu, aby vdechl každému dílu život. Jen tak bude mít každá skalka nebo zvíře svou vlastní krásu, žádné dílo nebude stejné jako jiné, což kupujícímu vždy dá pocit, že vlastní krásné dílo.
Každá skalka, kterou pan Lien vyrobí, je umělecké dílo. Každý produkt má hodnotu od několika milionů do desítek milionů dongů, dokonce až 100 milionů dongů v závislosti na složitosti a požadavcích zákazníka.
„Společnost se čím dál víc rozvíjí, staví se víc domů, takže si s bonsají a květináči na bonsaje hraje víc lidí. Mám i stálou práci, takže jsem spokojený,“ svěřil se pan Lien.
S rozvojem potřeby zkrášlování obytných prostor se profese výroby bonsají v květináčích a skalkách stává pro mnoho lidí stabilním zdrojem příjmů. Tyto ručně vyráběné výrobky jsou oblíbené nejen v rodinách, ale také ve stavebnictví, turistických oblastech a restauracích. Každý bonsají v květináči nebo skalce proto není jen dekorativním předmětem, ale má také význam feng shui a pomáhá majiteli přinášet prosperitu a štěstí.
Mnoho lidí se diví, proč v tomto věku neodpočívají. Pan Lien řekl: „Odpočívat je v pořádku, ale odpočívání je smutné. Pokud se stále cítíte zdravě a šťastně při práci, budete v práci pokračovat. Dokud budete moci pracovat, budete mít smysluplný život.“
Udržujte oheň kovářství při životě
Pan Hoang Van Tham (60 let, žijící v obci Phu Nghia v provincii Dong Nai), který se i ve stáří vydal cestou finanční nezávislosti, zasvětil celý svůj život kovářskému povolání. V éře strojů a masově vyráběných nožů stále pevně drží kladivo a kovadlinu, aby ručně vytvořil každý nůž, mačetu, motyku... nejen aby si vydělal na živobytí, ale také aby zachoval tradiční povolání, které postupně zaniká. Práce pro něj není jen způsobem, jak si vydělat na živobytí, ale také způsobem, jak žít zdravě, šťastně a hodnotně.
Pan Tham uvedl, že pochází z provincie Thanh Hoa, je třetí generací nástupce svého otce a byl kovář. Od narození znal zvuk otcova kladiva a kovadliny. Během dětství byl svědkem útrap a těžkostí kovářského povolání, ale když vyrostl, stále byl vášnivý a nedokázal se od něj oddělit. Kovářské povolání v jeho rodném městě je staré stovky let. V dobách svého rozkvětu kováři pracovali dnem i nocí a práce nebrala konce. Když mu bylo 15 let, učil ho tomuto povolání jeho dědeček a otec. Ráno chodil do školy a večer se vracel domů, aby se naučil kovat radlice. I když to bylo těžké a náročné, stále miloval toto povolání a nestěžoval si. Později, když se přestěhoval žít na jih, stále s sebou nesl oheň kovářského povolání.
Pan Tham se podělil: „Toto povolání se dědí z generace na generaci, hned poznám pouhým pohledem na červenou ocel. Zda je nůž ostrý, či nikoli, závisí na technice odlévání. Ponořím ho do vody, abych získal správnou barvu. Ruční práce je pomalá, ale technika je vysoká, výrobek je odolný a krásný, zatímco strojová práce je rychlá, ale ne tak rychlá.“
Kování je těžká práce. Kovář nebo pomocný kovář musí mít vytrvalost pracovat od rána do večera. Žár ocelového polotovaru se rozpaluje na tisíce stupňů a uhelná pec je neustále rozžhavená do ruda. Aby kovář vyrobil výrobek, musí projít mnoha fázemi, od řezání železa a oceli do tvaru, zahřívání, kování, kalení ve vodě, poté zahřívání, opětovné kování, dokud není výrobek vytvarován, a poté ostření a výroba rukojeti. Mezi nimi je mistr duší kovárny, trpělivý i zručný.
Život se změnil a otevřel mnoho způsobů, jak si vydělat na živobytí, a tak se počet lidí, kteří se věnují kovářskému povolání, postupně snižoval. Oddané řemeslníky, jako je pan Tham, stále denně pohání touha a odhodlání udržovat oheň v chodu. A pak, navzdory svému stáří a slabým rukám, zkušení kováři, jako je pan Tham, stále každý den rozdělávají oheň, kují a potí se u dřevěného uhlí, aby vytvořili odolné a sofistikované ručně vyráběné výrobky.
Pro pana Thama není kovářství jen způsobem obživy, ale také kariérou, celoživotní vášní. Pokračování v této práci je také způsobem, jak inspirovat a předávat dovednosti mladší generaci, a přispívat tak k zachování kulturní identity řemeslných vesnic Thanh v éře modernizace a industrializace.
Hien Luong
Zdroj: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/
Komentář (0)