Nezávislé stáří

Neživé kameny, které pronikly rukama pana Do Van Liena (žijícího v okrese Binh Phuoc), nabyly duchovního vzhledu a tvaru feng shui. Foto: Hien Luong

Neživé kameny, které prošel rukama pana Do Van Liena (žijícího v městské části Binh Phuoc ), získaly duchovní tvar a feng shui. Foto: Hien Luong

Zůstávám u profese odlévání květináčů a stavby skalek

Uprostřed shonu městského života, v tichém koutě malé zahrady, se nacházejí šlachovité ruce, které stále každý den hněte půdu a kameny, zastřihuje mech a v každodenním životě vytváří miniaturní kamenné tvary. Pan Do Van Lien (64 let, žije v okrese Binh Phuoc, provincie Dong Nai ). Stavba skalek a výroba bonsají není jen způsob, jak si vydělat na živobytí, ale také radost, způsob, jak si pan Lien uchovává jemný koníček, váží si krásy, pěstuje ducha a udržuje duši mladou.

Pan Lien uvedl, že před více než 30 lety opustil své rodné město Thanh Hoa , aby začal podnikat na jihu. Nejprve pracoval pro závod specializující se na pěstování okrasných rostlin, poté se tomuto povolání vyučil. V současné době si pan Lien založil vlastní závod a dosáhl určitých úspěchů. Pan Lien uvedl, že v průměru za 2 dny dokáže dokončit skalku a květináč v hodnotě přibližně 8 milionů VND.

„Dnes jsou talentované a zručné ruce mistrů v oblasti tvarování hrnců a řezbářů považovány za řemeslníky. Miniaturní krajiny a výrobky, které vytvářejí, přispívají k tomu, aby se duše lidí přiblížily k přírodě a žily s ní v harmonii,“ řekl pan Vu Minh Duc ze Sdružení okrasných rostlin provincie Dong Nai.

„Zpočátku jsem si nemyslel, že v tomto povolání budu tak dlouho. Viděl jsem někoho, kdo to dělá dobře, tak jsem tam stál, díval se na něj a učil se od něj. Stal se z toho zvyk. Byla to zábava, vydělával jsem si peníze a dělal jsem práci, kterou jsem miloval,“ svěřil se pan Lien.

Pan Lien chápe psychologii zákazníků a vždy věnuje veškeré své úsilí a kreativitu tomu, aby vdechl každému dílu život. Jen tak bude mít každá skalka nebo zvíře svou vlastní krásu, žádné dílo nebude stejné jako jiné, což kupujícímu vždy dá pocit, že vlastní krásné dílo.

Každá skalka, kterou pan Lien vyrobí, je umělecké dílo. Každý produkt má hodnotu od několika milionů do desítek milionů dongů, dokonce až 100 milionů dongů v závislosti na složitosti a požadavcích zákazníka.

„Společnost se stále více rozvíjí, staví se více domů, takže si více lidí hraje s bonsají a květináči na bonsaje, mám také stálou práci, takže jsem šťastný“ – svěřil se pan Lien.

S rozvojem potřeby zkrášlování obytných prostor se profese výroby bonsají v květináčích a skalkách stává pro mnoho lidí stabilním zdrojem příjmů. Tyto ručně vyráběné výrobky jsou oblíbené nejen v rodinách, ale také ve stavebnictví, turistických oblastech a restauracích. Každý bonsají v květináči nebo skalce proto není jen dekorativním předmětem, ale má také význam feng shui a pomáhá majiteli přinášet prosperitu a štěstí.

Mnoho lidí se diví, proč v tomto věku neodpočívají. Pan Lien řekl: „Odpočívat je v pořádku, ale odpočívání je smutné. Pokud se stále cítíte zdravě a šťastně při práci, budete v práci pokračovat. Pokud stále dokážete pracovat, budete mít stále smysluplný život.“

Udržme kovářskou profesi při životě

Pan Hoang Van Tham (60 let, žijící v obci Phu Nghia v provincii Dong Nai), který se i ve stáří vydal cestou finanční nezávislosti, zasvětil celý svůj život kovářskému povolání. I ve věku strojů a masově vyráběných nožů stále pevně drží kladivo a kovadlinu, aby ručně vytvořil každý nůž, mačetu, motyku... nejen aby si vydělal na živobytí, ale také aby zachoval tradiční povolání, které postupně zaniká. Práce pro něj není jen způsobem, jak si vydělat na živobytí, ale také způsobem, jak žít zdravý, šťastný a hodnotný život.

Pan Tham uvedl, že pochází z provincie Thanh Hoa, je třetí generací nástupce svého otce a byl kovář. Od narození znal zvuk kovadliny a kladiva svého otce. Během dětství byl svědkem útrap a těžkostí kovářského řemesla, ale když vyrostl, stále byl vášnivý a nedokázal se od něj oddělit. Kovářské řemeslo v jeho rodném městě je staré stovky let. V dobách svého rozkvětu kováři pracovali dnem i nocí a kováři neměli konce práce. Když mu bylo 15 let, učil ho tomuto řemeslu jeho dědeček a otec. Ráno chodil do školy a večer se vracel domů, aby se naučil kovat radlice. I když to bylo těžké a náročné, stále miloval toto řemeslo a nestěžoval si. Později, když se přestěhoval žít na jih, stále s sebou nesl plamen kovářského řemesla.

Pan Tham se podělil: „Toto povolání je rodinnou tradicí, hned poznám pouhým pohledem na červenou ocel. Zda je nůž ostrý, či nikoli, závisí na technice odlévání. Namáčím ho do vody, abych získal správnou barvu. Ruční práce je pomalá, ale technika je vysoká, výrobek je odolný a krásný, zatímco strojová práce je rychlá, ale ne tak rychlá.“

Kovářství je těžká práce. Kovář nebo pomocník s bucharem musí mít vytrvalost, aby mohl pracovat od rána do večera. Žár ocelového polotovaru se rozpaluje na tisíce stupňů a pec na dřevěné uhlí je neustále rozžhavená do ruda. Aby kovář vyrobil výrobek, musí projít mnoha fázemi, od řezání železa a oceli do tvaru, zahřívání, kování, kalení ve vodě, poté zahřívání, kování, dokud není výrobek vytvarován, a poté ostření a výroba rukojeti. Mezi nimi je mistr řemeslník duší kovárny, trpělivý i zručný.

Život se mění a otevírá mnoho způsobů, jak se uživit, a tak počet lidí, kteří se věnují kovářskému povolání, postupně klesá. Oddané řemeslníky, jako je pan Tham, stále denně žene touha a odhodlání udržovat oheň ve svém povolání. A pak, navzdory svému stáří a slabým rukám, zkušení kováři, jako je pan Tham, stále každý den rozdělávají oheň, kují a potí se u dřevěného uhlí, aby vytvořili odolné a sofistikované ručně vyráběné výrobky.

Pro pana Thama není kovářství jen způsobem obživy, ale také kariérou, celoživotní vášní. Pokračování v této práci je také způsobem, jak inspirovat a předávat dovednosti mladší generaci, a přispívat tak k zachování kulturní identity řemeslných vesnic Thanh v éře modernizace a industrializace.

Hien Luong

Zdroj: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/