Deklarace nezávislosti a ponaučení o národní vůli a aspiracích v nové éře národního rozvoje

TCCS - 2. září 1945 prezident Ho Či Min jménem prozatímní vlády přečetl Deklaraci nezávislosti, která dala vzniknout Vietnamské demokratické republice a znamenala velký zlom v dějinách vietnamského národa a zahájila novou éru - éru nezávislosti a svobody. Deklarace nezávislosti živě vyjádřila velkou vlasteneckou ideologii prezidenta Ho Či Mina - červenou nití, která se jí vine, byl ideál "Nic není cennějšího než nezávislost a svoboda!" - který platí dodnes a nadále osvětluje cestu k socialismu vietnamskému lidu, ale i pokrokovým lidem po celém světě bojujícím za mír, nezávislost, jednotu, demokracii a sociální pokrok.

Vůle a touha po nezávislosti a svobodě – pokračování vlastenecké tradice národa, základní ideologie v Deklaraci nezávislosti prezidenta Ho Či Mina

Deklarace nezávislosti, kterou vypracoval prezident Ho Či Min, je obecným zobecněním snahy o potvrzení národní suverenity a nastolení národních a lidských práv v současném světě. „Deklarace nezávislosti “ „ Deklarace nezávislosti je květem a plodem prolité krve a životů obětovaných hrdinným vietnamským lidem ve věznicích, koncentračních táborech, na odlehlých ostrovech, pod gilotinou, na bojišti... Deklarace nezávislosti je slavnou stránkou vietnamské historie.“ ⁽¹⁾ Je živoucím důkazem vedení národa v procesu vietnamské revoluce.

Strýček Ho čte Deklaraci nezávislosti _Foto: Dokument

Zaprvé, Deklarace nezávislosti – zdroj vůle a touhy národa po nezávislosti a svobodě.

Deklarace nezávislosti je vyvrcholením a rozvojem nezdolné vlastenecké tradice a ideologie našeho národa. Je to nesmrtelný hrdinský epos, sbíhající ducha, sílu a krev vietnamského lidu. Je to vyjádření ducha solidarity a jednomyslnosti prosadit se jako národ, lid s národní hrdostí a sebeúctou. Síla vlastenectví - nacionalismu, jehož jádrem je vůle po nezávislosti a touha po svobodě, prosazovaná v průběhu dějin národa, vytvořila „velkou hnací sílu země“. Díky vůli po nezávislosti a touze po svobodě byl celý národ mobilizován k účasti v odbojové válce na ochranu vlasti, využíval hrstku k boji proti mnohým, proměňoval slabé v silné, byl připraven odložit stranou všechny osobní zájmy, sjednotit celý národ bez ohledu na všechny útrapy a výzvy, dokonce obětoval životy a majetek pro nezávislost národa, jak shrnul prezident Ho Či Min: „Díky vůli po nezávislosti a touze po svobodě více než díky velké a mocné armádě Jih zvítězil“ ⁽²⁾ .

Prezident Ho Či Min, pramenící z vlastenectví, z hlubokého soucitu s utlačovanými krajany, během let strávených v zahraničí zažil bolest ze ztráty vlasti, utrpení z invaze, okupace a vykořisťování nejen ve Vietnamu, ale i v mnoha dalších zemích světa . Chápal, že nezávislost a svoboda jsou vždy palčivou touhou každého člověka, každého utlačovaného národa. Napsal: „Svoboda pro mé krajany, nezávislost pro mou vlast, to je vše, co chci, to je vše, čemu rozumím“ ⁽³⁾ . Boj za nezávislost a svobodu byl celoživotním cílem prezidenta Ho Či Mina. Celý život měl jen jednu touhu: „nejvyšší touhou je učinit naši zemi zcela nezávislou, náš lid zcela svobodným“ ⁽⁴⁾ . Proto v životě nejvíce potřeboval „aby moji krajané byli svobodní, moje vlast nezávislá“. Úspěch srpnové revoluce byl vítězstvím síly lidu, srdce lidu, inteligence lidu a aspirací celého lidu pod vedením strany. Byl to výsledek boje „s krví a slzami vlastenců trvajícího více než osmdesát let“ ⁽⁵⁾ .

Deklarace nezávislosti z roku 1945 byla milníkem, zlomovým bodem v dějinách národa, krystalizací touhy po národním osvobození v průběhu celého procesu hledání cesty k záchraně země prezidentem Ho Či Minem. V průběhu historie založení národa po sobě mudrci zanechali mnoho mistrovských děl velkého rozsahu a významu, jako například Nam Quoc Son Ha od Ly Thuong Kieta v 11. století, Binh Ngo Dai Cao od Nguyen Traie v 15. století, ale až Deklarace nezávislosti v roce 1945 potvrdila její legitimitu, což byl důležitý právní dokument, který vietnamskému lidu a světu deklaroval suverenitu a nezávislost vietnamského národa.

Za druhé, prezident Ho Či Min odsoudil a odsuzoval zločiny kolonialismu a potvrdil právo národa na nezávislost.

Imperialismus prováděl agresivní politiku a proměnil mnoho asijských, afrických a amerických národů v kolonie. Odtud vytvořil největší opozici a nerovnost v dějinách lidstva mezi utlačujícími a utlačovanými národy. Imperialistické země se považovaly za „nadřazené národy“, „mateřské země“ a civilizovaly zaostalé národy. Ve skutečnosti však prováděly politiku brutální vlády a vykořisťování. V Deklaraci nezávislosti prezident Ho Či Min odhalil zločiny kapitalistů proti koloniálnímu lidu . Politicky je zbavil všech demokratických svobod, barbarských zákonů, rozděloval a vládl, utlačoval a terorizoval, zaváděl politiku udržování lidí v nevědomosti a otrávil koloniální lid alkoholem a opiem, „aby oslabil naši rasu“. Pokud Nguyen Trai v knize Binh Ngo Dai Cao jasně poukázal na zločiny armády Ming, která „upekla obyčejné lidi na divokém ohni, pohřbila rudé děti v jámě neštěstí“; O více než 500 let později, v Deklaraci nezávislosti, prezident Ho Či Min jasněji popsal zločiny nepřítele: „Postavili více věznic než škol. Brutálně povraždili naše vlastence. Naše povstání koupali v kalužích krve“ ⁽⁶⁾ . Ekonomicky francouzští kolonialisté vykořisťovali naše lidi do morku kostí, zchudli je, zbavili je chudiny, otrhali je a zpustli. „Okradli nás o naši půdu, lesy, doly a suroviny. / Monopolizovali tisk bankovek, vývoz a dovoz. / Uvalili stovky nepřiměřených daní, čímž naše lidi, zejména zemědělce a obchodníky, připravili o nouzi“ ⁽⁷⁾ . Prezident Ho Či Min odhalil zbabělou a zrádnou tvář francouzských kolonialistů a japonských fašistů a odsoudil kolonialismus za jeho brutální porušování svobody, nezávislosti a rovnosti národů. Boj za národní nezávislost proto musí být úzce spjat s bojem za svobodu a demokracii lidu, a to nejen pro vietnamský lid, ale i pro všechny národy světa, zejména pro koloniální národy. Deklarace nezávislosti odsoudila zločiny francouzských kolonialistů, protože v uplynulých 80 letech „zneužili vlajku svobody, rovnosti a bratrství k okrádání naší země a utlačování našeho lidu“ a ve všech ohledech prováděli extrémně reakční politiku. Na podzim roku 1940 japonští fašisté vpadli do Indočíny, „francouzští kolonialisté poklekli a vzdali se, čímž otevřeli naši zemi pro přijetí Japonců. Od té doby náš lid trpěl dvěma vrstvami řetězů“, „když byli poraženi a uprchli, měli také to srdce zabít většinu politických vězňů v Yen Bai a Cao Bang“ ⁽⁸⁾ .

Deklaraci nezávislosti zahájil prezident Ho Či Min oznámením všemu vietnamskému lidu a světu jejich práva na sebeurčení citací Americké Deklarace nezávislosti z roku 1776: „Všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni. Jsou obdařeni svým Stvořitelem určitými nezcizitelnými právy, mezi nimiž je život, svoboda a hledání štěstí“ ⁽⁹⁾ a Deklarací práv člověka a občana z Francouzské revoluce z roku 1791. Prezident Ho Či Min povýšil práva každého jednotlivce na práva národů a v širším smyslu: „Všechny národy světa se rodí sobě rovné; každý národ má právo žít, právo být šťastný a právo být svobodný“ ⁽¹⁰⁾ . Tato práva jsou považována za zřejmá, inherentní a nedotknutelná práva národů. Slovní spojení „v širším smyslu“ tedy Deklarace nezávislosti nejen staví nezávislost vietnamského lidu, kterou si sám vydobyl v boji proti kolonialismu, ale také potvrzuje vyhlídku utlačovaných národů na únik z koloniálního jha západních říší. To je velký přínos prezidenta Ho Či Mina lidem v národně osvobozeneckém hnutí. Od potvrzení a prosazování ideálů doby o svobodě, rovnosti, bratrství a lidských právech až po požadavek, palčivou a nesmírně posvátnou touhu lidu po národní nezávislosti.

Deklarace nezávislosti prezidenta Ho Či Mina potvrdila vítězství národní demokratické revoluce ve Vietnamu, potvrdila svobodu a nezávislost národa. Nebyla jen pro vietnamský lid, ale také pro povzbuzení a posvátné potvrzení všech národů světa, zejména koloniálních národů. Má nejen národní význam, ale i současný význam, jehož současná hodnota je vyjádřena v důsledné filozofii prezidenta Ho Či Mina: „Nic není cennější než nezávislost a svoboda!“.

Za třetí, potvrdit vůli a sílu národa při ochraně nezávislosti a svobody.

Prezident Ho Či Min potvrdil, že hodnota nezávislosti a svobody je výsledkem dlouhého a spravedlivého boje, za jehož znovuzískání musel vietnamský lid obětovat svou krev: „Národ, který statečně bojoval proti francouzskému otroctví více než 80 let, národ, který statečně stál po boku Spojenců proti fašismu několik let, ten národ musí být svobodný! Ten národ musí být nezávislý!“, „Vietnam má právo užívat si svobody a nezávislosti a ve skutečnosti se stal svobodnou a nezávislou zemí. Celý vietnamský lid je odhodlán věnovat veškerou svou sílu a ducha, své životy a majetek udržení této svobody a nezávislosti“ ⁽¹¹⁾ . Toto je považováno za zřejmou pravdu, „nepopiratelné právo“, neměnné pro vietnamský národ. Nezávislost a svoboda jsou přirozená práva, posvátná a nedotknutelná práva každého národa a lidu. To je právo na skutečnou nezávislost, úplnou nezávislost, nezávislost ve všech aspektech, v politice, ekonomice, kultuře, národní suverenitě a územní celistvosti, důkladně uplatňované v souladu se zásadou, že Vietnam patří vietnamskému lidu, všechny otázky týkající se národní suverenity musí být vyřešeny samotným vietnamským lidem bez cizího vměšování. Tato nezávislost musí být prokázána prosperujícím, svobodným a šťastným životem pro lidi, „každý má co jíst, co nosit, každý může chodit do školy“.

Deklarace nezávislosti je eposem Ho Či Minovy ​​éry, odrážející vůli a touhu po nezávislosti a svobodě celého národa od doby, kdy zemi založili králové Hung. Po tisíce let budování a obrany země vietnamský lid vždy bojoval za toto právo na nezávislost a svobodu. Prezident Ho Či Min je ztělesněním vietnamské kultury - národa, který vždy považuje nezávislost a svobodu za nejdůležitější hodnotu a je ochoten se obětovat, aby si tuto hodnotu udržel.

Vůle a touha po nezávislosti a svobodě jsou hnací silou a základem rozvoje země v nové éře.

Prezident Ho Či Min obětoval celý svůj život boji za národní nezávislost, svobodu a štěstí lidu. „20. století je považováno za století dekolonizace, vymýcení kolonialismu – největší skvrny v dějinách lidstva. Vietnamský lid je průkopníkem v odstraňování této skvrny“ ⁽¹²⁾ .

Nezávislost a svoboda jsou nejposvátnějšími aspiracemi národa, vlajkou, která vede celý národ, probouzí sílu vlastenectví a inteligenci vietnamského lidu a přispívá k velkým vítězstvím národa. Vítězství srpnové revoluce bylo vítězstvím vztyčení vlajky národní nezávislosti, vítězstvím touhy po nezávislosti a svobodě s odhodláním: „Bez ohledu na to, kolik obětí přineseme, i kdybychom museli spálit celé pohoří Truong Son, musíme rozhodně získat nezávislost“ ⁽¹³⁾ . Vítězstvím odbojové války proti francouzskému kolonialismu s odhodláním: „Raději obětujeme všechno, než abychom ztratili svou zemi, nikdy se nestaneme otroky“ ⁽¹⁴⁾ a vítězstvím odbojové války proti americkému imperialismu s odhodláním „Nic není cennější než nezávislost a svoboda“ ⁽¹⁵⁾ .

V novém kontextu zůstává ponaučení z touhy po nezávislosti a svobodě cenné. 13. sjezd Národní strany, řízený pokyny prezidenta Ho Či Mina, prohlásil: „Silně probouzet ducha vlastenectví, vůli k národní soběstačnosti, sílu velké národní jednoty a touhu po rozvoji prosperující a šťastné země“ ⁽¹⁶⁾ . Toto je naléhavý požadavek celé strany a politického systému, který vytváří hnací sílu národního rozvoje v nové éře, éře národního růstu. K tomu je nutné dobře implementovat následující zásadní požadavky:

Zaprvé , pevně prosazovat cíle národní nezávislosti a socialismu v éře národního rozvoje.

Základní hodnotou aspirace na nezávislost a svobodu je národní nezávislost spojená se socialismem. Pod touto ideologickou vlajkou vietnamská revoluce stabilně postupovala a dosahovala historických vítězství epochálního významu. V novém kontextu naše strana prohlásila: „Za jakýchkoli podmínek a situací se musíme pevně držet cesty a cílů inovací…, pevně se držet cílů národní nezávislosti a socialismu“ (17 ⁾ jako předpokladu pro realizaci socialismu, budování skutečného socialismu, který lidem přináší prosperující, svobodný a šťastný život. To je také zdrojem všech vítězství v inovačním procesu v naší zemi. 13. sjezd Národní strany nadále formuloval toto stanovisko: „Pevně ​​uplatňovat a kreativně rozvíjet marxismus-leninismus a Ho Či Minovo myšlení; pevně sledovat cíle národní nezávislosti a socialismu; pevně prosazovat politiku obnovy strany; pevně prosazovat principy budování strany, abychom pevně budovali a bránili socialistickou vietnamskou vlast“ ⁽¹⁸⁾ .

V současném období je nutné komplexně chápat koncept národní nezávislosti a socialismu, od územní nezávislosti, suverenity národní bezpečnosti až po ekonomickou, politickou, kulturní, životní styl a nezávislost v sociální etice. Je nemožné a nepřijatelné se domnívat, že lidská práva jsou nadřazena národní suverenitě; hlásání lidských práv některými západními zeměmi je v podstatě formou demagogie, která je používá jako záminku k vměšování se do vnitřních záležitostí jiných zemí. Politická nezávislost a svoboda nemůže existovat, pokud existuje ekonomická závislost. Nezávislost a autonomie nelze udržet, pokud je degradován životní styl a sociální etika a národní kultura se ztrácí a mísí. Abychom dnes úspěšně splnili dva strategické úkoly budování a obrany vlasti, je nutné věnovat pozornost řadě metodologických principů: Zaprvé , abychom úspěšně vybudovali socialismus a pevně chránili národní nezávislost, musíme se v první řadě spoléhat na vnitřní sílu země, nespoléhat se na vnější svět, ale umět využít příznivých mezinárodních podmínek ke zvýšení zdrojů národního rozvoje. Spojme národní sílu se silou doby, abychom úspěšně splnili tyto dva strategické úkoly. Za druhé , na základě vnímání globalizace je ekonomická integrace objektivní nutností, z níž jasně definujeme kroky a proaktivně se integrujeme v souladu s možnostmi země. Integrace musí zvýšit sílu země a obohatit národní identitu. Za třetí , národní nezávislost je úzce spjata se socialismem a musí být uskutečňována v celém revolučním procesu, ve všech oblastech budování a obrany vlasti.

Pondělí, podporovat vlastenectví, soběstačnost a národní soběstačnost – hnací sílu národního rozvoje v nové éře

V současném kontextu je problémem, jak si udržet národní nezávislost a neztratit se v integračním procesu. Zasadit se do kontextu mezinárodní spolupráce a rozvoje, ale neztratit národní nezávislost a suverenitu. Lze potvrdit, že znovuzískání svobody a nezávislosti je palčivou touhou utlačovaných národů ve 20. století a prezident Ho Či Min byl průkopníkem v probuzení svého lidu a utlačovaných národů k povstání a boji za národní nezávislost a lidskou důstojnost. Učení prezidenta Ho Či Mina si stále zachovává svou současnou hodnotu „v životě existují tisíce hořkých věcí, nejhořčí je ztráta svobody“ a „Nezávislost – Svoboda – Štěstí“. Tato pravda zažehla touhu národa nebýt otroky, neakceptovat chudobu, zaostalost, překonat mnoho těžkostí, postupně upevnit postavení země na mezinárodní scéně, stát bok po boku se světovými mocnostmi.

Generální tajemník To Lam s lidmi na Národním památkovém místě Tan Trao, obec Tan Trao, provincie Tuyen Quang _Foto: Dokument

Proto musíme neustále podporovat národní hrdost, budovat důvěru ve společnosti ohledně rozvojové cesty země, důvěru ve vedení strany a státu, abychom naplnili aspiraci na rozvoj prosperující a šťastné země. Z toho vyplývá, že musíme šířit inspiraci a mobilizovat všechny lidi k účasti na budování a ochraně socialistické vlasti Vietnamu, budovat „srdce lidu“ k „ochraně vlasti včas i z dálky“. Budovat pozitivní mezinárodní vztahy v duchu nezávislosti a soběstačnosti, aktivně a proaktivně se hlouběji a hlouběji integrovat do světa a zajišťovat nejvyšší národní zájmy na základě základních principů Charty Organizace spojených národů a mezinárodního práva, rovnosti, spolupráce a vzájemného prospěchu. Národní důvěra a hrdost, postavení a síla země podpoří pozitivní mezinárodní vztahy, spojí domácí a mezinárodní sílu, národ a dobu k rychlému a udržitelnému rozvoji země.

Úterý, vybudovat podmínky pro udržení národní nezávislosti a vybudování prosperující a šťastné země

Abychom si v naší zemi udrželi socialistickou orientaci, je nutné nejprve vybudovat a pevně upevnit politický systém, v němž je Komunistická strana Vietnamu vedoucím jádrem, skutečným předvojem, se silnou politickou vůlí, inteligencí a vůdčími schopnostmi, duchem nezávislosti, soběstačnosti, kreativity a neochvějnosti v cíli národní nezávislosti spojené se socialismem. Správné vedení strany je rozhodujícím faktorem úspěchu vietnamské revoluce. Vedoucí úlohou a bojovou silou strany je v první řadě udržovat a posilovat její dělnickou povahu, aby se strana stala skutečným předvojem dělnické třídy, předvojovou silou vedoucí národ. V novém revolučním období je zásadní vybudovat stranu, která je čistá a silná v politice, ideologii, etice, organizaci a kádrech. Strana je subjektem vedoucím společnost a stát, jádrem politického systému. Aby byla strana silná v politice, musí být zároveň silná v ideologii, organizaci, kádrech a čistá a příkladná v etice.

Posílení role, efektivity a účinnosti státní správy je v době, kdy se země mění, nesmírně důležité. Toto období s mnoha příležitostmi a výhodami, ale také s mnoha výzvami a obtížemi; proto je nutné vybudovat čistý, silný, moderní socialistický právní stát, který slouží rozvoji a vytváří ho. Inovace aktivit Vietnamské vlastenecké fronty a společensko-politických organizací by měly i nadále významně přispívat k budování čistého a silného politického systému, aby se zajistilo a podpořilo ovládnutí lidu ve věci budování socialismu v naší zemi.

Středa, vybudovat zemi, která se rozvíjí ve všech ohledech, zlepšuje materiální i duchovní život lidí

Rozvoj země v nové éře vyžaduje budování silné vnitřní síly, v první řadě budování nezávislé a soběstačné ekonomiky na základě podpory lidového ovládnutí a mobilizace všech domácích i zahraničních zdrojů. Upřednostňování rozvoje zelené ekonomiky a oběhového hospodářství je v dnešní době považováno za nevyhnutelný rozvojový trend v kontextu stále vzácnějších palivových zdrojů, znečištění životního prostředí a nepředvídatelných dopadů klimatických změn. Rozvoj zelené ekonomiky nebo oběhového hospodářství je prostředkem i výsledkem udržitelného rozvoje a ochrany životního prostředí.

Strana a stát i nadále věnují pozornost rozvoji vietnamské kultury, která je „pokroková a prodchnutá národní identitou“, a předcházení a boji proti kulturní „invazi“ v kontextu globalizace. Kulturní rozvoj je základem a hnací silou socioekonomického rozvoje, zaměřuje se na budování politické kultury, posilování kulturní kapacity a charakteru, správné řešení vztahu mezi tradicí a modernou, mezi dědictvím a rozvojem. Buduje systém národních hodnot, systém kulturních hodnot, systém vietnamských rodinných hodnot a standardů pro vietnamský lid v nové éře, zajišťuje stabilitu a udržitelný sociální rozvoj.

Posilování národní obrany a bezpečnosti a podpora zahraničních věcí a mezinárodní integrace jsou pravidelnými a důležitými úkoly, které vytvářejí „pozici lidu v srdci“, budují velký blok národní jednoty a vytvářejí pevnou národní sílu pro integraci. Zaměření se na hospodářský, kulturní a sociální rozvoj s národní obranou a bezpečností zajistí zachování národní a etnické suverenity. Důkladné pochopení principu inovace znamená brát nejvyšší zájmy národa – lid a štěstí lidu – jako nejvyšší prioritu. Inovace musí směřovat ke komplexnímu rozvoji a štěstí lidu. To je podle Ho Či Minova myšlení humánní povaha, udržitelná hodnota a silná vitalita rozvojové éry.

Deklarace nezávislosti je ponaučením o vůli a touze po nezávislosti a svobodě pro každého člověka, každý národ, každou zemi při volbě cesty rozvoje a je také touhou, za kterou prezident Ho Či Min bojoval celý svůj život. Tato vůle a touha se staly cílem celé jeho revoluční cesty, aby našel cestu k záchraně země, osvobození národa, cestu k nezávislosti národa, svobodě a štěstí lidu. Protože podle něj „pokud je země nezávislá, ale lidé si neužívají štěstí a svobody, pak je nezávislost bezvýznamná“ ⁽¹⁹⁾ . Po 80 letech není Deklarace nezávislosti jen politickým prohlášením vietnamského lidu zemím světa, ale také symbolem ducha, ideologie, nezdolné vůle, touhy po svobodě – navždy zdrojem inspirace pro generace Vietnamců ve věci budování a obrany socialistické vietnamské vlasti.

………………………………

(1) Tran Dan Tien: Příběhy o životě a aktivitách prezidenta Ho Či Mina, nakladatelství Tre. Ho Či Minovo Město, 2007, s. 122
(2) Ho Či Min: Souhrnná díla, Národní politické nakladatelství Truth, Hanoj, sv. 1, s. 98
(3) Tran Dan Tien: Příběhy o životě a aktivitách prezidenta Ho, op. cit., s. 52
(4) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 187
(5) Tran Dan Tien: Příběhy o životě a aktivitách prezidenta Ho, op. cit., s. 122
(6) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 2
(7) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 2
(8) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 2
(9) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 1
(10) Ho Či Min: Úplné spisy, cit. dílo, sv. 4, s. 1
(11) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 3
(12) Dang Cong Thanh: „Pravda ‚Nic není cennější než nezávislost a svoboda‘ v Ho Či Minově myšlení – teoretická hodnota a praktická orientace k vybudování silné, prosperující a šťastné země“, Communist Electronic Magazine, 16. srpna 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Ho Či Minův institut a vůdci strany: Ho Či Minova biografická chronologie, National Political Publishing House Truth, Hanoj, 2016, roč. 2, s. 255
(14) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 534
(15) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 15, s. 131
(16) Dokumenty 13. národního kongresu delegátů, Národní politické nakladatelství Truth, Hanoj, 2021, sv. I, s. 34
(17) Dokumenty 11. národního kongresu delegátů, Národní politické nakladatelství - Pravda, Hanoj, 2011, s. 21
(18) Dokumenty 13. celostátního kongresu delegátů, cit. dílo, sv. I, s. 109
(19) Ho Či Min: Úplné dílo, cit. dílo, sv. 4, s. 64

Zdroj: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx