Civilizované praktiky svateb a pohřbů u etnických menšin.

Obec Dao Tru má téměř 90 % etnických menšin, zejména obyvatelstvo San Diu, Dao a Mong. Po generace zde přetrvává mnoho zastaralých zvyků týkajících se svatby a pohřbu. Mezi nimi jsou svatby často spojovány s dětskými sňatky a přemrštěnými požadavky na věno; pohřby jsou zdlouhavé, složité a nákladné, což vede mnoho rodin k zadlužení. Příliš dlouhé ponechávání mrtvých těl v domě také představuje riziko nehygienických podmínek a negativně ovlivňuje veřejné zdraví. Tyto zastaralé zvyky nejen brání rozvoji, ale také zhoršují kvalitu kulturního života v této venkovské oblasti, která stále čelí mnoha obtížím.

Tváří v tvář této situaci stranický výbor a místní samospráva obce Dao Tru vytrvale a rozhodně podnikly kroky; rozhodně provedly směrnici č. 11 stálého výboru provinční strany o podpoře budování civilizovaného životního stylu na svatbách a pohřbech. Hnutí „Všichni lidé se spojují, aby vybudovali kulturně bohatý život“ je úzce spjato s každoročním udělováním titulu „Kulturně bohatá rodina“ a motivuje každou rodinu k dobrovolné změně svých návyků, k usilování o ekonomickou a civilizovanou organizaci při zachování tradiční identity.

Hlavním bodem byla propagandistická práce. Nejenže se spoléhali na reproduktory, ale úředníci obcí a organizace také chodili přímo do každé vesnice a domácnosti a integrovali kampaň do schůzek a komunitních aktivit. Kdykoli se konala svatba nebo pohřeb, úředníci navštěvovali domy, trpělivě vysvětlovali a vedli rodiny, jak akci jednoduše, legálně a důstojně uspořádat. Úředníci a státní zaměstnanci museli jít dobrým příkladem, pořádat svatby legálně, nepořádat hostiny během pracovní doby a odmítat pověrčivé praktiky na pohřbech.

Dnes lidé ze San Diu změnili své myšlení, aktivně odstraňují zastaralé zvyky a zaměřují se na zachování a propagaci krásy své tradiční kultury.

Příběh rodiny pana Trieu Van Sanga, etnické menšiny Dao ve vesnici Lang Ha, je jasným příkladem této transformace. Loni, když zemřela jeho matka, místo dlouhého pohřbu s hostinami jako dříve uspořádala jeho rodina pouze jednoduchý dvoudenní obřad. Příbuzní přišli vyjádřit soustrast, zapálit vonné tyčinky a slavnostně a s úctou pomoci s pohřbem. Pan Sang se podělil: „Zpočátku jsem se obával nesouhlasu lidí, ale poté, co mi úředníci obce vysvětlili a přesvědčili mě, pochopil jsem, že truchlení není o předvádění se s okázalými hostinami, ale o upřímnosti. Tím se jednoduše ušetří peníze a zachová se cit; nikdo to nebude kritizovat.“ Tuto změnu vesničané přijali a považují ji za příklad k následování.

Nejen v pohřbech, ale mnoho rodin změnilo i své svatební zvyky. Například rodina paní Duong Thi Hanh z etnické skupiny San Diu místo toho, aby postavila velký stan a pořádala hostiny po celý týden, uspořádala pouze jednodenní obřad a zaregistrovala své manželství v souladu se zákonem. Paní Hanh řekla: „Šťastný den nemusí trvat věčně, abychom byli skutečně šťastní. Pokud to udržíme jednoduché a úsporné, budeme mít prostředky na to, abychom se později postarali o náš manželský život a děti.“

Zpěv Sọong Cô - krásná kulturní tradice lidu Sán Dìu.

Zatímco pohřby dříve trvaly až týden, dnes většinou trvají jen jeden nebo dva dny. Zesnulí nejsou drženi v domě déle než 48 hodin, okázalé hostiny jsou omezené a plýtvání minimalizováno. V manželství se dětským sňatkům do značné míry zabránilo; mladí lidé z etnických menšin nyní registrují svá manželství v příslušném věku, čímž se eliminuje mnoho zatěžujících postupů. Všechny dnešní svatby jsou civilizované, zdvořilé a ekonomické a již nezahrnují přemrštěná věna ani celodenní hostiny.

Některé problémy však přetrvávají. Procento rodin, které volí kremaci v Dao Tru, je stále nízké, přestože se jedná o praktické řešení pro ochranu životního prostředí, zachování půdy a je v souladu s moderními trendy. Vláda obce nadále zvyšuje povědomí mezi úředníky, členy strany a obyvateli a podporuje kremaci jako konkrétní projev nového způsobu života.

Podle místních představitelů se změna myšlení a praktik etnických menšin nemůže spoléhat pouze na administrativní příkazy. Ještě důležitější je vytrvalá propaganda, příkladné chování úředníků a konsenzus v rámci komunity. Až bude „staré“ postupně nahrazováno „novým“ a vhodnějším, lidé si dobrovolně osvojí a uvědomí si, že budování civilizovaného životního stylu na svatbách a pohřbech je nezbytné, nejenže přispívá k zachování tradičních zvyků, ale slouží také jako měřítko rozvoje moderní společnosti.

Le Minh

Zdroj: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm